(z našich archivů:)
zpívejme chválu Joachimovi a Anně,
pár ctěný Bohem (protože jsou jeho příbuzní)
porodili pro nás dívku
, která způsobem mimo porozumění
porodila toho, kdo se i když bez těla
stal inkarnátem, aby zachránil svět
s ní se přimlouvají za naše duše
(Ruský ortodoxní Troparion)
tuto neděli by se byly svátkem sv. Joachim a Anne, otec a matka Panny Marie. Tento pár mě vždy zaujal, nejen proto, že Anne je moje druhé jméno, ale také proto, že se člověk musí divit, kdo mohl vychovat někoho, jako je svatá Marie, slavná Matka Ježíše Krista. O jejich životech není napsáno mnoho, před nebo po Marii, kromě toho, co je obsaženo v Apokryfním Protoevangeliu Jamese, ale to neznamená, že jejich životy nebyly hluboce významné. Byli.
Joachim byl dobře respektovaný a „mimořádně bohatý muž“ z kmene Judského, který často zdvojnásobil své oběti Bohu, zatímco Anna byla dcerou kněze z kmene Levi. Byli manželé mnoho let bez dětí. V té době byla neplodnost považována za trest od Boha a Anna byla již v plodném věku. Když Joachim vešel do chrámu, byl svržen mužem jménem Rubim, říkat, že není vhodné, aby Joachim přinášel chrámové oběti, protože neměl žádné děti. To Joachima nesmírně zarmoutilo a šel do pouště, aby naříkal, modlil se a postil se 40 dny a noci.
mezitím Anne také zarmoutila její neplodnost, stejně jako nepřítomnost jejího manžela, kterou nazvala “ její vdovství.“V jednu chvíli Anne seděla v zahradě a modlila se k Bohu těmito slovy:“ Ó Bože našich otců, požehnej mi a slyš mou modlitbu, Jak jsi požehnal lůno Sarah a dal jí syna Izáka.“V tu chvíli se Anně a Joachimovi současně objevil anděl Páně a řekl jim, aby vstali: Pán slyšel jejich modlitbu a Anne počala. Tam je krásná ikona zobrazující dojemný okamžik, kdy se Anne a Joachim setkávají u městské brány (výše). Bylo řečeno, že “ visela na krku a řekla: Teď vím, že Pán Bůh mi nesmírně požehnal; pro, Hle, vdova už není vdova, a já bezdětný počnu.“Ve skutečnosti je celé jméno ikony“ koncepce Matky Boží.“Jak říká Jim Forest v modlitbě s ikonami,“ žádná slova lépe nekomunikují, jak požehnané je povolání manželství, než ikona Anny a Joachima, která se navzájem objímají.“
St. Anne tělo, podle papeže Saint Leo III, byl pohřben v Apt, Francie po perzekucích v Jeruzalémě, a nakonec zapomenut. Pokojná vláda Karla Velikého dovolila, aby byl na místě znovu postaven krásný kostel a během zasvěcení budovy vedl čtrnáctiletý chlapec, který byl od narození slepý, hluchý a němý, pohybovaný Duchem, Charlemagne (který byl přítomen) k ostatkům svaté Anny, které byly zabaleny do „navíjecího listu“ s nápisem: „Zde leží tělo svaté Anny, matky slavné Panny Marie.“Chlapec byl toho dne zázračně uzdraven a Relikvie dobré svaté Anny byly uctívány a dodnes jsou uctívány.
Svatá Anna je patronkou mnoha věcí a míst, včetně Bretaně, Francie, Kanady a Quebecu. Ona je také vyvolána proti chudobě a neplodnosti, pro bezdětné páry, sterilita, těhotenství, těhotné ženy, ženy v práci, babičky, prarodiče, ženy v domácnosti, ženy v domácnosti, výrobci krajek, krajka dělníci, jezdci, stájníci, švadleny, soustružníci, horníci, ztracené články, tesaři, výrobci kabinetů, výrobci košťat, a pro diecéze Detroit, Michigan; Norwich, Connecticut; Santa Ana, indické Pueblo; a Taos, Nové Mexiko. Svatý Joachim je povolán jako patron prarodičů, dědečků a otců.
