Johatsu: odpařený lid Japonska

JC Scull učil mezinárodní obchodní vztahy a strategie na univerzitách v Panamě a Číně.

Japonská kultura se nezaměnitelně liší od západu a určitě od Spojených států. V tomto článku prozkoumáme některé z těchto rozdílů, stejně jako fenomén zvaný johatsu nebo odpařené lidi. Podíváme se na mnoho vzájemně propojených kulturních bodů, které vedou k tomu, že lidé chtějí zmizet a stát se johatsu.

Japonsko-země historie a tradice

Japonsko je stejně paradoxní jako barevné. Jeho kultura je nádherným výrazem špičkové moderní společnosti, ponořený do tradice, která sahá tisíce let. Staletí izolace vytvořila prostředí, ve kterém se mnoho aspektů jeho kultury vyvinulo zcela neovlivněno vnějšími vlivy, tudíž, vše, co dnes vidíte v Japonsku, od zápasníků Sumo po Divadlo Kabuki, má hluboký historický a kulturní význam.

ve skutečnosti bylo Divadlo Kabuki v roce 2008 zapsáno do reprezentativního Seznamu nehmotného kulturního dědictví lidstva UNESCO. Sumo wrestling na druhé straně je sport s historií sahající staletí a obsahující mnoho starodávných tradic a rituálů. Dokonce i Manga, slavný japonský komiks, údajně pochází ze svitků chodit s někým zpět do 12.a 13. století.

z hlediska mezilidských a sociálních norem se Japonsko výrazně liší od západu. Jeho kultura je bezkontaktní a lidé si udržují odlišné osobní prostory. To znamená, že se místo potřesení rukou používá uklonění. Oční kontakt je odsuzován a považován za známku neúcty. Japonská společnost je rozvrstvená podle autority, stáří, rodinný vztah, přátelství, a dokonce i milenecké vztahy.

tato hierarchická struktura se odráží v honorifikách používaných k oslovování ostatních. Přípony jako-sama, – san, -chan,- kun a-bō musí být používány správně, aby se zabránilo urážce těch, s nimiž komunikujete. Dokonce i uklonění musí být provedeno správně. Starší členové společnosti jsou ukloněni ve strmějším úhlu než osobní přítel. Totéž platí pro ty, kteří jsou v autoritě; klanění se šéfovi je extrémnější než spolupracovníkovi.

Existuje však další aspekt japonské kultury, který se nedávno objevil v dokumentech a videích YouTube. Je to kultura, kterou outsideři snadno nepochopí, zejména lidé ze Západu. Jeden, ve kterém jsou absurdní fetiše obstarávány podniky a kluby; televizní herní pořady, které absurditu posouvají na zcela novou úroveň trapným a ponižujícím soutěžícím; desítky prodejních automatů na městský blok; módní nadšence Harajuku dívky a subkultura Rockabilly Boys; a posedle dokonalé ovoce, které může být oceněno v tisících dolarů.

Jiná Kultura a země introvertů

Japonsko je zemí introvertů. Říká se, že ačkoli Tokio patří mezi jedno z největších měst na světě, je také nejosamělejší. I když jsou zabalené, vlaky jsou tiché. Lidé si navzájem zkřížili cesty sotva pohledem. Příležitostná konverzace mezi spolucestujícími nebo cizími lidmi prakticky neexistuje.

Tokio je typ města, kde můžete být opilí v metru a nikdo vás nebude obtěžovat, dokud nebude zavírací doba a bezpečnostní personál vás zdvořile doprovodí ven; kde můžete jít do Manga kavárny a strávit nekonečné hodiny pomocí dotykových obrazovek dávkovačů potravin, aniž byste kdy mluvili nebo byli osloveni číšníkem nebo dokonce jinými patrony; nebo jít do baru a tiše pít až do zavírací doby, zatímco pouze signalizuje barmanovi, aby opakoval váš nápoj.

v posledních letech se říká, že fenomén Hikikomori Hermits postihuje půl milionu lidí, z nichž 80% jsou muži. Jsou to ti, kteří se stáhnou ze všech sociálních vazeb, včetně práce, přátel, škol i koníčků. Obvykle se zamknou ve svých ložnicích, tráví veškerý čas na internetu, hraní videoher nebo sledování televize.

realita je taková, že těm obyvatelům Západu, kteří buď žili nebo cestovali do Japonska, tato zdánlivě anomální chování začínají dávat smysl z pohledu, že všechny kultury jsou odlišné, ale nakonec platné. Žádná kultura není lepší než jiná. Tento postoj klade velký důraz na sociální normy pozorované v Japonsku.

to byl přesně můj postoj, zejména poté, co navštívil Japonsko pár tucetkrát v průběhu let. Následně, když jsem v příbězích a fotografiích narazil na knihu napsanou francouzskou novinářkou lenou Mauger s názvem The Vanished: the „Evapored People“ of Japan, okamžitě mě to zaujalo i nadchlo.

Johatsu: odpařené lidi

odpařené lidi, známé jako johatsu v Japonsku, jsou desítky tisíc, které každý rok zmizí beze stopy. Jsou to ti, kteří opouštějí svou práci, studium nebo rodiny často vedené hanbou, beznadějí nebo osobním zklamáním.

mnoho žen to dělá, aby uniklo domácímu násilí, zejména proto, že zákony chránící ženy před zneužívajícími se hlásí, jsou slabé a často nejsou vynucovány. Jiní to dělají, aby zanechali dluhy z hazardu. Ale většinou to dělají jako převažující pocit,že nejlepší pro ně je opustit svůj starý život a začít znovu.

zatímco většina z těch, kteří zmizí ročně, jsou buď nalezeni policií; detektivními agenturami najatými jejich rodinami; objeví se mrtví; nebo se vrátí domů sami, odhaduje se, že asi 20 000 lidí už nikdy neuvidí rodina, přátelé nebo zaměstnavatelé. Když vezmeme v úvahu, že v průběhu deseti let může toto číslo přidat až 200 000 lidí, kteří zmizeli, představuje tento jev podstatný dopad na společnost.

pro Američany je představa, že někdo úmyslně zmizí, obtížné si představit. Ve Spojených státech, čísla sociálního zabezpečení činí hledání lidí snadným procesem. Obecní záznamy jsou k dispozici veřejnosti a korporace sledují nákupy a umístění spotřebitelů. Všechny tyto informace má policie a kriminalisté k dispozici.

to však není případ Japonska, kde existují přísné zákony na ochranu soukromí a je v rozporu se zákonem, aby policie měla přístup k transakcím ATM nebo finančním záznamům. Na rozdíl od USA, kde existuje databáze pohřešovaných lidí, v Japonsku žádná neexistuje.

navíc, a stejně důležité je, že existuje společnost pod japonskou společností; podsvětí, které není viditelné náhodnému pozorovateli. Existují města považovaná za ghetta, jako jsou Sanya a Kamagasaki, kde lidé mohou zmizet. Jedná se o oblasti z velké části provozované japonskou mafií známou jako yakuza a kde nikdo nepotřebuje občanský průkaz nebo vládní doklady k pronájmu místnosti. Tam, kde exulanti společnosti najdou levné hotely a jednopokojové apartmány, někdy bez toalet nebo oken, ale kde se johatsu může rozplynout v místní kultuře.

ale nejlepší ze všeho je, že mohou najít skrytou práci v prosperující neformální místní ekonomice, kde mohou přijímat platby v hotovosti za legální nebo nezákonné činnosti. Žádné otázky.

dobrý přítel v Japonsku

v mém předchozím profesním životě jsem pracoval pro společnost, která v Japonsku generovala slušné množství podnikání. Měli jsme televizního mluvčího, kterému budu říkat Daiki Akiyama (ne jeho skutečné jméno), který hrál v televizní show pro kutily, ve které instruoval své publikum, jak dělat umělecké a řemeslné projekty. Často pracoval s kůží při výrobě opasků, kabelek a peněženek. Pracoval také s dalšími materiály, jako je dřevo, kov, pěnová deska nebo tkanina.

Akiyama-San použil naše produkty ve svých televizních pořadech a my jsme mu zaplatili hezký poplatek. Začal v televizi, když žil v Los Angeles, když byl mladý. Působil jako extra a hrál trochu role v několika válečných filmech. V jeho polovině do konce dvacátých let, přestěhoval se zpět do Japonska a našel práci v televizi. Nakonec, dostat svou vlastní show.

měli jsme štěstí, že jsme ho měli jako mluvčího naší značky, a to nejen kvůli zapadnutí mezi jeho show a našimi produkty, ale také jeho angličtina a znalost americké kultury byla vynikající. V průběhu let jsme se stali přáteli, nejen obchodními partnery. Ve skutečnosti, když se jeho syn oženil s místní Tokijskou ženou, byl jsem pozván na svatbu.

poté, co jsem se přestěhoval do Panamy, abych učil, on a jeho žena přišli navštívit v roce 2004 během plavby, kterou oba podnikli, která skončila v zóně kanálu. Později, když jsem znovu změnil zaměstnání na pedagogickou pozici na Pekingské univerzitě, Navštívil jsem ho a jeho rodinu v Tokiu. Dříve v tomto roce, po přečtení knihy Leny Maugerové, poslal jsem mu e-mail, abych dohnal, ale zmínil jsem se o „Odpařeném“ a zeptal se na jeho názor.

vzhledem k tomu, že jsme nebyli v kontaktu několik let, byl jsem překvapen, když jsem slyšel, že jeho syn opustil svou ženu a na krátkou dobu skutečně zmizel. Zdálo se, že se to všechno stalo přes noc. Zřejmě, plánoval tento krok nějakou dobu, a dostal pomoc od typu podnikání známého jako yonige-ya, nebo “ fly-by-night shop.“

Jedná se o společnosti, které za poplatek pomáhají johatsu získat vypalovačky mobilních telefonů; falešné ID; Najít místo k pobytu; v podstatě zmizí do japonské prázdnoty. Pomohou dokonce se skutečným přesunem osobního majetku. Někdy, to vše za pár set dolarů.

v případě Akiyama-San se zdálo, že jeho syn měl druhé myšlenky a vrátil se ke své práci a své manželce o týden později.

potřeba zmizet-Salarymen-Senpai a Kōhai

když jsem se zeptal Akiyama-San, proč jeho syn cítil, že potřebuje zmizet, napsal mi dlouhý e-mail, který byl spíše jako vysokoškolský papír o tlacích japonské společnosti, než přímo mluvit o svém synovi. To bylo velmi v souladu s neochotou Japonců přímo si stěžovat na své neštěstí.

řekl mi, že v Japonsku, zejména ve velkém městě, jako je Tokio, existuje mnoho důvodů, proč zmizet. Ve skutečnosti nejsou hikikomori ničím jiným než méně extrémní verzí johatsu. Oba trpí stejným základním sociálním utrpením: kulturou, která je pro lidi nesmírně obtížná.

dokonce i míra sebevražd, která se řadí na druhé nejvyšší místo na světě, lze připsat tomuto typu sociální izolace, osamělosti a zoufalství typického v japonské kultuře. Pro mnohé je čestná sebevražda nakonec nejlepším přístupem k ukončení života plného rozhořčení. Lidé často poukazují na praxi samuraje spáchání „seppuku“ nebo vykuchání; nebo kamikadze piloti druhé světové války s určitou mírou přijetí.

Akiyama-San dodal, že když jste platník, život může být absolutním mučením. Vzal jsem to tak, že nepřímo mluvil o svém synovi. Řekl, tito muži často pracují až do pozdních nočních hodin za velmi základní plat. Extrémně dlouhé dojíždění plné trápení. Ale nejhorší ze všeho je, že čelí pracovnímu prostředí, ve kterém může senpai nebo osoba s vyšším statusem držet kôhai nebo podhánět nad ohněm podle libosti.

Senpais může křičet na kōhais před spolupracovníky za nejmenší přestupek jako způsob, jak z nich udělat příklad. Od khahais se vždy očekává, že projeví úctu senpaisovi; otevřené dveře; vzdát se svých sedadel; ve výtazích musí požádat senpaise o podlahu, kterou jdou, a stisknout pro ně správná tlačítka podlahy; na pitných večírcích musí nalít senpaiova piva; nakonec nemohou opustit párty, dokud senpai neřekne, že shromáždění skončilo.

v podstatě je to vztah podřízenosti, že platníci musí vydržet celou svou pracovní dobu. Pro ty čtenáře, kteří sledovali film vycházející slunce z roku 1993 nebo četli stejnojmenný román Michaela Crichtona, budete mít trochu pochopení, jak tento sociální systém funguje.

zaujatost a diskriminace

v Japonsku existuje přísloví, které říká: „hřebík, který vyčnívá, se zatlouká.“V práci, platmuži se musí přizpůsobit nebo čelit nesnesitelnému sociálnímu tlaku. Jako jedna z nejvíce homogenních zemí na zemi se deviace vždy setkává s odporem. Shoda v Japonsku se očekává ve způsobu, jakým se lidé oblékají; chovat se; mluvit. Nikdy nemůžeš být sám sebou. Musíte vždy sledovat dav.

jak řekl Akiyama-San; “ Představte si, že pracujete v tomto prostředí 12 hodin denně ,po kterém vás čeká dlouhá a osamělá jízda vlakem zpět do vašeho domova.“

realita je taková, že nejen mužští platníci čelí neustálému společenskému tlaku. Ženy to mají také docela drsné. Japonsko je zemí bez zákonů proti diskriminaci. Zaměstnavatelé mohou hledat a najímat uchazeče na základě sex, stáří, závod, náboženství, vyznání i krevní skupina.

ve skutečnosti existuje jen velmi málo žen vrcholových manažerů v Japonsku. V článku Quartz z roku 2015 s titulkem, který zněl: „Japonsko slíbilo zaplatit firmám za propagaci žen na vyšších pozicích. Nikdo tu nabídku nepřijal, “ popisuje zdrženlivost firem najímat ženy do manažerských rolí, i když vláda nabízela vysoké bonusy. Na dotaz, zástupci společnosti odpověděli, že se obávají, že se na ně společnosti, se kterými obchodovaly, dívají dolů, pokud najali manažerky žen.

ženy často čelí diskriminaci a sexuálnímu obtěžování na pracovišti bez právního postihu. Otěhotnění během zaměstnání může ženu vyhodit nebo degradovat. Na pracovišti jsou ženy neustále vystaveny sexuálním pokrokům mužů, zejména manažerů. Často se nakonec podrobí ze strachu z odplaty. Ve skutečnosti, po celém Tokiu jsou hotely, které uspokojují hosty „šéfa a tajemníka“ v polovině odpoledne, tím, že nabízejí hodinové sazby a málo zaměstnanců, pro větší soukromí milenců.

když jsem cestoval do Tokia, jezdil jsem autobusem z letiště Narita na autobusové nádraží Keisei a pobýval v nedalekém hotelu považovaném za“ obchodní cestující“. Relativně levný, ale velmi typicky Japonský hotel, ve kterém byla veškerá občanská vybavenost Samoobslužná a a la carte. Televize; telefon na pokoji; Automat na občerstvení; všichni vzali žetony, které si hosté mohli koupit na recepci.

k mému překvapení, když jsem tam poprvé zůstal, jsem našel malý hotel také přidělený jako místo pro šéfy uprostřed dne. Každý den těsně po 12:00 PM páry složené z padesáti mužů s dvaceti ženami by začaly procházet. Rychlá zastávka na recepci u mužů, zatímco ženy čekaly u dveří výtahu, ujistil rychlý a soukromý výlet do svého pokoje.

krevní skupina B je problém-Ascription Versus Achievement

Bias v Japonsku je tak rozšířená, že i krevní skupiny mohou být vystaveny diskriminaci. V 2017, The Daily Beast publikoval článek s názvem: Un-True Blood: Japonská podivná chuť k diskriminaci “ typu Bs.“Článek dále vysvětluje, jak tato forma diskriminace pramení z pověry, že existuje korelace mezi krevními typy a osobnostními rysy, a krev typu B přináší nejhorší ze všech behaviorálních vlastností.

článek cituje profesora psychologie Shigeyuki Yamaoka, který strávil roky odhalováním mýtu, jak říká: „ale i v zemi, jako je Japonsko, kde je zhruba 98 procent populace stejného etnika, lidé stále najdou způsob, jak diskriminovat a seskupovat lidi do vhodných forem.“

společnosti notoricky segregují kandidáty a zaměstnance podle krevní skupiny a dalších nadbytečných kritérií do té míry, že Ministerstvo zdravotnictví a práce vydalo vodicí linku, která zaměstnavatelům nařizuje, aby se při pohovorech neptali na krevní skupinu, narozeniny nebo horoskop kandidátů.

zdá se, že tato myšlenka, že určité krevní skupiny poskytují lidem behaviorální nebo charakterové vlastnosti, spadá do souladu s Fons Trompenaars a Charles Hampden-Turner klíčová studie o kulturách, ve které identifikovali soubor sociálního chování, které nazývali kulturní rozměr achievement vs. ascription.

v kulturách úspěchů jsou lidé posuzováni podle toho, čeho dosáhli, jejich minulých záznamů a vnímání toho, čeho mohou v budoucnu dosáhnout. Připisování, na druhou stranu, znamená, že stav je připisován narozením, příbuznost, Rod, stáří, mezilidské vztahy, nebo vzdělávací tituly – a jako v případě Japonska, krevní skupina také.

tento konkrétní kulturní rozměr je také patrný v japonském postoji ke vzdělávání, ve kterém je velká váha věnována neslavným přijímacím zkouškám před a po střední škole zavedeným vládou v 1947. Běžně známý jako juken jigoku, nebo přijímací zkouška peklo, oba tyto testy mají určit, kteří studenti se dostanou na nejlepší střední a vysoké školy.

i když se to může zdát jako dobrý způsob, jak měřit úspěch, skutečností je, že skóre dosažené v těchto testech bude následovat příjemce po zbytek jejich života. Nedostat se na dobrou střední školu znamená nechodit na dobrou univerzitu, což zase znamená, že nebudou najati nejlepšími společnostmi.

společnosti v Japonsku se dívají pouze na univerzity, na které se uchazeč zúčastnil, nikoli na stupně; mimoškolní aktivity; Dobrovolnická práce; sportovní aktivity; ani základní myšlenka vykoupení po špatném výkonu není nikdy zvážena.

tyto tituly z vysoce vyhledávaných vysokých škol budou následovat zaměstnance po zbytek jejich kariéry, protože rozhodnutí o povýšení nebo zvýšení platů budou vždy učiněna tím, že bude kladen velký důraz na tituly, dědictví, sítě a prestižní organizace, s nimiž je osoba spojena.

závěr

Japonská kultura je taková, fenomén johatsu je snadno pochopitelný. Strach z neúspěchu, dluhy z hazardu; neschopnost ztratit tvář; tlak vrstevníků; nekonečná kultura. Ať už je příčina jakákoli, rozhodnutí o roztavení nebo odpařování je takové, které tisíce dělají, pro které není návratu.

všechny kultury jsou odlišné a můj postoj byl vždy a stále je jedním z úcty, ale také oslav, že žijeme v tak zajímavém a rozmanitém světě.

Japonsko je samozřejmě skvělá země. Jejich úspěchy v průběhu let byly obdivuhodné. Byl jsem nesmírně šťastný a vděčný za to, že jsem měl příležitost jít tam mnohokrát a zažít opravdu úžasný národ a kulturu z první ruky. Mám tu čest, že jsem potkal lidi jako Daiki Akiyama-San, Chieko Watanabe-San ( také ne její skutečné jméno) – jeho obchodního partnera a později jeho manželku, lidi pracující v našem tehdejším joint-venture partnerství v Tokiu a všechny ostatní, které jsem v průběhu let potkal.

zveřejnění: Za účelem prezentace čtenáře životaschopnými a důvěryhodnými informacemi o johatsus a japonské kultuře, parafrázoval jsem a přidal spoustu informací k tomu, co mi původně řekl můj přítel Akiyama-San. Poslal jsem mu kopie návrhu tohoto článku a požádal jsem o jeho souhlas a povolení psát o tom, o čem jsme diskutovali; za což řekl ano.

zdroje

• japonské odpařené lidi
• Senpai a Khaihai
• Salarymen
• sebevraždy v Japonsku
• proč jsou Japonci introvertní?
• japonské fetiše
• Living in The Shadows

JC Scull (author) from Gainesville, Florida on July 02, 2020:

Děkuji Anupam.

Anupam Mitu z Bombaje v červenci 02, 2020:

okouzlen! Co je tohle? Byl jsem tak ponořen do čtení, že mám pocit, že jsem ani nedýchal.

v Indii vždy dáváme našim studentům příklad japonské kultury uvádějící, jak tvrdě pracují a jak byli jednou z nejrozvinutějších zemí na světě s jejich odhodláním k jejich práci.

tráva na druhé straně vždy vypadá zeleněji. Jsem šokován, když vím, že taková míra diskriminace existuje v Japonsku. A cítím se tak sklíčený, když znám stav japonských žen.

před několika dny jsem narazil na obscénní video ženy, která byla brutálně sexuálně napadena tolika muži kolem ní. Moje srdce plakalo, když jsem našel ženu v takové situaci. Ale na základě vaší zprávy by to mohl být případ téměř všech pracujících žen. Je mi líto, že to vím. Tady mám opravdu pocit, že pro tuto diskriminaci je třeba udělat hodně, zejména diskriminace na základě pohlaví.

existují alespoň takoví lidé, jako jste vy, kteří opravdu chtějí přispět něčím, aby přinesli změnu..

Díky za sdílení tohoto

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida v únoru 04, 2020:

děkuji za komentář Denise.

Denise McGill z Fresno CA v únoru 04, 2020:

neuvěřitelné. Nikdy jsem o tom neslyšel, i když jsem věděl, že jejich kultura je mnohem uctivější a tichší než západní kultura. Díky za info.

požehnání,

Denise

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida v listopadu 08, 2019:

Děkuji mortimermouse. Jsem rád, že se vám článek líbil.

mortimermouse v listopadu 08, 2019:

Díky za tento článek. Narazil jsem na to poté, co jsem sledoval vytrvalý dokument o „johatsu“, a to, co jste napsali, mi dalo lepší pochopení tohoto jevu. Dost na to, abych se přihlásil a řekl-Díky!

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida dne 09. října 2019:

Dobrý den Dohn,

děkujeme za vaše komentáře. Budu pozorně číst vaše články.

dohn121 z Hudson Valley, New York v říjnu 09, 2019:

váš název pro tento článek byl velmi účinný, pokud jde o lákání rádoby čtenáře k jeho čtení. Je to přeplněný zajímavých informací o kultuře Japonska. Po pravdě řečeno, tento článek mohl být rozdělen do tří různých článků kvůli jeho obrovskému zdroji. Po přečtení tohoto článku, Aokigahara přijde na mysl. Díky za sdílení a díky za následující. Udělám totéž.

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida v říjnu 06, 2019:

Dobrý den, Mary,

Díky za váš komentář. Mimochodem, Líbí se mi vaše články. Zajímavý.

Mary Norton z Ontaria, Kanada v říjnu 06, 2019:

jak zajímavé to je? Ještě jsem o tom neslyšel, i když mám několik dobrých japonských přátel.

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida v říjnu 05, 2019:

Děkuji Johne. Jsem rád, že se vám to líbilo.

John Hansen z Queenslandu Austrálie dne 05. října 2019:

JC, byl jsem v tomto článku zcela pohlcen. Japonsko je úžasná země s poměrně jedinečnou kulturou a vy jste to úžasně vyjádřili tímto článkem. Děkuji za vhled do Johatsu a co ovlivňuje jejich rozhodnutí zmizet.

JC Scull (autor) z Gainesville, Florida v říjnu 05, 2019:

děkuji za vaše komentáře Lorna. Je to velmi obtížná kultura k pochopení. Japonsko má však dlouhou a bohatou historii s nádhernými tradicemi. No stojí za návštěvu, pokud máte někdy šanci.

Lorna Lamon dne 05. října 2019:

takový zajímavý článek a představuji si, že pokud byste nebyli součástí této kultury, bylo by nesmírně obtížné pochopit. Nedokážu si představit trápení, kterým musí „vypaření lidé“ projít, aby se tímto způsobem odhlásili ze svého života. Mám pocit, že extrémní tlak na dosažení, nemluvě o sociálních stigmatech spojených s třídou, hrají svou roli. Souhlasím s tím, že Japonsko toho za ta léta dokázalo tolik, nicméně si musím položit otázku, za jakou cenu.