adressering af tvungen dobbelthed i sort mandlig identitet og risikabel seksuel adfærdspraksis i Tyler Perrys “The Haves and the Have Nots

Tyler Perry har gjort det endnu en gang. Som forfatter, udøvende producent, og direktør for egen kanals moderne sæbeopera, The Haves og The Have Nots, Perry adresserer taktfuldt den etiske udfordring ved tvungen dobbelthed i sort mandlig identitet gennem prisme af risikabel seksuel adfærdspraksis blandt afroamerikanske homoseksuelle mænd. I en årrække, mange homoseksuelle sorte mænd har været under samfundsmæssigt pres for at tilpasse sig og gifte sig med kvinder. Denne praksis skader i sidste ende hele familiestrukturen, fordi mange af disse mænd lever hemmelige, lukkede liv som homoseksuelle. I nogle tilfælde får disse mænd HIV/AIDS på grund af usikker og risikabel seksuel praksis med andre homoseksuelle mænd, kun for at inficere deres koner eller kvindelige partnere. Inden for det sorte samfund, denne praksis er kendt som “at leve på det lave niveau.”Selvom dette etiske spørgsmål sjældent diskuteres i det afroamerikanske samfund, især inden for den traditionelle sorte kirke, påvirker usikre og risikable seksuelle praksis fra gifte homoseksuelle mænd desværre stadig hele den sorte familie, især sorte kvinder, der udgør en af de førende grupper af hiv/AIDS-ofre.

i sæson to-episoden (“igen og igen”) fremhæver Tyler Perry, hvordan “at leve på det lave” i sidste ende skader samfundets medicinske gode. Karakteren, Jeffrey, ønsker at leve fri for dom for sin beslutning om at fortælle sine forældre, at han er homoseksuel. Hans far, David, støtter meget hans livsstilsvalg. Jeffreys mor, Veronica, på den anden side, er meget fordømmende og afviser hans beslutning, kun for med magt at afpresse ham til at leve som en lukket homoseksuel ung mand. Som resultat, Jeffrey gennemgår en krise med sort mandlig identitet, fordi han forsøger at berolige sin mor ved at leve som heteroseksuel. For at få Jeffrey til at overholde sine krav vælger hans mor Melissa, en smuk afroamerikansk ung dame for ham til dato. Selvom Melissa er meget attraktiv, Jeffrey modstår oprindeligt sine seksuelle fremskridt efter deres første middagsdato-kun for at have samleje med hende senere samme aften. Selvom han ikke ønsker hende seksuelt, Jeffreys risikable opførsel af at have ubeskyttet køn med Melissa bidrager til potentialet ved at erhverve HIV/AIDS.

selvom diskussionen om sort mandlig seksualitet er et tabuemne inden for mange sorte samfund, betyder det ikke, at emnet ikke skal diskuteres og konfronteres med hovedet. Så længe denne bekymrende bane fortsætter, vil et stigende antal afroamerikanske kvinder med HIV/AIDS fortsætte med at påvirke deres børns opdragelse negativt. I slutanalysen mister børn deres primære omsorgspersoner på grund af denne tidlige sygdom.

fortsatte uddannelsesmæssige sundhedsinitiativer gennem den sorte kirke er et effektivt middel til at reducere antallet af afroamerikanske kvinder inficeret med HIV/AIDS, fordi sammensætningen af denne institution i mange tilfælde for det meste består af sorte kvinder. Selvom nogle sorte kirker har indledt HIV/AIDS-programmer i de senere år siden den eskalerede stigning i HIV / AIDS-tilfælde, er mange sorte kirker modstandsdygtige over for at lette offentlige diskussioner eller programinitiativer om dette betydelige folkesundhedsproblem. En meget mere samordnet indsats fra de sorte Præster skal spille en væsentlig rolle i at fremme sundhedsbevidsthed omkring HIV/AIDS-forebyggelse og uddannelsesbevidsthed. Fordi mange facetter af afroamerikansk kultur omgiver den sorte kirke, de er etisk bundet og moralsk ansvarlige for at blive forandringsagenter i det sorte samfund. Den sorte kirkes bevidste indflydelse på hiv / AIDS-bevidsthed og forebyggelse kan få den mest positive indvirkning på sundhedsvæsenets fortalervirksomhed.

en falsk mandlig identitet baseret på stereotype idealer om maskulinitet forgifter og forringer ofte kvaliteter af manddom, der ellers værdsættes. Mere fremtrædende værdier som pleje, disciplin, empati og ansvar erstattes ofte af et mere abstrakt værdisystem baseret på promiskuitet, trickery og thuggish manerer. Ofte, det moderne samfund og massemedierne føder ind i disse falske forestillinger om sort mandlig identitet gennem meningsløse og stereotype skildringer af sorte mænd i populærmusik og tv. Disse skildringer fremmer kun eksternaliseret sort mandlig sejhed baseret på mentalt slaverede overbevisninger om lav selvværd og værdi. Tyler Perrys geniale tackling af sort mandlig identitet udformet i Jeffreys historie viser yderligere, at sorte mænd er komplekse og flerlagede, fulde af modsætninger som enhver anden race af mænd. Alt i alt tjener Perrys brug af HIV/AIDS-bevidsthed gennem et dramatisk medium et flerlagsformål, der fremhæver sundhedsfarerne ved at “leve på det lave”, mens de er opmærksomme på, at denne praksis i sidste ende skader sorte mænd, det sorte samfund og dem, som de elsker mest.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.