nový zákon čtení: John 11:1-44
„nyní byl nemocný jistý muž, Lazar z Bethany, vesnice Marie a její sestra Marta. Byla to Marie, která pomazala Pána mastí a otřela si nohy vlasy, jehož bratr Lazar byl nemocný. Tak sestry poslal k němu, rčení, “ Pane, ten, koho milujete, je nemocný.“Ale když to Ježíš slyšel, řekl:“ tato nemoc nevede k smrti. Je to pro slávu Boží, takže Syn Boží může být oslaven skrze něj.‘
nyní Ježíš miloval Martu a její sestru a Lazara. Takže, když slyšel, že Lazar byl nemocný, zůstal o dva dny déle na místě, kde byl.
Potom řekl učedníkům: „Pojďme znovu do Judska.“Učedníci mu řekli:“ Rabíne, Židé se právě teď tě snaží ukamenovat, a jdeš tam znovu?“Ježíš odpověděl:“ není dvanáct hodin v den? Pokud někdo chodí ve dne, nezakopne, protože vidí světlo tohoto světa. Ale pokud někdo chodí v noci, zakopne, protože světlo v něm není.“
poté, co řekl tyto věci, řekl jim: „náš přítel Lazar usnul, ale jdu ho probudit.“Učedníci mu řekli:“ Pane, pokud usnul, uzdraví se.“Ježíš mluvil o své smrti, ale oni si mysleli, že má na mysli odpočinek ve spánku. Ježíš jim řekl jasně, “ Lazar zemřel, a kvůli tobě jsem rád, že jsem tam nebyl, takže můžete věřit. Ale pojďme k němu.“Tak Thomas, volal dvojče, řekl svým kolegům učedníkům,“ Pojďme také, že můžeme zemřít s ním.‘
když Ježíš přišel, zjistil, že Lazar byl v hrobce už čtyři dny. Bethany byla blízko Jeruzaléma, asi dvě míle daleko, a mnoho Židů přišlo k Martě a Marii, aby je potěšilo ohledně svého bratra. Takže když Marta slyšela, že Ježíš přichází, šla a setkala se s ním, ale Marie zůstala sedět v domě.
Martha řekla Ježíši: „Pane, kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel. Ale i teď vím, že cokoli od Boha požádáte, Bůh vám dá.“Ježíš jí řekl :“ Tvůj bratr opět povstane.“Řekla mu Marta:“ vím, že v poslední den vzkříšení opět povstane.“Ježíš jí řekl:“ Já jsem vzkříšení a život. Kdo věří ve mě, i když zemře, přesto bude žít, a každý, kdo žije a věří ve mě, nikdy nezemře. Věříš tomu?“Řekla mu:“ Ano, Pane; věřím, že jsi Kristus, Syn Boží, který přichází na svět.“Když to řekla, šla a zavolala své sestře Marii a řekla v soukromí:“ učitel je tady a volá vás. A když to uslyšela, rychle vstala a šla k němu.
nyní Ježíš ještě nepřišel do vesnice, ale byl stále na místě, kde se s ním Martha setkala. Když Židé, kteří byli s ní v domě, utěšoval ji, viděl Mary vstát rychle a jít ven, oni ji následovali, za předpokladu, že šla do hrobu, aby tam plakat.
nyní, když Marie přišla k místu, kde byl Ježíš, a uviděla ho, padla k jeho nohám a řekla mu: „Pane, kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel.“Když Ježíš viděl její pláč, a Židé, kteří přišli s ní také pláč, byl hluboce pohnut v duchu svém a velmi ustaraný. A on řekl: „kam jste ho položili?“Řekli mu:“ Pane, pojď se podívat. Ježíš plakal. I řekli Židé: „podívejte se, jak ho miloval!“Ale někteří z nich řekli:“ nemohl ten, kdo otevřel oči slepého muže, také zabránit tomu, aby zemřel?‘
pak Ježíš, hluboce pohnutý znovu, přišel do hrobu. Byla to jeskyně, a kámen ležel proti němu. Ježíš řekl: „odneste kámen.“Martha, sestra mrtvého muže, řekla mu:“ Pane, do této doby bude zápach, protože byl mrtvý čtyři dny.“Ježíš jí řekl:“ neřekl jsem vám, že kdybyste věřili, že uvidíte Boží slávu?‘
tak vzali kámen. A Ježíš zvedl oči a řekl:, “ Otče, děkuji vám, že jste mě slyšeli. Věděl jsem, že mě vždycky slyšíš, ale řekl jsem to kvůli lidem stojícím kolem, aby věřili, že jsi mě poslal.“Když řekl tyto věci, vykřikl hlasitým hlasem,“ Lazare, pojď ven.“Muž, který zemřel vyšel, jeho ruce a nohy svázané plátěnými proužky, a jeho tvář zabalená látkou. Ježíš jim řekl:, ‚ Unbind ho, a nechte ho jít.““
Úvod
Kapitola 11 je velmi významnou kapitolou v Janově evangeliu. Všimněte si, že v kapitole 12 vstoupíme do toho, co je známé jako týden vášně Ježíšova života. Kapitoly 12 až 19 nám poví o věcech, které se staly v týdnu před Ježíšovým ukřižováním. Přemýšlejte o tom na chvíli. Kapitoly 1 až 11 nám vyprávějí o Ježíšově pozemské službě, která trvala asi 3 roky. A přesto 8 kapitol (12 až 19) je věnováno jednomu týdnu před Ježíšovou smrtí. Význam je tento: Ježíšova smrt byla pro Jana velmi důležitá. Ježíš přišel zemřít. Jeho úkolem od otce bylo položit svůj život za ovce, aby ho mohl znovu vzít. Kapitola 11 je významná v tom, že slouží jako závěr k první polovině Janova evangelia, který se zaměřil na pozemskou službu Ježíše obecně. Jakmile se odtud přesuneme, budeme věnovat pozornost poslednímu týdnu Ježíšova života.
ale tato kapitola je také významná v tom, že obsahuje poslední Ježíšův zázrak zaznamenaný v Janově evangeliu (kromě Ježíšova vlastního vzkříšení). Ježíšovy zázraky hrají v Janově evangeliu velmi důležitou roli. Vzor je tento: bude vzneseno nějaké tvrzení týkající se Ježíše-nějaké učení týkající se jeho osoby nebo jeho díla – a pak nám John řekne o zázraku, který Ježíš předformoval, který slouží k ilustraci, nebo prokázat, že to, co bylo řečeno o Ježíši, je ve skutečnosti pravda. Ježíšovy zázraky se v Janově evangeliu nazývají znamení. Říká se jim znamení, protože poukazují na skutečnost, že to, co řekl Ježíš nebo o něm, bylo ve skutečnosti pravdivé. Ježíš, například, tvrdil, že je světlo světa v kapitole 8-v kapitole 9 čteme o něm uzdravení muže, který byl slepý od narození. Muž žil celý svůj život ve tmě, ale Ježíš, který je světlem světa, mu dal světlo. Takto fungují zázraky v Janově evangeliu-znamenají věci, které jsou pravdivé o Ježíši-prokazují pravdy o Ježíši. Tento zázrak se neliší.
myslím, že byste pravděpodobně souhlasili s tím, že tento zázrak je opravdu velkolepý. Je to poslední z Ježíšových zázraků, jak je zaznamenán Janem, ale je také největší, Chcete-li. Předpokládám, že by se dalo říci, že zázrak je zázrak-nezáleží na tom, zda se jedná o přeměnu vody na víno, uzdravení chromého nebo slepého člověka od narození nebo vzkříšení mrtvého muže – zázrak je zázrak. A na tom je určitá míra pravdy. Ale myslím, že byste souhlasili, že je to velké. Vezměme si, že Marie, Martha a Lazar byli dobře známí. Také tento zázrak byl předem vytvořen velmi veřejným způsobem, takže by bylo velmi těžké popřít. Zvažte také, že muž Lazarus byl v hrobě čtyři dny. Byl evidentně mrtvý, a každý nový. A konečně, zvažte, co to bylo, že Ježíš překonal. Překonal sílu smrti-našeho nejpůsobivějšího nepřítele. Toto bylo vyvrcholení Ježíšových zázraků, jak nám bylo představeno v Janově evangeliu.
ale jaký to mělo význam? Co Ježíš předvedl, když povolal Lazara z toho hrobu?
uvažujme tři věci:
při vzkříšení Lazara Ježíš prokazuje, že je Synem Božím
Za prvé, při vzkříšení Lazara Ježíš prokázal, že je ve skutečnosti synem Božím, jak tvrdil.
neměli bychom rychle zapomenout na předchozí Pasáž. Žid zvedl kameny, aby Ukamenoval Ježíše, protože tvrdil, že je rovný Bohu. Pro ně to bylo rouhavé! A bylo by rouhání, kdyby Ježíš byl skutečně jen člověk, který se vydává za Boha. Ale Ježíš pokračoval trvat na tom, že on byl ve skutečnosti věčný Syn Boží, přijít v lidském těle.
po odůvodnění Žalmu 82 s nevěřícími Židy řekl v 10: 37: „pokud nedělám skutky svého otce, pak mi nevěřte; ale když je udělám, i když mi nevěříte, věřte skutkům, abyste věděli a pochopili, že otec je ve mně a já jsem v Otci.“(John 10:37-38, ESV)
Ježíš pochopil, že věci, které tvrdil o sobě, byly neuvěřitelné a těžko uvěřitelné z lidské perspektivy. A tak nabádal Židy, aby se podívali na díla, která předem vytvořil. Podívejte se na díla, řekl. Takže nevěříš mým slovům, že jsem od otce? Alespoň se podívejte na díla! Podívejte se na zázraky, které jsem předem vytvořil! Ty jsou jasně od otce! A jakmile uvidíte, že díla, která předformuji, jsou od otce, pak musíte vidět, že jsem od Otce, a věřit v mé jméno. To byla jeho úvaha.
po těchto slovech Jan vypráví o vzkříšení Lazara z mrtvých. Pokud bychom stále měli pochybnosti o Ježíšově božském původu-pokud bychom se stále snažili přijmout jeho tvrzení – pak by to nevrlé dostalo naši pozornost(nebo si myslíte). Vzkříšení Lazara z hrobu ukázalo, že Ježíš byl ve skutečnosti věčný Syn Boží, přijít v lidském těle, jak tvrdil.
při vzkříšení Lazara Ježíš prokazuje, že je vzkříšením a životem
za druhé, všimněte si, jak při vzkříšení Lazara z hrobu Ježíš ukazuje, že je vzkříšením a životem. To, myslím, je jádrem této pasáže. Je nám ukázáno, že Ježíš je vzkříšení a život.
pravděpodobně jste si všimli, jak se Martha a Mary v tomto příběhu dostávají do centra pozornosti. Jsou to ti, kteří posílají pro Ježíše, když jejich trápení onemocní. Jsou to ti, které Židé z Jeruzaléma přicházejí utěšit (což naznačuje, že to byly prominentní a respektované ženy). A oni jsou ti, kteří vyjdou, aby se setkali s Ježíšem, jakmile dorazí do Bethany-nejprve Martha – a pak Marie. Obě sestry jsou pochopitelně plné smutku.
podívejte se, jak je Ježíš utěšuje. Verš 23: „Ježíš jí řekl:“ Tvůj bratr znovu povstane.““Jako pastor to je přesně to, jak bych utěšoval křesťana, který truchlí nad ztrátou milovaného člověka v Pánu. Řekl bych, že ho znovu uvidíte, nebo ji znovu uvidíte ve vzkříšení. Nezemřeli – pouze přešli z tohoto života do dalšího. Být nepřítomen v těle znamená být přítomen s Pánem. A váš milovaný se znovu zvedne. Tak pravděpodobně Židé, kteří přišli z Jeruzaléma, utěšovali Marii a Martu. Většina Židů věřila ve vzkříšení na konci věku, a tak pravděpodobně povzbuzovali sestry, rčení, “ tvůj bratr znovu povstane.“.“
Martha odpověď: „vím, že se znovu zvedne ve vzkříšení v poslední den.“(John 11:24, ESV)
věděla tyto věci. Pravděpodobně se to učila od dětství. Ježíš ji pravděpodobně naučil tyto věci příliš. Ale podívejte se, jak na ni Ježíš reaguje. Ve verši 25 říká: „Já jsem vzkříšení a život.“
to je docela tvrzení. Je to další Ježíšovo „já jsem“ – „já jsem Chléb života“; „já jsem světlo světa“; „Já jsem dveře“ ;“ já jsem dobrý pastýř“. Tady to je ,“ já jsem vzkříšení a život“. Vzkříšení a život, na který se Židé těšili-vzkříšení a život, kterým Židé utěšovali sestry – vzkříšení a život, v který Martha doufala, se nachází v Ježíši! On je vzkříšení a život.
ve verši 25 dále říká: „…Kdo věří ve mě, i když zemře, přesto bude žít, a každý, kdo žije a věří ve mě, nikdy nezemře.“
Všimněte si tří jednoduchých věcí:
jeden, jsou to ti, kteří věří v Ježíše, kteří těží z moci vzkříšení a života, který je v něm. Ježíš říká: „Kdo věří ve mě, i když zemře ,přesto bude žít, a každý, kdo žije a věří ve mě, nikdy nezemře.“Víra nebo víra je nástroj nebo vedení, které nám přináší výhodu Ježíšovy vzkříšení. Musíme v něj věřit-věřit v něj-následovat ho, máme-li žít způsobem, který popsal.
dva, všimněte si, že ti, kteří věří v Ježíše, kteří umírají podle těla, ve skutečnosti žijí. Říkáte, jak je to možné? Odpověď je jednoduchá: přestože Kristovi následovníci stále čelí fyzické smrti, přešli od smrti k životu podle ducha. Tělo zemře, ale duše křesťana žije dál. Pavel to říká takto, rčení, “ Ano, Máme dobrou odvahu, a raději bychom byli pryč od těla a doma s Pánem.“(2 Korintským 5,8, ESV)
tři, všimněte si, že ti, kteří žijí podle těla, nikdy nezemřou podle ducha. Ježíš dal stejnou pravdu jiným způsobem v Janovi 5, rčení, “ opravdu, skutečně, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, kdo mě poslal, má věčný život. Nepřichází k soudu, ale přešel od smrti k životu.“(John 5: 24, ESV) ten, kdo věří v Ježíše, přešel od smrti k životu. On nebo ona existovala ve stavu smrti-duchovní smrti, to je-ale v okamžiku, kdy věřili, že byli oživeni v duchu. Přestěhovali se ze stavu smrti do života.
to je síla, kterou má Ježíš v sobě.
otázka položená Martě – a tobě a mně jako rozšíření-je: „věříš tomu?“Její odpovědí je modelová odpověď. Verš 27: „řekla mu:“ Ano, Pane; věřím, že jsi Kristus, Syn Boží, který přichází na svět.“Proč Jan napsal toto evangelium? Říká nám v Janovi 20: 30-31: „nyní Ježíš udělal mnoho dalších znamení v přítomnosti učedníků, které nejsou psány v této knize; ale ty jsou psány, abyste mohli věřit, že Ježíš je Kristus, Syn Boží, a že tím, že věříte, že můžete mít život v jeho jménu.“A co Martha přiznala? „Ano, Pane; věřím, že jsi Kristus, Syn Boží, který přichází na svět.“(John 11: 27, ESV) je pro nás vzorem. Měli bychom se přiznat k tomu, co přiznala ona.
jak je možné, že Ježíš má tuto sílu vzkříšení? Jak by mohl mít schopnost dát život? Mohl to dát, protože byl a je Kristus, Syn Boží. Má moc dát život kvůli tomu, kým je.
vzkříšení Lazara z hrobu bylo ukázkou skutečnosti, že Ježíš je vzkříšení a život. Tvrdil, že má moc nad smrtí. Tvrdil, že má v sobě schopnost dát věčný život. Tvrdil, že je ten, kdo přinese tělesné vzkříšení na konci věku. Ale to jsou jen tvrzení. Každý může říkat tyto věci. Zázrak, který Ježíš vytvořil při zvedání Lazara z hrobu, byl ukázkou životodárné moci vzkříšení, kterou má v sobě. On je vzkříšení a život, a on to dokázal při provádění této práce.
v Vzkříšení Lazara Ježíše demonstruje velkou lásku, kterou má ke svým přátelům
Zatřetí, vidět, že v vzkříšení Lazara Ježíše demonstruje velkou lásku, kterou má ke svým přátelům.
Všimněte si, že existuje napětí, které proniká tímto příběhem od začátku do konce – jsem si jistý, že jste si toho všimli, když byl čten. Napětí je vytvářeno těmito dvěma skutečnostmi:
na jedné straně se nám znovu a znovu říká, jak moc Ježíš miloval Marii, Martu a Lazara. Všimli jste si opakování? Verš 3: „Tak sestry poslal k němu, rčení,“ Pane, ten, koho milujete, je nemocný.“Verš 5:“ Nyní Ježíš miloval Martu a její sestru a Lazara.“A tak nám bylo od začátku řečeno, že Ježíš tyto tři miloval.
ale na druhé straně pozorujeme Ježíše, jak se chová tak zvláštním způsobem. Poté, co Ježíš obdržel slovo Lazarovy nemoci, a poté, co jsme si připomněli, jak moc Ježíš miluje tyto tři, čteme ve verši 6, “ takže, když slyšel, že Lazarus byl nemocný, zůstal o dva dny déle na místě, kde byl.“To je zvláštní způsob, jak se chovat každý, kdo je milovaný, je nemocný. Je obzvláště zvláštní, aby Ježíš reagoval tímto způsobem, vzhledem k tomu, že měl moc udělat něco s Lazarovou nemocí.
sestry si toho všimly. První věc, kterou Martha řekla Ježíšovi, byla: „Pane, kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel.“(John 11:21, ESV) Mary si stěžuje stejným způsobem a říká: „Pane, kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel.“(John 11: 32, ESV) Židé, kteří tam byli utěšovat Mary a Martha také vzal na vědomí, rčení, „nemohl ten, kdo otevřel oči slepého muže také držel tohoto muže od umírání?“(Jan 11:37, ESV)
napětí v příběhu je tak silné, že ho můžete řezat nožem. Ježíš tvrdí, že tyto tři miluje, a přesto je úmyslně nechal na pokoji v jejich okamžiku nouze. Zatajil svou přítomnost. Na jejich upřímnou prosbu nepřišel. Existuje napětí, které existuje mezi tvrzením, že Ježíš tyto tři miluje, a tím, co víme, že jim Ježíš dovolil trpět.
stejné napětí existuje v životě Božího lidu dodnes, že? Říká se nám, že nás Ježíš miluje. Jsme jeho ovce; on je dobrý pastýř. Bylo nám řečeno, že se o nás Otec stará. Jsme jeho milované děti V Kristu Ježíši. A víme, že Bůh je schopen dělat, co se mu zlíbí! Nic pro něj není nemožné! A tak se k němu modlíme. Křičíme na něj. Říkáme, Pane, pojď a udělej to nebo ono. Pane, uzdravil byste se? Pane, odnesl bys to utrpení? Pane, uzdravil bys tento smutek? Pane, zachránil bys? A často neexistuje žádná odpověď. Zdá se, že Bůh je vzdálený. Zdá se, že Bůh je stažen. Že by mohl jednat, všichni víme, že je to pravda! Ale co si máme myslet, když se rozhodne zadržet?
tyto scénáře vytvářejí napětí v našich životech. Mohli bychom začít přemýšlet, jestli je Bůh schopen. Říkáme si, možná neodpověděl na mou modlitbu, protože není schopen jednat? Nebo uvažujeme, možná je schopen, ale je mu to jedno. A tak nám toto napětí v našich životech zůstává.
tato pasáž je nesmírně užitečná v tom, že poskytuje vzácný pohled do vnitřního fungování jednoho z těchto scénářů. Když vy a já zažíváme problémy v životě a zápasíme s realitou nezodpovězené modlitby, zřídka, jestli někdy, jsme schopni vidět odpověď na otázku, proč? Proč, Pane? Proč jsi mi to dovolil? Zřídka jsou odpovědi odhaleny nám plně v tomto životě. Někdy jsme dostali letmý pohled na odpověď na otázku proč? po skončení procesu. Ale často nám nezbývá než se divit. Ale Christiane, nevidíš, že Boží slovo odhaluje proč. Boží slovo odhaluje odpověď na otázku, proč?
Toto je jedno z těch míst v Písmu, kde jsme dostali pohled do vnitřního fungování stezky. Kniha Job také přichází na mysl. Job, spravedlivý muž, hodně trpěl. Prosil Pána, aby odstranil utrpení – ale nebyla žádná odpověď-ne na dlouhou dobu. Na mysl přichází také příběh Josefa. Opět se zdálo, že spravedlivý muž, který trpěl dlouho a tvrdě, který se modlil, zůstal na nějakou dobu neslýchaný. Také Marie, Marta a Lazar-Ježíšovi přátelé-lidé milovaní Ježíšem – a přesto Ježíš ustoupil a dovolil jim na nějaký čas zažít utrpení a smutek.
proč to Bůh dělá? Určitě tomu plně nerozumíme, dokud ho neuvidíme tváří v tvář ve věčnosti, ale písma nás nasměrují správným směrem. Všechny tyto příběhy ukazují, že utrpení, které v tomto životě zažíváme, jsou pro slávu Boží a naše konečné dobro.
Všimněte si, že Ježíš je primárně poháněn impulsem poslouchat otce a oslavovat jeho jméno.
podívejte se na 11: 4 :“ ale když to Ježíš slyšel, řekl: „tato nemoc nevede k smrti. Je to pro slávu Boží, takže Syn Boží může být oslaven skrze něj.““(John 11:4, ESV) také poslouchejte, jak Ježíš mluvil s Martou, než zvedl Lazara: „Ježíš jí řekl:“ neřekl jsem vám, že kdybyste věřili, že uvidíte Boží slávu?““(John 11:40, ESV)
utrpení, které Marie, Martha a Lazarus snášeli, bylo použito k oslavě Boha tak ohromným způsobem, že pokračovali v důvěru v Ježíše. Měli otázky pro Ježíše? Ano. Zažili ve svých srdcích autentický zármutek? Ano. Všimněte si však, že pokračovali ve víře v Ježíše, a v průběhu času Ježíš použil vše pro svou slávu tím, že vzkřísil Lazara z mrtvých.
nevěřící To všechno slyší a říká: pokud to znamená následovat Ježíše, pak jsem venku! Ale ten povolaný Bohem to všechno zvažuje a říká: Jdu do toho! Pro to, co může být lepší, než být používán Bohem, aby slávu jeho jménu?
křesťan chápe, že všechny věci se dějí, aby nakonec přinesly slávu Bohu, ale také chápou toto: „… že pro ty, kteří milují Boha, fungují všechny věci společně pro dobro … „(Římanům 8: 28, ESV) když čteme, že všechny věci fungují společně pro dobro, musíme myslet nejen na ty věci, které bychom považovali za dobré, ale dokonce i na ty věci, které se nám zdají být čistým zlem.
“ počítejte to všechno radost, moji bratři, když potkáte zkoušky různého druhu, protože víte, že testování vaší víry vede k vytrvalosti. A nechte vytrvalost mít svůj plný účinek, abyste mohli být dokonalí a úplní, postrádající nic.“(James 1: 2-4, ESV)
“ v tom se radujete, i když nyní na chvíli, pokud je to nutné, jste zarmouceni různými zkouškami, takže testovaná pravost vaší víry—cennější než zlato, které zahyne, i když je testováno ohněm—může být shledáno, že má za následek chválu a slávu a čest při zjevení Ježíše Krista.“(1 Peter 1:6-7, ESV)
poté, co Ježíš oznámil svým učedníkům, že Lazar zemřel, řekl: „…a kvůli tobě jsem rád, že jsem tam nebyl, abys věřil.“(John 11:15, ESV)
neříkám, že tato informace usnadňuje trvalé utrpení. Ale říkám, že tato informace je zásadní, pokud máte snášet pod tlakem života, udržování hluboké lásky k Bohu a ostatním. Musíte pochopit, že Bůh je skutečný a mocný a suverénní a že někdy dovoluje utrpení, aby přišlo do našich životů a zůstalo, ale není to bez účelu. Je to z nějakého důvodu. Je to pro jeho slávu a naše konečné dobro. A poslední věc, kterou si musíte být jisti, je, že pokud jste v Kristu Ježíši – pokud vás nazval přítelem-opravdu vás miluje. Miluje vás hluboce, autenticky a ze srdce. To platí, i když se zdá, že okolnosti vašeho života ukazují opačným směrem.
pokud je v této pasáži něco jasného, je to, že Ježíš miloval Marii a Martu a Lazara, skrze něj jim jasně umožnil trpět po určitou dobu. Verš 32:
„Nyní, když Marie přišla k místu, kde byl Ježíš a viděl ho, padla k nohám, rčení mu,“ Pane, kdybys tady byl, můj bratr by nezemřel.“Když Ježíš viděl její pláč, a Židé, kteří přišli s ní také pláč, byl hluboce pohnut v duchu svém a velmi ustaraný. A on řekl: „kam jste ho položili?“Řekli mu:“ Pane, pojď se podívat. Ježíš plakal. I řekli Židé: „podívejte se, jak ho miloval!““(Jan 11,32-36, ESV)
je pravda, že Ježíš se zdržel, aby splnil Boží vůli? Vskutku je to pravda! Ale to neznamená, že Ježíšovo srdce bylo vůči svým přátelům chladné a lhostejné! Tato emoce, o které jsme četli, byla skutečná emoce. Ježíš byl „hluboce dojat“. Byl „velmi znepokojen“. Byl naplněn spravedlivým hněvem ohledně utrpení a smrti, které zažili jeho přátelé. Písma nám říkají, že „Ježíš plakal“. Někteří poukázali na to, že se jedná o nejkratší verš v Bibli. Ale jak je to důležité! Když začneme uvažovat o nevyhnutelné pravdě, že Bůh všemohoucí někdy dovoluje svému lidu, lidem, které miluje, trpět soužení po určitou dobu, je snadné si myslet, že možná je jeho srdce vůči nám chladné. Č. Podívej se na Ježíše. Ježíš pláče s námi. Trápí ho problémy, se kterými se setkáváme. Sympatizuje se svými lidmi. Židům 4:15:
„protože nemáme velekněze, který není schopen soucítit s našimi slabostmi, ale ten, kdo byl v každém ohledu pokoušen tak, jak jsme, přesto bez hříchu. Pojďme se tedy s důvěrou přiblížit k trůnu milosti, abychom mohli přijmout milosrdenství a najít milost, abychom pomohli v době nouze.“(Židům 4: 15-16, ESV)
závěr
když jste uprostřed zkoušky, velké nebo malé, pamatujte, že Bůh je svrchovaný-mocný – pod kontrolou. Pamatujte také, že někdy umožňuje zkoušky a soužení, ale ty jsou pro určitý účel. Jsou pro jeho slávu a naše dobro. A pokud jste v Kristu, nikdy nezapomeňte, že vás Ježíš miluje. Držte obraz o něm ustaraný a pohyboval a pláč blízko k vám srdce s vědomím, že on, jako jediný prostředník mezi Bohem a člověkem, trpěl s námi a pro jeho. Sympatizuje s námi v našich slabinách.
držte se Ježíše. Je to Syn Boží. On je vzkříšení a život. Je naší jedinou nadějí na život a život věčný.
