Johannes Ockeghem (ca. 1425-1495) byl nizozemský hudební skladatel, který většinu svého tvůrčího života strávil na francouzském dvoře.
Johannes Ockeghem se narodil v Nizozemsku, pravděpodobně v Hainautu. O jeho raných letech není nic známo, ačkoli nepochybně studoval hudbu v jedné z katedrálních škol, pro které byla jeho domovina spravedlivě slavná. Nejstarší doklad o jeho činnosti jej řadí mezi více než 50 zpěváků ve sboru kostela Panny Marie v Antverpách v letech 1443/1444. To je také jediný odkaz na jeho činnost v Nizozemsku.
v roce 1448 se Ockeghem objevil na seznamu 13 zpěváků zaměstnaných Karlem, vévodou z Bourbonu, poté pobývajícím v Moulinu. Do roku 1452 bylo Ockeghem jméno poprvé v seznamu zpěváků v kapli Karla VII. Měl sloužit francouzským králům více než 40 let. V roce 1454 byl premiérem chappelainem a věnoval králi knihu hudby, pravděpodobně vlastní. Záznamy o darech od krále pro tuto sbírku a pro jediný Šanson jsou zachovány. Odkazy na jeho činnost u dvora jsou zachovány, bohužel s malou nebo žádnou zmínkou o konkrétních skladbách. Chronologie jeho výstupu tak zůstává problémem.
vysoká úcta, v níž francouzští králové drželi Ockeghem, je prokázána pozicemi, které pro něj zajistili. Stal se pokladníkem Opatství svatého Martina z Tours, jednoho z nejbohatších opatství té doby, jehož opatové byli historicky králi Francie. Nemusel tam pobývat, možná kvůli touze po jeho hudebních službách u soudu. V roce 1465 získal také titul maistre de la chappelle de chant du roy. Po zbytek svého života opustil Francii pouze na krátkou cestu do Španělska v roce 1470 a Flandry v roce 1484.
Ockeghem sláva nebyla omezena na zemi jeho patronů. Někdy před 1467 jeho současník Antoine Busnois složil motet v hydraulisu, který chválí Ockeghem. Johannes Tinctoris, přední teoretik té doby a aktivní v Neapoli, zasvětil svůj Liber de natura et proprietate tonorum (1476) Ockeghem a Busnois a jmenoval Ockeghem jako nejslavnějšího hudebníka své doby v prologu svému Liber de arte contrapuncti (1477). Erasmus z Rotterdamu napsal nářek nad Ockeghem smrtí.
pro skladatele tohoto věhlasu se zachovalo překvapivě malé množství děl. Patří mezi ně 20 šansonů, 10 úplných hromadných Ordinářů, 3 neúplné hromadné ordinace, mše Requiem a ne více než 10 motetů. Ačkoli jeho díla jsou nyní viděna v přesnějším světle, Ockeghem pověst byla dříve založena na znalostech jen několika, atypická díla, která zdůrazňovala složité kompoziční postupy. Missa prolationem, řada mensuračních kánonů, a kanonický motet s 36 hlasy byly mezi prvními pracemi, které se dostaly do pozornosti učenců. Ačkoli každý z nich je tour de force v kontrapunktickém umění, nejsou typické pro jeho obecný styl.
Ockeghem je lépe charakterizován jinými pracemi, které demonstrují jeho rapsodický, asymetrický melodický styl a obecné vyhýbání se pronikavé imitaci. Všechny hlasy jsou stejně důležité a mají podobný a výjimečně vokální charakter. Na rozdíl od svého současníka Jacoba Obrechta, s nímž je jeho jméno často spojeno, se zdálo, že Ockeghem vědomě vyhýbá jasným kadencím a jejich artikulujícímu účinku. Toto vyhýbání se jasným frázím a asymetrické melodické linii bylo srovnáváno s mystikou určitých náboženských hnutí období. Ockeghem také často používal nejnižší část hlasového rozsahu, což mělo za následek velmi tmavý zvuk. To jsou rysy, které nejlépe charakterizují jeho tvorbu, ne kontrapunktická složitost několika výjimečných kompozic.
další čtení
Ernst Krenek, Johannes Ockeghem (1953), je stručná biografická a kritická studie. Důkladná diskuse o Ockeghemově životě, dílech a časech se nachází v Gustave Reese, Music in the Renaissance (1954; rev.ed. 1959). Manfred F. Bukofzer, studium Středověké a renesanční hudby (1950), a Donald Jay Grout, historie západní hudby (1960), mají dobré diskuse o Ockeghem a jsou doporučovány pro obecné pozadí. □
