Jules Ferry

Origins

Jules François Camille Ferry je synem Charlese-Édouarda Ferryho, právníka a Adele Jameletové. Jde o Vosgesovskou katolickou rodinu slévárny zvonů založenou v Saint-Dié v roce 1718 a v roce 1794 stojí Přívoz v čele továrny na dlaždice.

François-Joseph Ferry, julesův dědeček, byl starostou města; jeho syn Charles-Édouard, svobodný myslitel, se oženil s Adèle Jamelet, se kterou měl tři děti: Jules (1832-1893), Charles (1834-1909) a Adèle (1826-1871).

vzdělání

Student na vysoké škole Saint-Dié do roku 1846, poté na císařské střední škole ve Štrasburku (dnes Lycée Fustel-de-Coulanges), poté studoval na Právnické fakultě v Paříži.

profesionální kariéra

stal se známým právníkem a stal se vášnivým veřejnými záležitostmi, rychle se specializoval na obranu republikánů.

pravidelně přispívá do novin La Presse, Le Courrier de Paris, Le Temps.

soukromý a rodinný život

8. července 1875 dali svobodní zednáři velkou slavnost jeho přijetí velkým Orientem Francie (lóže „La Clémente Amitié“). Byl tam přijat ve stejnou dobu jako Littré a Grégoire Wyrouboff, další učedníci Auguste Comte. V dopise adresovaném Chomutovu, prezidentovi lóže, uvádí : „Musím se intelektuálně přiznat před těmi, kteří mě chtějí dobře přiznat mezi svými bratry, prohlašuji, že dodržuji zásady morální filozofie, které jsem našel asi před patnácti lety v knihách zakladatele pozitivní filozofie. „Velká publicita je věnována projevu, který Littré při této příležitosti přednesl, a tisk z něj dává širokou ozvěnu. Následně trajekt patří k chatě „Alsasko-Lotrinsko“.

ve stejném roce se Jules Ferry oženil s dcerou průmyslníka Camilla Rislera, Eugenie Risler, o osmnáct let mladší, z protestantské a republikánské rodiny, která vydělala jmění v průmyslu v Thannu v Alsasku a jejíž věno je 500 000 franků. Svatba se slaví v radnici osmého pařížského obvodu. Tato unie nabídla Trajektový přístup do sítě místní a Pařížské horní buržoazie. Charles Risler, bratr nevěsty se stává starostou sedmého pařížského obvodu o sedm let později.

pár postavil Švýcarskou chatu, druhý domov, na úpatí lesního masivu Kemberg v Saint-Dié-des-Vosges, ale nejčastěji bydlí v Paříži, v sídle postaveném Julesovým bratrem Charlesem Ferrym na 1 rue Bayard. Bez přímých potomků Jules přenáší veškerou svou náklonnost na svého synovce Abela Ferryho, kterého adoptuje, což z něj činí jeho jediného dědice.

politické začátky

karikatura Julese Ferryho od Georgese Lafosse (publikováno v Trombinoskopu Touchatout v roce 1872).

aktivní odpůrce druhé říše, získal proslulost tím, že v roce 1868 publikoval řadu humorných pamfletářských článků proti prefektovi Seiny Haussmann, který kritizoval neprůhledné řízení financování jeho pařížských děl: fantastické účty Haussmanna.

byl zvolen republikánským poslancem za 6. pařížský obvod v květnu 1869.

prohlášen za nepřítele říše, přesvědčený republikán, Jules Ferry zaujal své místo v paláci ve skupině oponentů, s Charlesem Floquetem, Émile Durierem, Ferdinandem Héroldem, Anne-Charlesem Hérissonem, Jean-Julesem Clamageranem, Amaury Dréo, Clémentem Laurierem, Léonem Gambettou. Byl zapojen do slavného procesu třinácti v roce 1864; spolu s Garnierem-Pagèsem a Hippolytem Carnotem bylo třináct republikánů, kteří se shromáždili v Garnier-Pagès krátce před volbami v Paříži, zatčeno za neoprávněné setkání a pokutováno 500 franků.

4. září 1870 se stal členem vlády národní obrany. 15. listopadu 1870 byl jmenován starostou Paříže a měl odpovědnost, která zůstala téměř nemožná, zajistit zásobování hlavního města obléhaného pruskou armádou. Dietní omezení, která uvalil, mu vynesla Přezdívky „Ferry-hlad“a“ Ferry the hungry“. Je zřízena společná vzdělávací Komise,. Tato komise se skládá ze žen a mužů, kteří jsou kompetentní ve vzdělávacích záležitostech. Ve zprávách této Komise již existuje potvrzení o bezplatném a povinném vzdělávání, které se nachází ve školních zákonech vyhlášených pod jeho ministerstvem.

od prvního dne povstání Pařížské obce, rozhodného oponenta federates, uprchl z města. Úřad starosty si však oficiálně ponechal až do 5. Června 1871. Vyzval Adolphe Thierse, aby použil sílu a získal zbraně Národní gardy v noci ze 17. na 18. března 1871, což byla iniciativa, která vyvolala povstalecký den a odchod Thierse z Paříže do Versailles.

ve volbách dne 8. února 1871 byl zvolen zástupcem Vosges do Národního shromáždění, křeslo zastával až do roku 1889. Má na starosti vyjednávání hranice na hřebeni Vosges; nekompromisní na principech, nic se nevzdává. Je to bolestná zkušenost, protože vyjednavači pitvají jeho rodný arrondissement a Alsasko, kde žila část jeho rodiny, se nyní připojuje k Německé říši.

Jules Ferry, vůdce resortní většiny, Republikánský kandidát naproti Louis Joseph Buffet, byl zvolen 8. října 1871 generálním radním Thillot. Mladý místopředseda Generální rady vzbuzuje hněv správních orgánů. Adolphe Thiers se rozhodl, aby ho ochránil, držet ho dál od Vosges stále obsazených pruskými vojsky, tím, že ho poslal do Atén, aby s hodností velvyslance vyřešil spor mezi řeckou, francouzskou a italskou vládou o doly Laurion (1872-1873). Po návratu do Francie se stal jedním z vůdců republikánské opozice až do zvolení Julese Grévyho prezidentem.

ministr veřejných instrukcí a předseda Rady

karikatura Julese Ferryho, který drtí kněze (La Petite Lune, 1878).

ministr veřejných instrukcí od 4. února 1879 do 23. Září 1880 ve waddingtonově kabinetu připojil své jméno ke školním zákonům. Jeho první měření jsou :

  • vytvoření vyšší normální školy žen v Sèvres a agregace žen, 9. srpna 1879 ;
  • jmenování Ferdinanda Buissona ředitelem primárního vzdělávání v 1879;
  • vysokoškolské tituly odebrané ze soukromého vzdělávání (Březen 12, 1880);
  • vyhoštění nepovolených náboženských sborů (29. března 1880).

Předseda Rady od 23. Září 1880 do 10. Listopadu 1881 pokračoval v provádění zákonů o vzdělávání :

  • rozšíření na dívky ve prospěch státního středního vzdělání (21. prosince 1880) ;
  • základní vzdělání (6 až 13 let) zdarma, sekulární a povinné (16. června 1881).

opět ministr školství od 31. ledna do 29. července 1882 (Ministerstvo Freycinet) pokračuje ve své školní práci, zejména se zákonem o povinnosti a sekularismu vzdělávání (28. března 1882); tento zákon je logickým pokračováním zákona o povinnosti studovat; je to povinnost výuky a nikoli školní docházky.

byl opět předsedou Rady od 21. Února 1883 do 30. března 1885 a ministrem veřejných instrukcí a výtvarných umění až do 20. listopadu 1883, kdy byl nahrazen Armandem Fallièresem. Napsal oběžný dopis učitelům 17. listopadu 1883, tři dny předtím, než pověřil Ministerstvo školství Fallières. Tento dopis také obsahuje velmi důležitá doporučení v oblasti morální výchovy : povzbuzuje učitele, aby pečlivě respektovali autoritu rodičů, což je nezbytná podmínka pro „sdělování moudrosti lidské rasy, jedné z těch myšlenek univerzálního řádu, že několik století civilizace se stalo součástí dědictví lidstva“.

Ferry, protiklerikální, ale ne protináboženský (čímž se postavil proti postojům Émile Combes), původně nechtěl uvalit monopol na vzdělávání ; opustil konfesní učení, aby zůstal, ale jeho touha po sekularizaci způsobila, že byl pronásledován duchovním tiskem, který ho nazval „knězem bez Boha“.

jak se pravopis stal školní disciplínou ve školách během devatenáctého století, Jules Ferry a Ferdinand Buisson, kteří společně zrekonstruovali vzdělávací systém od roku 1880, se pokusili bojovat proti této pravopisné vlně, aby ji nahradili bohatší a širší výukou francouzštiny. Po válce v roce 1870 je skutečně zdůrazněna kulturní úroveň Francouzů (v geografii, historii nebo jejich znalostech velkých francouzských spisovatelů) ve srovnání s Prusy. S Julesem Ferrym oficiálně vstoupil do školy, aby učil „francouzský jazyk“, který dal pýchu místa studiu velkých francouzských autorů, vysvětlení textu a recitaci poezie, cvičení dosud neznámé (řád ze dne 27.července 1882). Dříve byly plánovány pouze lekce pravopisu a gramatiky. Školní doba je však omezená a tato nová výuka je na úkor pravopisu a gramatiky. Jules Ferry a Ferdinand Buisson budou obviněni ze snížení úrovně pravopisu francouzštiny

pokud jde o vzdělávání mladých dívek, Jules Ferry se domnívá, že musí být konkrétní, aby mohla být věnována jejich konkrétní sociální roli. Z tohoto důvodu odmítá školní koedukaci. I když neviděl důvod pochybovat o rovnosti intelektuálních schopností mezi pohlavími, nedospěl k závěru, že ženy by měly dostávat stejné vzdělání jako muži. Jedním z důsledků její vize je, že existují velmi odlišné kurzy manuální práce mezi dívkami (šití, vaření) a chlapci(zpracování dřeva). Ženská Střední škola vytvořená Camille Sée s podporou Julesa Ferryho se také jasně odlišuje od střední školy mužů a upřednostňuje výuku moderních písmen a jazyků.

pád na koloniální otázku

související článek: Tonkinova aféra.
Portrét Léona Bonnata (1888).

Jules Ferry byl aktivním zastáncem francouzské koloniální expanze. On byl přezdívaný „Tonkinese“ jeho politickými oponenty a část veřejného mínění nepřátelská k koloniální expanzi.

Ferryho otisk se nachází zejména v Tunisku, od kterého získal protektorát 12. května 1881 smlouvou Bardo, a na Madagaskaru. Vypustil Průzkumníka Pierra Savorgnana de Brazzu, aby dobyl Kongo (1879), dokumentaci, která mu byla osudná během jeho druhého předsednictví Rady. Rezervoval si také portfolio zahraničních věcí pro sebe.

konzervativci jsou proti kolonizaci, kterou obviňují z odklonění investic z území, zatímco progresivisté jsou pro ni z ideologických důvodů. Republikánská levice Georgese Clemenceaua byla také proti, protože kolonialistická dobrodružství odváděla pozornost od ztracených provincií Alsasko-Lotrinsko. Pozice jsou obráceny diametrálně ve třech nebo čtyřech generacích.

poté, co získal z hlasování Sněmovny potřebné prostředky pro dobytí Tonkinu, způsobí rozšíření konfliktu na Čínu.

Ferry přednesl projev, který Charles-André Julien dokázal říci, že byl „prvním imperialistickým manifestem, který byl přinesen na tribunu“.

ve svém projevu z 28. července 1885 Ferry ilustruje předpoklady kolonizačního projevu části republikánů za třetí republiky :

“ pánové, je tu druhý bod, druhý řád myšlenek, kterým se musím také zabývat (…): to je humanitární a civilizační stránka problému. (…) Pánové, musíme mluvit výše a pravdivěji! Je třeba otevřeně říci, že vyšší rasy mají skutečně právo vůči nižším rasám. (…) Opakuji, že na vyšší rasy existuje právo, protože pro ně existuje povinnost. Mají povinnost civilizovat nižší rasy. (…) Tyto povinnosti byly v dějinách předchozích století často ignorovány, a když španělští vojáci a průzkumníci zavedli otroctví ve Střední Americe, neplnili svou povinnost jako muži vyšší rasy. Ale v dnešní době tvrdím, že evropské národy naplňují s šířkou, velikostí a poctivostí tuto vyšší civilizační povinnost. „

naopak, v odpovědi na projev přednesený Julesem Ferrym 30. července 1885 byl Georges Clemenceau rozhořčen, že se člověk může spolehnout na „právo takzvaných nadřazených národů“. Připomíná, do jaké míry bylo násilí a zločiny spácháno „ve jménu spravedlnosti a civilizace“. Domnívá se, že dobytí, které Ferry obhajuje, zdaleka není právem ani povinností, je oprávněným zneužitím síly ve prospěch jediného „civilizátora“. Clemenceau, izolovaný v tomto ohledu uvnitř republikánské levice, se domnívá, že tyto teorie slouží jako záminka k ospravedlnění politiky vedoucí k rabování, která se proto rychle ukáže v rozporu s lidskými právy. Alexandre Millerand také kritizuje tyto „vzdálené expedice“, které považuje za příliš nákladné z hlediska lidských a rozpočtových prostředků pro Francii,.

památník Saint-Dié-des-Vosges (1896), sochař Antonin Mercié, líčí, před podstavcem podpírajícím sochu na úpatí státníka, Marianne symbolizující republiku, annamite dítě připomínající koloniální dílo Ferry, stejně jako školák, který evokuje školní zákony z roku 1880.

jen málo politiků té doby, ať už je jejich strana jakákoli, zpochybňovalo myšlenku evropské nadřazenosti (Amerika je vnímána jako její výrůstek). Právo, ilustrované Thiersem, požaduje, aby peníze ušetřené Francouzi byly vyhrazeny pro francouzské rozvojové práce. Levice se více zabývá lidskými otázkami, jako je medicína, očkování, hygiena, vzdělávání, boj proti stávajícím feudalitám a pověrám, ale také kritizuje trajekt z ekonomických bodů.

velcí intelektuálové té doby byli pro kolonizaci, která podle nich umožnila pokročit v takzvaných „zaostalých“ národech. Victor Hugo hájí trajektovou politiku ve jménu lidských práv; to není nic paradoxu, pokud předpokládáme, že White je „dále vpřed“: má pak povinnost civilizovat, přinést evoluci méně rozvinutým národům, jako kdysi Římané do Galů, drahý příklad Ferry).

podle historika Clauda Nicoleta odpovídá postoj Julese Ferryho k kolonizaci Komtovské koncepci povinnosti silných vůči slabým ; tato povinnost by spočívala v civilizaci „ras“, které by po vzdělání již nebyly horší než ty, které jim předcházely. Říká: „pokud jde o mě, věřím, že se jedná o civilizační zákon, a když vidím kolem zelených koberců diplomacie kruh evropských vyslanců zástupců starých a velmocí, zvyšujících se několika měděnými nebo černými tvářemi, nesmím se, pozdravuji pokrok lidstva a civilizace.

nicméně ekonomický charakter (skutečný zdroj debaty) zaujímá extrémní většinu Ferryho poznámek 28. července 1885: „Hospodářská soutěž, zákon nabídky a poptávky, svoboda obchodu, vliv spekulací, to vše vyzařuje v kruhu, který sahá až do konce světa. To je velmi vážný problém. Je to tak vážné (…), že méně dobře informovaní lidé jsou odsouzeni již předvídat dobu, kdy bude tento velký trh Jižní Ameriky s námi sporný a možná odebrán produkty Severní Ameriky. Je třeba hledat zásuvky …“

konečně, koloniální expanze pro Ferry je odůvodněna zájmy francouzské geopolitiky, která chce jako moc, má podpůrné body po celém světě : „Říkám, že koloniální politika Francie, že politika koloniální expanze, ta, která nás přiměla jít pod říší do Saigonu v Cochinchině, ta, která nás vedla do Tuniska, ta, která nás přivedla na Madagaskar, říkám, že tato politika koloniální expanze byla inspirována pravdou, na kterou musíme na okamžik upozornit: konkrétně to, že námořnictvo, jako je naše, se neobejde bez pevných úkrytů, obrany, zásobovacích center. (…) Zářit bez jednání, bez vměšování do světových záležitostí, (…) je abdikovat a v kratším čase, než si myslíte, je sestoupit z první řady do třetí a čtvrté … „

oznámení o evakuaci Lngng SNN, které mu vyneslo přezdívku „Ferry-Tonkin“, vyvolalo násilnou parlamentní opozici a spekulace na akciovém trhu na jaře 1885, během Tonkinovy aféry. Havasova depeše skutečně zaměnila Lang Son skromný ústup od francouzské armády s obecným opuštěním delty Červené řeky. Falešné zprávy, které dal“ v dobré víře „generál Louis Brière de l‘ Isle, způsobily pád Pařížské burzy a vlády, „ve chvíli, kdy dorazila druhá depeše minimalizující význam bojů“. Již 26. srpna 1883 se finanční kruhy obávaly, obávaly se těžkých válečných výdajů, a pak 9.září 1883 zjistily, že Francouzsko-Vietnamská mírová smlouva nebyla Čínou uznána.

tato aféra způsobila jeho pád 30. března 1885.

Posloupnost selhání

Jules Ferry.

pusťte radikály, Jules Ferry také selhal v prezidentských volbách 3. Prosince 1887 proti Sadi Carnot. Toho dne Pařížská městská rada instalovala „v srdci radnice revoluční úřad, který se rozhodl vyhlásit obec, pokud byl pan Jules Ferry zvolen prezidentem republiky“. O týden později byl při shromáždění zraněn revolverem zastřeleným pekařem jménem Aubertin. V parlamentních volbách dne 22.Září 1889 byl poražen konzervativcem Ernestem Picotem. Volby byly zrušeny Conseil d ‚ état na doporučení Georgese Clemenceaua. Jules Ferry nekandiduje na znovuzvolení.

volby a předsednictví Senátu

kromě toho byl prezidentem Generální rady Vosges a Národní republikánské Asociace zvolen do senátu v roce 1891 a stal se prezidentem 24. února 1893.

od března 1891 předsedal senátnímu Výboru pro studium alžírských otázek ; v této funkci je autorem zprávy publikované v roce 1892 pod názvem „vláda Alžírska“. Delegace vedená ním je na cestě za poznáním faktů po dobu 53 dnů. Tam objevil alžírskou realitu a stinné stránky kolonizace. Ve své zprávě odsuzuje zejména politiku správní a legislativní asimilace, která byla do té doby prováděna. Odsuzuje vyvlastnění rodné země domorodců, jejich vykořisťování evropskými komunitami a navrhuje posílení politické reprezentace muslimů. V těchto širokých obrysech návrhy obsažené ve zprávě zabírají určité prvky Alžírské politiky požadované Napoleonem III a jsou proti postojům, které v 70. letech 18. století zastával sám Jules Ferry. tyto pozice mu vynesly ztrátu podpory oportunistických republikánů Alžírska, kteří odsoudili jeho „nadměrnou benevolenci vůči domorodcům“. Senát ratifikoval zprávu 30. května 1893, ale téměř nic z reforem obhajovaných ve prospěch domorodců skutečně neprošlo.

zemřel

dvakrát unikl, v letech 1883 a 1885, útokům spáchaným proti němu, druhým nevyváženým stoupencem Clemenceaua, který mu nechal kulku v hrudi. To ho handicapovalo až do jeho smrti na infarkt v 1 rue Bayard 17. března 1893.

bylo rozhodnuto dát mu státní pohřeb (zákon ze dne 20. března 1893 uvolňující kredit 20 000 franků), ale rodina odmítla kvůli nepřátelství vůči vládě, protože věřila, že Clemenceau se zejména snažil všemi prostředky zdiskreditovat Ferryho; on je připočítán s tímto krutým portrétem toho, jehož vládu svrhl v březnu 1885: „ne nečestný člověk, ale z hlediska inteligence, pod průměrným. Tito lidé mají obvykle alespoň podlahu, mohou vyjadřovat pouze vítr,ale vyjadřují to. A pokud jsme z něj udělali předsedu Rady, bylo to právě proto, že nebyl k ničemu dobrý“.

národní pohřeb se však konal 22. března v Cour d ‚honneur Lucemburského paláce a obrovský průvod vzal Ferryho ostatky do Gare de l‘ Est, odkud ho speciální vlak odvezl do pohoří Vosges. Ferry tam byl pohřben další den v rodinném trezoru v Saint-Dié, podle jeho vůle, „před touto modrou linií Vosges, odkud dojemný nářek poražených stoupá k mému věrnému srdci“.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.