metode
de første instruktioner til Jhana meditation er ret ligetil. Efter at have taget en traditionel meditationsstilling vælger man et objekt med koncentration, ofte gange følelsen af åndedrættet, der flyder over overlæben. Når opmærksomheden vandrer væk, bringer meditatoren simpelthen den tilbage til koncentrationsobjektet – i dette tilfælde fornemmelsen af åndedrættet.
man gentager simpelthen denne procedure og fokuserer opmærksomheden på følelsen af åndedrættet på overlæben igen og igen og når dybere koncentrationsniveauer. I denne proces siges jhana-staterne at opstå.
de første fire Jhanas (“materialet Jhanas”)
hver jhana har sin egen “følelse” og er en særskilt tilstand af absorption. Traditionelt afgrænses disse stater af tilstedeværelsen eller fraværet af det, der kaldes “jhana-faktorer.”Jhana-faktorerne inkluderer:
-
vitakka: indledende opmærksomhed eller den forsætlige handling at bringe opmærksomheden på objektet
-
vicara: vedvarende opmærksomhed, mere eller mindre uinteresseret opmærksomhed på objektet
-
piti: en følelse af glæde eller lykke i kroppen / bevidsthed
-
sukha: lyksalighed, eller en mere raffineret tilstand af lykke end piti – undertiden tænkt på som “blid tilfredshed”
-
ekaggata: “one-point of mind” – komplet, uinteresseret forening af sind på det meditative objekt
-
upekkha: ligevægt eller ro inden for sensation
første Jhana: alle Jhana faktorer er til stede. Dette beskrives som en ophidset og behagelig tilstand. Piti siges at være den primære markør for denne tilstand.
anden Jhana: Piti, sukha og ekaggata er til stede. Sukha siges at være mere udbredt end piti i den anden jhana, og oplevelsen begynder at berolige.
tredje Jhana: Sukha og ekaggata er til stede. Piti forsvinder, og denne jhana er præget af en rolig tilfredshed.
fjerde Jhana: Ekaggata og upekkha er til stede. Følelser forsvinder helt, og sindet er enspidset og roligt.
jhanaerne siges at være successive, og man skal “mestre” hver jhana (holde staten kontinuerligt, nogle gange i flere timer), før man går videre til den næste. I et møde skal meditatoren indtaste de nedre jhanas, før de når højere niveauer (dvs.du skal først indtaste jhana, derefter anden jhana, for at komme til tredje jhana). Når man fortsætter deres praksis, siges det, at de har evnen til at bevæge sig hurtigere gennem hver stat.
de sidste 4 Jhanas (de “immaterielle Jhanas”)
efter at en meditator har opnået de første fire jhanas, føres de undertiden gennem en kompleks række sekvenser, hvor de bevæger sig gennem de første fire jhanas ved hjælp af åndedrættet som genstand for meditation og derefter skifter meditationsobjektet til visse elementer i kroppen (der er 32 unikke kropsdele, som man skal gå igennem) eller kasinas (mentale billeder af farvede diske).
efter at have afsluttet denne komplekse serie af meditationer, er meditatoren klar til at opleve Jhanas 5-8, “immaterielle Jhanas.”
femte Jhana: bunden af grænseløst rum.
sjette Jhana: bunden af grænseløs bevidsthed.
syvende Jhana: intethedens base.
ottende Jhana: basen for hverken opfattelse eller ikke-opfattelse.
Jhana-staterne beskrives ikke altid på samme måde, hvilket fører til en masse forvirring i denne praksis. Det er heller ikke altid let for meditatoren at genkende jhana-faktorerne eller hvilken tilstand de er i (dvs. “oplever jeg piti eller sukha?”, osv.). Endnu mere end i anden praksis vil de specifikke instruktioner til jhana-meditation variere afhængigt af læreren. Hvis en meditator er interesseret i denne praksis, de bliver sandsynligvis nødt til at søge Vores en lærer, der er certificeret i en bestemt slægt.
ressourcer
Udskriv
Stephen Snyder og Tina Rasmussen, der praktiserer Jhanas. Boston: Shambhala, 2009.
Richard Shankman, kunsten og færdighederne i buddhistisk Meditation. Oakland: Ny Harbinger, 2015.
Leigh Brasington, Højre Koncentration. Boston: Shambhala, 2015.
Bhante Gunaratana, ud over Mindfulness på almindeligt engelsk. Somerville: Visdomspublikationer, 2009.
lyd / Video
Stephen Snyder og Tina Rasmussen på Jhana Meditation
koncentration som en Meditationssti: Richard Shankman
Shane Vilson på Jhana Meditation
Leigh Brasington på Jhanas
