kompletní stručné
obsah kapitoly
Jephta a Gileadites. (1-11) pokouší se uzavřít mír. (12-28) Jefthahův slib. Porazí amonity. (29-40)
komentář k soudcům 11:1-11
(Čtěte porotce 11:1-11)
muži by neměli být obviňováni ze svého původu, pokud svými osobními zásluhami odvalí jakoukoli výčitku. Bůh odpustil Izraeli, proto Jefta odpustí. Nemluví s důvěrou o svém úspěchu, protože věděl, jak spravedlivě Bůh může trpět Ammonity, aby zvítězil v dalším trestu Izraele. Ani nemluví s důvěrou vůbec v sebe. Pokud uspěje, je to Pán, který je dává do své ruky; tím připomíná svým krajanům, aby vzhlíželi k Bohu jako k dárci vítězství. Stejná otázka jako zde je ve skutečnosti kladena těm, kteří touží po spasení Kristem. Pokud vás zachrání, budete chtít, aby vám vládl? Za žádných jiných podmínek vás nezachrání. Pokud tě učiní šťastným, učiní tě svatým? Bude-li Vám pomocníkem, bude vám hlavou? Jefta, získat trochu světské cti, byl ochoten vystavit svůj život: budeme odradeni v našem křesťanském boji obtížemi, se kterými se můžeme setkat, když Kristus slíbil korunu života tomu, kdo překoná?
komentář k soudcům 11:12-28
(Čtěte porotce 11:12-28)
jedním z příkladů cti a úcty, kterou dlužíme Bohu, jako náš Bůh, je, správně zaměstnat to, co nám dává, abychom vlastnili. Přijměte to od něj, použijte to pro něj a rozdělte se s ním, když o to volá. Celá tato zpráva ukazuje, že Jefta byl dobře obeznámen s Mojžíšovými knihami. Jeho argumentace byla jasná a jeho požadavek rozumný. Ti, kteří mají nejodvážnější víru, budou nejvíce nakloněni míru, a nejpřipravenější učinit pokroky k získání; ale dravost a ambice často maskují své návrhy pod prosbou o spravedlnost, a učinit mírové úsilí bezvýsledné.
komentář k soudcům 11:29-40
(Čtěte porotce 11:29-40)
z Jefthahova slibu je třeba se poučit z několika důležitých lekcí. 1. I v srdcích pravých a velkých věřících mohou být pozůstatky nedůvěry a pochybností. 2. Naše sliby Bohu by neměly být jako nákup laskavosti, po které toužíme, ale vyjádřit mu vděčnost. 3. Musíme být velmi dobře informováni při vytváření slibů, abychom se nezapletli. 4. To, co jsme slavnostně slíbili Bohu, musíme vykonat, je-li to možné a zákonné, i když je to pro nás obtížné a těžké. 5. Je dobré, aby se děti poslušně a vesele podřídily svým rodičům v Pánu. Je těžké říci, co Jefthah udělal při plnění svého slibu; ale má se za to, že nenabídl svou dceru jako zápalnou oběť. Taková oběť by byla pro Pána ohavností; předpokládá se, že byla povinna zůstat svobodná a kromě své rodiny. Pokud jde o tuto a některé další takové pasáže v posvátné historii,o kterých jsou učenci rozděleni a na pochybách, nemusíme se zmást; to, co je nezbytné pro naši spásu, díky Bohu, je dost jasné. Pokud si čtenář vzpomene na Kristovo zaslíbení týkající se učení Ducha Svatého a umístí se pod tohoto nebeského učitele, Duch Svatý povede ke vší pravdě v každé pasáži, pokud je to nutné pochopit.
