když se Krista Tippett poprvé snažila vytvořit rozhlasovou show zaměřenou na víru před více než deseti lety, cítila, že čelí stoupání do kopce.
„před deseti lety bylo slovo „náboženství“ horké tlačítko. Bylo to sporné. Lidi to znervózňovalo, “ říká Tippett, nyní hostitel veřejné rozhlasové show o bytí. „Víra je v naší kultuře velmi nabité slovo.“
11. září 2001 byla Tippett ve Washingtonu na cestě, aby se setkala s potenciálními sponzory. Jak se den rozvinul útoky na Světové obchodní centrum a Pentagon, setkání bylo zrušeno.
„bohužel pro mě byl vytvořen případ náboženství jako síly na světě,“ říká.
nakonec, s pomocí Pew Charitable Trusts a Minnesota Public Radio/American Public Media, Tippett zahájil mluvení o víře v 2003. Na svém aktuálním pořadu, který vysílá každý týden na více než 330 veřejnoprávních rozhlasových stanicích po celých USA., oceněný hlasatel Peabody a nejprodávanější autor New York Times vede rozhovory, které se často zaměřují na spiritualitu a význam, místo kázání pořádat konverzaci. Její hosté se pohybovali od vysloužilého anglikánského arcibiskupa Desmonda Tutua a mormonské blogerky Joanny Brooksové, aby se zaměřili na rodinného prezidenta Jima Dalyho.
po nedávném rozhovoru s Jonathanem Haidtem, autorem The Righteous Mind, Haidt tweetoval, že Tippettův rozhovor byl jedním z jeho nejlepších. Haidt řekl, že zatímco většina tazatelů sbírá knihu nebo získává body od producenta, Tippett pozorně četl jeho knihy.
„pochopila, jak jsem si myslel, a tak se její otázky rychleji dostaly za povrchní,“ řekl a poznamenal její znalosti náboženství i politiky. „Také to udělala trochu osobnější než obvykle, položila více otázek o mém dětství a o tom, jak jsem se dostal k názorům, které zastávám o náboženství a politice.“
„myšlenka dělat příběhy o náboženství, které nepodporovaly konkrétní tradici víry, byla mimo představivost mnoha guru ve veřejném rozhlase,“ říká Maureen Fiedler, hostitel veřejné rozhlasové show Interfaith Voices. „Dělá dlouhý hloubkový rozhovor s někým, kdo je obvykle docela zajímavý. Můžete pokrýt náboženství do hloubky a dělat to způsobem, který je vhodný pro veřejné publikum.“
před vytvořením show byl Tippett novinářem a zvláštním asistentem amerického velvyslance v Západním Německu před pádem Berlínské zdi. Studovala historii na Brownově univerzitě, než odešla v roce 1983 do Bonnu na Fulbright, aby studovala politiku studené války v Evropě.
vyrostla v Jižní baptistické rodině, ale během vysoké školy ztratila zájem o náboženství. Během života v Evropě se vrátila k náboženství a připojila se k anglikánské církvi. Poté studovala Masters of Divinity na Yale University a nyní je biskupem.
na konci 90. let a na začátku roku 2000 došlo v mediálním prostředí k řadě změn, které vytvořily prostor pro někoho, jako je Tippett, říká Debra Mason, výkonná ředitelka Asociace Religion Newswriters Association. Mnoho novin rozšiřovalo své pokrytí náboženstvím, Internet otevíral více časových úseků, než rádio v minulosti zažilo, protože podcasty se staly populárnějšími, a peníze z míst, jako jsou Pew Charitable Trusts, byly k dispozici.
„měli jste talentovaného jedince, který byl hnací silou, aby to všechno viděl,“ říká Mason o Tippettovi. „Apeluje na vysoce intelektuální dav a pomohla přinést některé z těchto složitých rozhovorů do popředí.“
její monografie z roku 2007 mluvení o víře se zabývá tím, proč na náboženství záleží a jak o něm mluvit. Je informována teologií historických osobností, jako jsou Dietrich Bonhoeffer, Reinhold Niebuhr, Charles Darwin, spisovatelé jako Annie Dillard a jednotlivci, s nimiž vedla rozhovory, jako Elie Wiesel a Karen Armstrong.
její show se od svého pojetí rozšířila na On Being, nezávislou produkci, která si klade za cíl řešit otázky jako, Co to znamená být člověkem? Jak chceme žít? Rozhovory jsou zaměřeny méně na náboženské zprávy nebo teologická témata a více na duchovní diskusi. Nedávná témata, například, zahrnoval všímavost, mystika, a vnitřní život. „Máme děsivé množství ticha,“ říká Tippett O show. „Můžeme vytvořit něco, co má kontemplativní prostor.“
Rádio, říká padesát tři letá matka dvou dětí, je individuální i komunální. Možná je to jako být náboženský, kde jednotlivec je osobně náboženský a často také praktikuje v rámci komunity.
“ v rádiu je úžasná intimita, která se hodí k mluvení o intimních věcech, mluvení o duchovních věcech nebo mluvení o tom, co to znamená být člověkem,“ říká Tippett. „Médium rádia vytváří prostor pro duchovní a náboženský život, proniká do reflexní části nás.“
