Obrázek 2 ukazuje podíly každého typu sňatku podle kohorty žen, což ilustruje míru změny podílů sňatků. Ukazuje, že podíl mezietnických manželství se v průběhu času ve sdruženém vzorku zvyšoval. Neexistuje žádná země, kde by se mezietnické manželství stalo méně častým. Podíl mezináboženských manželství, v porovnání, ve sdruženém vzorku se snížil. Pouze v Kamerunu se mezináboženské manželství stalo častějším. Podíl muslimsko-křesťanských manželství zůstal stabilní.
rostoucí podíl mezietnických manželství bude pravděpodobně způsoben kombinovanými účinky zvýšené úrovně vzdělání, urbanizace a změn norem. Použití regresní analýzy ke zkoumání korelátů bytí v mezietnickém manželství ukazuje nárůst podílů mezietnických manželství o 4, 2 procentních bodů mezi kohortou 1960 a 1985, a to i po kontrole vzdělání a městského pobytu. Tento efekt bude pravděpodobně řídit zvýšené míchání a změny preferencí a norem. V porovnání, mezináboženské manželství se snížilo kvůli poklesu podílu lidí ztotožňujících se s jinými vírami než islámem a křesťanstvím, většinou kvůli úpadku tradičních afrických náboženství. Neexistuje tedy žádný náznak změny norem kolem mezináboženských manželství.
studium mezietnických manželství nám umožňuje kvalifikovat předpoklady o etnické identitě v afrických zemích: většina ekonomické literatury předpokládá, že jednotlivci patří pouze do jedné etnické skupiny, a většina průzkumů prováděných v zemích subsaharské Afriky nezahrnuje možnost prohlásit příslušnost ke skupině „smíšených předků“. V patrilineálních skupinách nebo společnostech mají jednotlivci tendenci se identifikovat jako příslušníci etnické skupiny svého otce, když jim byla položena uzavřená otázka o jejich etnické identitě,ale při otevřených otázkách budou vyprávět složitější příběhy a mohou používat své vazby na jinou etnickou skupinu (například vědět, jak mluvit jiným jazykem) v každodenním životě.
vysoký podíl mezietnických manželství naznačuje, že je důležité shromažďovat etnické údaje způsobem, který umožňuje lidem zaškrtnout více políček identity a pro jemnější pochopení identit založených na etnicitě: hranice mezi skupinami nejsou vždy štěpení.
Foto: svatba v Mukono, Uganda Andrew Itaga na Unsplash.