jak Harvard stal liberální

Sam Blumenfeld vytištěno v praktickém domácím vzdělávání #60, 2004. zjistěte, jak Harvard přešel od výcviku misionářů k tomu, aby se stal jednou z nejliberálnějších univerzit ve Spojených státech. Tweet

Harvardská univerzita v Cambridge, Massachusetts, je nejstarší a nejprestižnější univerzitou ve Spojených státech. To bylo založeno puritánskými osadníky v Massachusetts Bay kolonie v 1636 jako vysoká škola trénovat učené duchovenstvo. Od puritánského ministra se očekávalo, že bude schopen citovat a vysvětlovat Písmo svaté z původní hebrejštiny a řečtiny a mít dobrou znalost spisů církevních otců v latině, Scholastičtí filozofové, a reformátoři.

v 1639, vysoká škola byla pojmenována po Johnu Harvardovi, který, po jeho smrti o rok dříve, odkázal kojenecké škole svou knihovnu více než 400 Knihy a velkou sumu peněz, které mají být použity pro stavbu.

prvním Harvardským prezidentem byl Henry Dunster, třicetiletý absolvent Cambridge University, který přišel do Bostonu v roce 1640. Očekával, že nová vysoká škola bude splňovat standardy dvou velkých univerzit v Anglii, Oxford a Cambridge. Pro bakalářský titul byl zaveden tříletý kurz svobodných umění, tři filozofie, a učené jazyky.

V 1650 prezident Dunster byl schopen získat od Tribunálu, zákonodárce kolonie, listinu, podle kterého Harvard University stále působí. Prezident a Pokladník a pět fellows byly začleněny jako vládnoucí orgán kolegia. V pozdějších letech se stali známými jako dozorci. Samuel Eliot Morrison píše ve třech stoletích Harvardu (str. 23):

učený duchovenstvo byla okamžitá a naléhavá sociální potřeba, kterou Harvard očekával; ale pokrok v učení…byl široký účel vysoké školy….Harvardští studenti byli připomínáni…že předmětem jejich literárních a vědeckých studií bylo větší poznání Boha; a že nabytí poznání pro vlastní potřebu, aniž by „položilo Krista na dno, jako jediný základ“, bylo marné a hříšné.

taková byla základní filozofie vysoké školy. Mezi kolonisty vždy existoval strach, že bez náboženské výchovy se jejich děti stanou barbarskými. Což je přesně to, co se dnes stalo. Sekulární vzdělání bez biblického náboženství skutečně vytváří nevědomou a barbarskou mládež.

podle 1690s, liberální, anti-kalvinistické vlivy začaly infiltrovat řídící orgán vysoké školy. A 1701, Harvardovy liberální tendence se staly tak výraznými, že nová ortodoxní vysoká škola byla založena v New Haven, Connecticut, který se stal Yale University. Všichni zakladatelé Yale byli absolventi Harvardu v Connecticut Valley nebo na Long Island Sound.

28. října 1707 se John Leverett stal prezidentem Harvardu. Bylo to poprvé, kdy byl laik a liberál zvolen do úřadu, který dosud zastával ortodoxní puritánský ministr. Ačkoli Leverett nezavedl žádné změny v učebních osnovách, jeho liberální politika se začala odrážet v chování studentů. Napsal ve svém vlastním deníku v 1717 že fakulta byla potíže s „vulgární nadávky, „“nepokojné akce“ a “ přinášet karty do vysoké školy.“Mnoho vysokoškolských klubů bylo založeno studenty, což povzbudilo sporné chování.

v roce 1800 se liberální semeno, poprvé zaseto Leverettem, stalo plnohodnotným plodem Unitarianismu, který odmítl Trojici, odmítl Kristovo Božství a odmítl všechny principy kalvinismu. Poslední bitva, která ukončila probíhající válku mezi ortodoxními a Unitáři, se konala v roce 1805, kdy byl Reverend Henry Ware, Unitářský ministr, zvolen Hollis profesorem Božství. Morrison píše (p. 189): „teologické oddělení nejstarší univerzity v Nové Anglii se tak stalo Unitářským….Ortodoxní kalvinisté pravé puritánské tradice se nyní stali otevřenými nepřáteli Harvardu.“

ve skutečnosti to bylo naopak. Byli to Unitáři, kteří se stali nepřáteli kalvinismu a postavili Harvard na sekulární kurz, který by se stal stále více nekřesťanským. Nechuť, kterou dnes Harvardští liberálové projevují vůči křesťanskému fundamentalismu, je pokračováním jejich války proti trinitární pravoslaví. Je třeba poznamenat, že sekulární humanismus je přímým vyústěním Harvardovy unitářské filozofie.

Unitarianism není zjevené náboženství. Je to sociální hnutí založené na představě, že člověk je v podstatě dobrý a morálně dokonalý a že vše, co je potřeba k dosažení této morální utopie, je dobré sekulární vzdělání. A proto se Unitáři stali hlavní silou hnutí veřejných škol.

je třeba také poznamenat, že Unitářský liberalismus je jádrem amerického politického liberalismu, neboť hlavní praxí unitářů byl a stále je sociální politický aktivismus založený na přesvědčení, že vláda by mohla vyřešit všechny naše problémy. A to je liberální politická filozofie, která dnes převládá.

pomohl vám tento článek?
přihlaste se k praktickému domácímu vzdělávání ještě dnes a dostanete tuto kvalitu informací a povzbuzení pětkrát ročně, doručenou k vašim dveřím. Chcete-li začít, klikněte na níže uvedený odkaz, který vás popisuje:

USA jednotlivec
USA Knihovník (nákup za knihovnu)
mimo USA jednotlivec
mimo USA Knihovna