takže Bůh povzbudil Gideona, aby pokračoval a dělal svou vůli. Takže ve verši 1 kapitoly 7 vidíme Gideona a jeho armádu tábořit poblíž pramene. Jmenuje se harodova studna. Je to vlastně místo v moderní době, kam izraelská mládež chodí vzpomínat na vojenské úspěchy Gideona, když se připravují na vstup do tamních ozbrojených služeb. A je vyvýšen nad údolím na severu, kde jsou Midianité.
rozhodčí 7:2-8
nyní Bůh znovu přichází k Gedeonovi a říká Gedeonovi-verš 2-že “ lidé, kteří jsou s tebou, jsou příliš mnoho na to, abych dal Midianity do jejich rukou, aby se Izrael nepochválil proti mně a řekl: moje vlastní ruka mě zachránila.“Je tedy jasné, že Bůh chce, aby všichni věděli-Gideon a celý Izrael-že když Izrael vyhraje, není to kvůli přirozené síle jakéhokoli muže nebo skupiny lidí. Pán chce, aby všichni věděli, že přinesl vítězství proti Midianovi. Takže Bůh pokračuje v omezování počtu lidí na straně Izraele. Začínají s asi 33 000 muži. Pak Bůh říká ve verši 3, že Gideon by měl propustit každého, kdo se bojí. A asi 2/3 shromážděných mužů se vrací. Je to dobré znamení, že Gideon neodešel, když byla tato možnost nabídnuta. Zbývá tedy bojovat asi 10 000 mužů. Je to dost malé číslo na to, aby bojovalo s nesčetnými hromadami Midianitů? Bůh si to nemyslel. Tak, vyvíjí zdánlivě libovolný standard, aby vyřadil více mužů. Vše je založeno na tom, jak člověk pije vodu na prameni Haroda. Jedna skupina pila jedním směrem. Druhá skupina pila jiným způsobem. A byla vybrána menší skupina – skládající se z 300 mužů. Zbylých 9 700 mužů odešlo. Dokážete si představit, jak by reagovali? Co když jim Gideon dá vědět, proč je pustili? Promiňte-pijete vtipně. Nebo jsi nepil dost vtipně! Co to má společného s válkou? Nic. O to jde. Tahle válka nebyla o lidské síle. Bůh chtěl ukázat svou sílu a svou spásu pomocí opravdu slabých prostředků.
myslíte si, že Bůh dělá takové věci ještě dnes? Nejsem prorok. Nemám žádnou přímou komunikaci od Boha v této věci. Ale myslíte si, že Bůh byl zaskočen malou návštěvností dnes ráno s lidmi pracujícími v Táboře a zaměstnanci letního tábora byli pryč? Jste odrazováni? Prosím, nebuď. Bůh je stále pod kontrolou. Můžeme mu věřit, že nám pomůže uctívat ho a budovat se navzájem bez ohledu na to, kolik jich máme.
soudci 7: 9-11
nyní verš 9 začíná vyprávět o nějaké jiné události, která se stala v noci výběru armády. Konec verše 9-Bůh říká Gedeonovi: „Vstaň, dostaň tě k hostiteli; protože jsem to vydal do tvé ruky.“Ach jo. Dokážu odhadnout, jak Gideon zareaguje. Přinese zase to staré rouno? Dostane další oběť pro Pána, aby zapálil a znovu se dokázal? Jaký jiný test může shromáždit, aby ověřil, že Bůh je věrný? No, je to legrační. Pán od Gideona něco takového očekává. Tentokrát tedy Pán preventivně nabízí ověření chudému strašlivému Gideonovi. Podívejte se na verš 10 -“ ale pokud se bojíš jít dolů, jdi s Phurahem služebníkem svým dolů k hostiteli: 11 a uslyšíš, co říkají; a poté budou tvé ruce posíleny, aby šly dolů k hostiteli.“
soudci 7: 12-14
takže Bůh blahosklonně gideonovi. Jak Gideon reaguje? Dokážu si představit, že by to někdo slyšel od Pána a řekl: „Ach ne, vezmu tě za slovo. Jdeme na to!“Ale Gideon jde přímo dolů do tábora Midianitů, aby vzal Boha na jeho nabídku. Když Gideon a jeho služebník sestoupí do tábora nepřítele pod rouškou noci, vidí Midianity, Amalekity a všechny druhy skupin z východu jako obrovský roj kobylek. Mají bezpočet velbloudů. A shrnu, co se děje ve verších 13 a 14. Gideon přijde a náhodou uslyší Midianita, který říká svému kolegovi Midianitovi o snu, který měl. Tady je ten sen. Bochník chleba se valil z kopce do Midianitského stanu. Stan se úplně převrátí a položí naplocho. Nyní, ten druhý slyší sen a říká v podstatě „to znamená, že Gideon přichází a úplně nás zničí Midianity! A Bůh je na gideonově straně.“A tato“ šance “ je to, co trvalo, než se Gideon přestal bát! Ne, Boží sliby nestačily. Musel slyšet Výklad snu o pohanském nepříteli Izraele, aby byl povzbuzen, aby důvěřoval Božímu slibu.
soudci 7: 15-18
ale to je přesně to, co trvalo a Pán milostivě dovolil, aby se to stalo. Takže, Gideon se vrací do tábora napumpovaný! Počínaje veršem 15 začíná rozdělovat společnost 300 mužů na 3 jednotky. Každý muž dostane trubku, džbán a pochodeň. Přikazuje jim, aby dělali to, co dělá.
soudci 7: 19
ve verši 19 máme muže obklopující Midianský tábor uprostřed noci. Rozbíjejí džbány, drží pochodně a foukají na trubky.
teď, pojď. 300 mužů foukajících na trubky udělá něco proti hostiteli Midianu? No, s Bohem jsou všechny věci možné. Midjánci se probudili k foukání trubek, pochodně a světlo Tančící z rozbitých střepů džbánů. A utíkají. A pak Pán vstoupí a postaví Madianské proti sobě v jejich zmatku. Později zjistíme, že v této bitvě zemře 120 000 Midjánců. Dokážete si představit-300 vs. více než 120,000 … a 300 vyhrát! Jen s Pánem. To je něco jako 400 Midjánců pro každého Izraelita. Uvěřitelný.
no, jak Midian prchá, někteří muži z Neftalí, Asher a Manasses vyjdou a pronásledují je. Zajímalo by mě, jestli někdo z nich byl ten, kdo se vrátil na jaro Haroda. Pak Gideon pošle pro Efraim přijít a odříznout prchající Midianites u řeky Jordánu. Efraimité zajmou dva vůdce Madianů-Oreba a Zeeba – a zabijí je. Pak přivedou hlavu k Gideonovi.
mimochodem, je zajímavé, že Gideon volá Ephraima. Zdálo se, že Pán opravdu chtěl, aby vítězství připadlo těm 300 mužům. To je zvláštní. Ale Bůh o tom nic neříká, takže možná je to v pořádku. Ale nerad se divíš. Udělal to Gideon ze strachu? Opět nevěřil Božímu slibu? To nemůžeme říct s jistotou. Víme však, že Efraimité nakonec způsobí Gideonovi některé problémy v další části v kapitole 8.
ale teď se zastavíme tady. Příště, pane ochotný, dokončíme příběh Gideona a také pokryjeme příběh jeho zlého syna Abimelecha.
