africký dospívající král žije dvojí život

příběh HIGHLIGHTS
  • Uganda zakázala království v roce 1967, aby zabránila konfliktu s ústřední vládou
  • prezident obnovil čtyři království v 1990s za podmínky, že vůdci se více zaměřují na kulturu
  • král Oyo vystoupil na trůn ve věku tří let poté, co jeho otec zemřel v roce 1995
  • král Oyo se stane jediným rozhodovacím orgánem, když se v dubnu 18 otočí
Související témata
  • Uganda

Fort Portal, Uganda (CNN) – na první pohled vypadá jako každý jiný 17letý.

bobuje hlavou rapperovi Jay-Z, hraje videohry a čte knihy upírů „Twilight“. Když nedělá domácí úkoly, kopne na dvorku fotbalový míč.

přesto vzhled může klamat.

lidé v tomto koutě západní Ugandy znají mladého muže jako krále Oyo, jednoho z nejmladších vládnoucích monarchů na světě. Dospívající král vládne více než 2 milion lidí v království Tooro, jedno ze čtyř království v Ugandě, které vykouzlí obrazy předkoloniální Afriky.

král Oyo žije část roku v paláci posazeném na kopci ve Fort Portal, místě, kde kola plná banánů závodí kolem zchátralých Chat ve stínu zasněžené hory. Má také palác v rušném Ugandském hlavním městě Kampala, kde studuje na soukromé škole, zatímco vojáci stojí na stráži.

přátelé ve škole ho pozdravují objetím a potřesením rukou, ale doma mu předměty líbají nohy, zatímco se před ním rozprostírají na Zemi, jako by dělali kliky.

„stále mi připadá trochu nepříjemné, když se lidé klaní, zejména ti starší,“ říká král, jehož celé jméno je Oyo Nyimba Kabamba Iguru Rukidi IV. “ moji přátelé ve škole (nemohli) se méně starat o to, že jsem král. Mají mě rádi takového, jaký jsem, ne takového, jaký jsem.“

král Oyo nosil korunu tak dlouho, jak si pamatuje.

nastoupil na trůn ve věku tří let poté, co jeho otec zemřel v roce 1995. Pro jeho korunovaci sedělo batole na miniaturním trůnu a hrálo si s hračkami po falešné bitvě s dospělým“ rebelským “ princem. V jednu chvíli se Jeho Veličenstvo vrhlo z trůnu, aby vyšplhalo na klín své matky. Také vytrhl korunu lví kůže, která byla příliš těžká pro jeho malou hlavu.

následující den se král Oyo zúčastnil setkání s členy kabinetu, kteří byli dost staří na to, aby byli jeho prarodiči.

nyní stojí téměř šest stop vysoký a vypadá mnohem královsky. Sedí na trůnu pokrytém leopardí kůží a nosí královské roucho modré a zlaté, jeho oříznuté vlasy pokryté korunou s načechraným bílým ocasem.

„prvních pár let jsem nevěděl, co se děje,“ říká. „Myslím, že jsem si uvědomil, když mi bylo asi 6, že jsem opravdu král, a můj život se bude lišit. Měl jsem zodpovědnost vůči spoustě lidí.“

král Oyo dohlíží na kabinet, který zahrnuje předsedu vlády, radu regentů a radní. Radí mu prezident Ugandy Yoweri Museveni. Stejně tak Libyjský vůdce plukovník Muammar Kaddáfí.

kromě toho, že slouží jako loutka pro členy kmene Batooro-skupiny, která tvoří většinu království Tooro-král dohlíží na úsilí o získání peněz na projekty týkající se takových věcí, jako je zdraví a vzdělávání. Realizuje programy na podporu kulturní hrdosti. Pomáhá také dohlížet na to, jak jeho království utrácí daňové peníze, které dostane od ugandské vlády.

král činí zásadní rozhodnutí s pomocí regentů a poradců. Jeho matka, královna Best Kemigisa, žije v paláci a úzce spolupracuje s ním, i když král Oyo se stane jediným rozhodujícím činitelem, když se otočí 18 za pár týdnů.

„je to obrovská odpovědnost,“ říká král, „ale mám velkou podporu od své matky, mé sestry a dalších, takže vím, že to dokážu.“

práce má své výhody.

podlézavé předměty mu dávají dobytek a kopí. Cestuje za světovými lídry. A dospívající dívky a mladé ženy se hrnou do svého paláce na veřejné akce, ačkoli král mění předměty jako zkušený politik, když se ho zeptají, zda je chodit s někým.

„nemůžu se dočkat, až uvidím nový film „Twilight“, “ říká s lstivým úsměvem.

existují nevýhody.

král Oyo cestuje s ochrankou vojenských stráží, kteří se také vznášejí kolem jeho školy. Proto je těžké splynout s davem.

„občas budu mít věci, které chci dělat, ale nemůžu jen tak vstát a dělat je jako obyčejní teenageři,“ říká. „Nemůžu vždy dělat to, co chci, protože mám povinnosti.“

království v Africe pocházejí alespoň z egyptské civilizace, i když jejich počet v posledních několika stovkách let klesal.

monarchie jsou založeny na etnikách, což vyvolává obavy z neúspěchu v národním integračním úsilí, řekla Ndebesa Mwambutsya, profesorka historie na Makerere University v Kampale.

„Ugandané se nejprve identifikují se svými kmeny a královstvími, pak jako občané,“ říká. „To funguje ve většině afrických kultur, protože lidé ztratili víru ve vládu a kmeny a království poskytují jádro, kolem kterého lze vytvořit identitu.“

nalezení rovnováhy mezi národní jednotou a tradicí může být podle profesora výzvou.

“ je to paradox sám o sobě. Je důležité, aby africká kultura byla zachována, protože lidé bez kultury jsou jako tápání ve tmě,“ říká.

“ současně je globalizace, konzumerismus, národní integrace. To, aby všichni zapadli do tradicionalismu, je vysoký řád – potřebuje perspektivu, aby království nebyla kontraproduktivní.“

mnoho Afričanů, stejně jako lidé v říši krále Oyo, se nejprve identifikuje jako člen kmene nebo etnické skupiny a jako občan národa druhý. To je částečně dědictví kolonialismu, kdy evropské mocnosti stanovily hranice pro země a území, která spojovala lidi různých kmenů a etnických skupin, včetně mnoha, kteří měli v minulosti špatné vztahy.

napětí mezi etnickými skupinami v téže zemi se často rozhořelo v násilí po celém kontinentu. Například genocida ve Rwandě z roku 1994, při níž zahynulo téměř 800 000 lidí, byla výsledkem mezietnického násilí. Stejně tak povolební násilí v sousední Keni, které si v roce 2008 vyžádalo přes 1000 mrtvých.

v Ugandě centrální vláda zakázala království v roce 1967, ale prezident obnovil čtyři z nich v 90. letech pod podmínkou, že se jejich vůdci více soustředí na kulturu a méně na národní politiku.

jiné africké země, jako je Lesotho A Svazijsko, mají také Krále. Král Svazijska je známý festivaly, na kterých pro něj tančí desítky panen, ale král Oyo je naproti tomu klidný. Předsedá království, kde se zdá, že se čas zastavil.

zasněžená Hora Rwenzori pokukuje mlhou a třpytí se pod měsíčním světlem, mohutnou kulisou chatrčů a banánových plantáží, které tečkují zvlněnou krajinu. Bujná, zelená vegetace se však nepromítá do bohatství: většina lidí v království-stejně jako lidé ve zbytku Ugandy-žije v chudobě.

přesto někteří lidé upnuli své naděje na mladého krále.

„jeho věk přináší spoustu finanční podpory od vůdců,kteří ho chtějí mentorovat a vidět, jak uspěje,“ říká Ruhweza Remigious, 34 let, tesař, který žije v blátě naproti paláci ve Fort Portal.

„většina Afričanů je vedena staršími lidmi, kteří nic nedělají,“ říká Remigious. „Je mladý a dychtivý a doufáme, že nám dá lepší život a modernizuje naše infrastruktury.“

to je pro každého těžké břemeno. Vyvíjí to obzvláště silný tlak na teenagera, který se rád potlouká se svými kamarády ze školy a fandí svému oblíbenému fotbalovému týmu-Arsenalu, Premier League v Anglii.

takže by se rozhodl být králem?

odmlčí se.

„Nejsem si jistý, jestli mohu odpovědět na tuto otázku,“ říká. „Být králem není snadné. Někdy si přeju, abych mohl být obyčejný.“

novinář Samson Ntale přispěl k této zprávě.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.