Přetištěno se svolením autora.
začátkem minulého léta mě Mel Gibson pozval, abych viděl „vášeň“, jeho film o procesu a ukřižování Ježíše. Pozvání bylo významné v tom, že jsem byl prvním praktikujícím Židem a aktivním členem americké židovské komunity, který byl pozván. Udělal to proto, že správně věřil, že mi může věřit. Dlouho jsem pracoval na budování důvěry mezi Židy a křesťany, zejména tradiční křesťané.
rostoucí napětí nad tímto filmem posílilo dojmy, které jsem ten den nabídl Melu Gibsonovi. Při sledování „the Passion“ sledují Židé a křesťané dva zcela odlišné filmy.
křesťané dvě hodiny sledují svého Spasitele mučeného a zabitého. Stejné dvě hodiny Židé sledují, jak Židé organizují zabíjení a mučení Spasitele křesťanů.
aby se předešlo dalšímu napětí mezi dvěma úžasnými komunitami, které byly na dobré cestě k historickému přátelství, je důležité, aby se každý pokusil pochopit, jaký film druhý sleduje a reaguje na něj.
Za prvé, co Židé vidí. Židé ve filmu (samozřejmě s výjimkou těch, kteří věří v Ježíše) jsou krutí a často sadističtí. Jeden prominentní křesťan, který viděl film spolu s mou ženou a mnou, řekl, že při sledování filmu chtěl vzít zbraň a zastřelit ty, kteří přinesli takovou bolest Ježíšovi. Nemohl jsem se mu divit. Židé ve filmu manipulují s Římany, kteří jsou zobrazováni jako patsies Židů a v případě Piláta jako morálně mnohem povznesenější, aby mučili a zavraždili krásného muže.
proč to tolik vadí Židům? Protože téměř 2000 let, napadeni jako „zabijáci Krista“, bylo bezpočet židovských mužů, žen a dětí mučeno a vražděno způsoby, které často způsobovaly více utrpení, než jak Ježíš snášel (např. nejen mučili a vraždili sami sebe, ale také viděli, jak jejich rodiny a přátelé znásilňovali, mučili a vraždili). Aby se Židé obávali, že hlavní film jedné ze světových superhvězd líčí Židy, že nechat Krista mučit a zabíjet může vzbudit antisemitské vášně, není paranoidní. I když islám ukřižování popírá, je těžké si představit, že tento film nebude hitem ve virulentně antisemitském arabském světě.
je nezbytné, aby to křesťané pochopili. Každý Žid, sekulární, náboženský, asimilovaný, levicový, pravicový, se bojí být zabit, protože je Žid. Toto je Nejlépe střežené tajemství o Židech, kteří jsou široce vnímáni jako nadměrně bezpeční a mocní. Je to však jediný všeobecně uznávaný sentiment mezi Židy. Po holocaustu a s islámskými teroristy, kteří se dnes snaží vraždit Židy, to také není paranoidní.
Židé však musí pochopit, že většina amerických křesťanů, kteří sledují tento film, nevidí“ Židy “ jako darebáky v příběhu vášně historicky, natož dnes. Za prvé, většina amerických křesťanů-katolických a protestantských-věří, že hřešící lidstvo zabilo Ježíše, ne “ Židé.“Za druhé, vědí, že celý Kristův účel byl přijít na tento svět a být zabit za hříchy lidstva. Křesťanovi to udělal Bůh, ne Židé nebo Římané (kniha Skutků říká přesně to). Za třetí, křesťan, který dnes nenávidí Židy za to, co věří, že někteří Židé udělali před 2000 lety, se odráží pouze na nízkém morálním, intelektuálním a náboženském stavu tohoto křesťana. Představte si, co by si Židé mysleli o Židovi, který nenáviděl Egypťany poté, co sledoval „Desatero přikázání,“ a získáte představu o tom, jak by většina křesťanů považovala křesťana, který nenáviděl Židy poté, co sledoval “ vášeň.“
Židé také potřebují pochopit další aspekt kontroverze „vášně“. Stejně jako Židé reagují na staletí křesťanského antisemitismu (prakticky celý v Evropě), mnoho křesťanů reaguje na desetiletí křesťanského bití-filmy a umění zesměšňující křesťanské symboly, válku proti prakticky jakémukoli veřejnému křesťanskému projevu (od smrti Vánočního večírku po morální identifikaci fundamentalistických křesťanů s fundamentalistickými muslimy). Navíc, mnoho židovských skupin a mediálních lidí, kteří nyní útočí na „vášeň“, má v minulosti nezodpovědné označování konzervativních křesťanů za antisemitské.
nemohu říci, že jsem rád, že byl tento film natočen. Nicméně, pokud se drtivá většina křesťanů a Židů dobré vůle snaží těžko pochopit, na jaký film se ten druhý dívá,nějaké dobro může ještě vyústit. Poslední věc, kterou Židé potřebují, je vytvořit napětí se svými nejlepšími přáteli. A poslední věc, kterou křesťané potřebují, je obnovení křesťanské nenávisti vůči Ježíšovu lidu.
