v návaznosti na trailblazing Mezinárodní den žen 2018, Lorna Stevens bere historický pohled na vývoj vln feminismu optikou Bath nejslavnější spisovatel, Jane Austen. Letos si připomínáme sté výročí, kdy ženy (nad 30 let) získaly volební právo ve Velké Británii,ale jak daleko jsme skutečně došli?
v roce 2000 jsem vydal upravenou knihu o marketingu a feminismu: aktuální problémy a výzkum. Řekněme, že naše honoráře byly nepatrné! Dnes však plánujeme nové a revidované vydání knihy. I když to mohlo být nepředstavitelné téměř před deseti lety, došlo k několika důležitým nedávným událostem, které v posledních letech povzbudily mnoho mladých žen k „objevení“ feminismu. Už to není slovo „F“.
feminismus a jeho vlny
mluvíme o vlnách feminismu – hnutí sufražetek je první vlnou. Tyto „vlny“ byly vždy přítomny v žitých zkušenostech žen, ale v různých dobách v historii se vlna stává silnější a narazí na břeh veřejného vědomí.
po feminismu třetí vlny nebo post-feminismu, jak se často označuje, někteří říkali, že feminismus byl mrtvý. Ale změna byla na obzoru.
Kira Cochrane v Guardianu v roce 2013 uvedla: „kampaň za osvobození žen nikdy nezmizela,ale letos se vybudovala nová vlna a prorazila.“Čtvrtá vlna feminismus narazil na břeh, a to i nadále sbírat sílu a mobilizovat ženy.
feminismus čtvrté vlny nás učí, že osvobození žen probíhá,často generační, frustrovaně cyklické a často o stejných otázkách, které se vždy týkaly žen v celé historii. Také nás učí, že je lepší, když držíme pohromadě jako ženy, a odhalit naše obavy.
internet umožnil ženám prolomit mlčení a najít hlas, sdílet své zkušenosti, zvyšovat povědomí a mobilizovat se společně, online i offline. Problémy, jako je sexuální obtěžování, objektivizace, a rozdíly v odměňování na pracovišti, jsou ve veřejné doméně a viditelné pro všechny.
feministické principy politického jednání, komunity, praxe (Změna) jsou opět nejvyšší a mnoho otázek, jako je „politika vzhledu“, je opět zpochybněno, stejně jako otázky týkající se pohlaví, rasy a intersekcionality.
pokrok?
přesto je skutečný pokrok pomalý. Globální zpráva o genderových rozdílech Světového ekonomického fóra měří 144 zemí, pokud jde o jejich pokrok v rovnosti žen a mužů prostřednictvím čtyř hlavních témat, včetně ekonomiky, vzdělávání, zdraví a politického posílení. Data přispívají k depresivnímu čtení-rozdíl mezi pohlavími se spíše rozšiřuje než zmenšuje. Místo toho, aby trvalo 170 let, než se mezera při současném tempu pokroku zacelí, odhaduje se, že dosažení genderové parity na celém světě bude trvat 217 let.
přesvědčování
pojďme 200 let do minulosti, do srdce doby Jane Austenové. Austen napsala první návrh svého prvního publikovaného románu Sense and Sensibility v roce 1794. Před dvěma lety Mary Wollstonecraft zveřejnila ospravedlnění práv ženy, považované za první feministický manifest v této zemi. Austen ve svých spisech nikdy nezmiňuje Wollstonecraft, ale myslím si, že svým jemným a ironickým způsobem řeší mnoho otázek, které se týkaly radikálních feministek jejího věku, jako je závislost žen na mužích kvůli finančnímu zabezpečení a jejich nedostatek vzdělávacích příležitostí.
právě jsem četl přesvědčování, poslední román Jane Austenové. Je mi jasné, že feministický hlas Jane Austenové je slyšet prostřednictvím její ženské hlavní postavy, Anne Elliott, zde v rozhovoru s kapitánem Harvillem. Tvrdí s ní, že ženy mají méně stálosti než muži, pokud jde o lásku. Anne odpovídá, že ženy mají větší stálost než muži: „je to možná náš osud, spíše než naše zásluhy … žijeme doma, tichý , omezený, a naše pocity se na nás živí“, zatímco muži mají „povolání, pronásledování, podnikání nějakého druhu … a neustálé povolání“.
jak se rozhovor vyvíjí, poznamenává, že „všechny historie jsou proti vám“, protože každá kniha, kterou otevírá, ukazuje na „nestálost“ a „nestálost“ žen. Anne jadrně odpoví, že, “ muži měli všechny výhody z nás vyprávět svůj vlastní příběh. Vzdělání bylo jejich v mnohem vyšší míře; pero bylo v jejich rukou.“
zatímco mnozí přetrvávají v odmítnutí práce Jane Austenové jako geneelských románů zabývajících se domácími, „ženskými“ záležitostmi a poukazují na skutečnost,že všechny její romány končí manželstvím, a proto je nelze považovat za feministické poselství, dovolte mi nesouhlasit. Manželství bylo obvykle jediným prostředkem pro ženy ve své třídě, aby měly finanční zabezpečení. Jane, ačkoli, věřil v manželství z lásky, a skutečně odmítla návrh na sňatek sama navzdory finančnímu zabezpečení, které jí mohlo přinést. Věděla, jaké to je žít nejistě s malými penězi, být pečovatelkou (neplatné matky), být závislá na štědrosti bohatého bratra.
její pero bylo její zbraní volby, ovládanou vtipem, neméně silnou než polemičtější psaní Mary Wollstonecraftové. Oba sdíleli vášeň pro ideál nezávislosti žen. Jane byla samozřejmě omezena potřebou být obchodovatelná. Snažila se vydělat slušné živobytí, a její práce potřebovala uspokojit vkus veřejnosti. Ve svých románech však jemně kritizuje ekonomická, sociální a vzdělávací omezení a nerovnosti žen v té době. Ve skutečnosti popisuje samotné podmínky, které vedly k narození Sufragánního hnutí v roce 1903, více než sedmdesát let po její smrti.
budoucnost
práce Jane Austenové nám připomíná některé z klíčových otázek, které ženy dnes stále bojují: právo žen na vzdělání; neomezovat se na soukromou, domácí sféru; mít finanční nezávislost a rovné příležitosti pro muže. Tyto otázky zůstávají dnes stejně relevantní jako v osmnáctém století. Nedávné skandály a statistiky nám připomínají, že se jedná o neustálý boj, ale zůstáváme optimističtí, že bylo dosaženo pokroku a pokračuje se. Vychutnejme si Hashtagy a humbuk, nemluvě o publicitě, která v současné době obklopuje problémy, které se nás týkají jako žen, a spolupracujme na #PressforProgress.
