Fødsel af Pandavas og Kauravas / Læs hele historien

fødsel af Pandavas og Kauravas er ikke naturligt? Hvordan Gandhari fødte 100 Kauravas på en gang? Er det muligt? Hvordan Kunti og Madri fødte fem Pandavaer i junglen uden Pandu (mand)? Hvorfor Kunti har kun 3 sønner, Yudhishthira, Bheema & Arjuna og Madri har kun 2 sønner, Nakula og Sahadeva?

lad os besvare alle disse spørgsmål.

lad os begynde at tale om fødslen af Kauravas, og så vil vi diskutere fødslen af Pandavas.

Kauravas fødsel:

(1) Hvordan Gandhari bliver i stand til at føde 100 børn?

før vi diskuterer Kauravas fødsel, lad os se, hvordan Gandhari bliver i stand til at føde 100 børn.

som anført i “Sambhava Parva” modtog Gandhari en velsignelse ved at tilbede Lord Shiva, at hun ville blive mor til 100 sønner. Sådan kan hun føde 100 Kauravas.

men senere i “Sambhava Parva” siges det, at det ikke er Shiva, men Vyasa, fra hvem Gandhari modtog en velsignelse ved at føde 100 sønner som sin mand.

det er ligegyldigt, hvem gav hende velsignelsen. Det, der betyder noget, er, at hun fik en velsignelse ved at have 100 sønner. Lad os nu se, hvordan hun fødte de 100 sønner.

(2) fødsel af 100 Kauravas i 100 krukker fyldt med Ghee (klaret smør):

Gandhari bliver misundelig på Kunti:

efter at have modtaget velsignelsen ved at have 100 sønner, blev hun undfanget af Dhritarashtra. Hun bar vægten i livmoderen i over 2 år uden at blive leveret. I mellemtiden blev en søn født til Kunti (kone til Pandu).

hun blev misundelig over, at Kunti først havde født en søn (Yudhishthira), der er lige så strålende som morgensolen.

Gandhari slår hendes livmoder:

efter ikke at have leveret i mere end 2 år, blev hun rastløs og slog hendes livmoder med stor kraft i sorg (L. A.). På grund af dette kom en hård masse kød som en jernkugle ud af hende i stedet for 100 sønner.

da Vyasa lærte om det, kom han hurtigt til hende for at se massen af kød. Hun fortalte hende, at i stedet for 100 sønner kom en hård masse kød ud af hende. Og den velsignelse, han gav hende, er hul og ubrugelig.

Hør dette, Vyasa sagde det,

mine ord kan aldrig være forgæves. Jeg har aldrig talt en usandhed selv i spøg, hvorfor så mine ord er forgæves!

fødsel af 100 sønner og 1 datter til Gandhari:

hun bad Gandhari om at forberede 100 krukker fyldt med ghee. Han bad hende om at drysse vand på den masse kød. Derefter delte han det i 100 dele, hver på størrelse med en tommelfinger.

disse dele placeres i krukkerne fyldt med ghee. De holdes på et hemmeligt sted og overvåges nøje.

i mellemtiden opstår et ønske om at have en datter bortset fra 100 sønner i Gandhari ‘ s sind. Hun fortalte Vyasa, at hun også ville have en datter. Derefter delte Vyasa massen af kød i 101 dele i stedet for 100 og placerede disse i krukkerne.

Vyasa bad Gandhari om strengt at åbne dækslerne på krukkerne først efter to år. Efter to år blev Duryodhana, Gandhari ‘ s første barn født fra et af krukkerne. Og inden for en måned blev 100 sønner og en datter af Gandhari og Dhritarashtra født.

Dhritarashtra 101.søn Yuyutsu:

Dhritarashtra har også en søn bortset fra 100 Kauravas ved navn Yuyutsu. Han er søn af Dhritarashtra med Sughada / Sauvali, Gandharis Tjenestepige. Yuyutsu er født på samme tid som andre Kauravas. Så han er af samme alder som andre Kaurava.

Læs Mere: 12 krigere, der overlevede Kurukshetra-krigen i Mahabharata

navne på 100 Kauravas:

• Yuyutsu – søn af Dhritarashtra med Sughada / Sauvali, Gandharis Tjenestepige.
• Duhsala – den eneste søster til både Kauravas og Pandavas.

nedenfor er navnene på 100 Kauravas i rækkefølge efter deres fødsel:

Pandavas fødsel:

lad os nu diskutere Pandavas fødsel. Pandu har to koner, Kunti og Madri.

med Kunti har han tre sønner, nemlig Yudhishthira, Bhima og Arjuna. Og med Madri har han to sønner, nemlig Nakula og Sahadeva. Men alle de fem sønner er ikke naturligt født. Pandu er således den jordiske far til Pandavas og ikke den rigtige. Lad os se den komplette historie.

(1) forbandelse af kong Pandu:

en dag strejfede Pandu i skoven til jagt. Han så en hjort kobling med sin kammerat. Uden at kende den virkelige identitet af disse hjorte skød han dem med sine pile.

i virkeligheden var de Rishi Kindama og hans kone koblede med hinanden offentligt i form af hjorte.

Rishi Kindama var rasende over Pandu, ikke fordi han gennemboret dem begge med sine pile, da han (Pandu) ikke kender deres virkelige identitet. Men fordi han har ventet indtil afslutningen af deres samleje og ikke var ked af hans forseelse.

rasende Rishi Kindama forbandelse Pandu, siger,

grusom som du har været for et par, skal døden helt sikkert overhale dig, så snart du vil føle indflydelsen af lyst…

når du går til din kære, fuld af lyst, som det var tilfældet med mig, vil du på det tidspunkt helt sikkert gå til de dødes land.

din kone, som du vil slutte dig til i dine sidste øjeblikke, vil også gå med dig med ærbødighed og kærlighed til de dødes evigt uundgåelige land.

det betyder simpelthen, at Pandu vil dø i det øjeblik, han deltog i Samleje med enhver kvinde. Også kvinden dør med ham af kærlighed og kærlighed.

(2) Pandu og hans Hustruer bliver asketiske:

efter at have dræbt hjortene blev han fyldt med sorg. Han var så ked af, at han for at omvende sin handling besluttede at afstå fra sit rige og leve et asketisk liv.

han fortalte hendes koner, Kunti og Madri at fortælle sin familie, at Pandu har trukket sig tilbage i en skov. Da han hørte dette, fortalte begge ham, at de også vil udføre asketisme (Kristus) med ham.

(3) fødsel af 5 Pandavaer:

på den nye måne samles en gruppe Rishier for at starte en rejse mod Lord Brahma ‘ s bolig.

da Pandu så dem, spurgte han dem: “Hvor skal du hen?”. De svarede:”til Lord Brahmas bolig”.

Pandu ikke i stand til at nå himlen, da han er barnløs:

med ønsket om at se Herren, han og hans koner slutte sig til dem i deres rejse. Men så indså Pandu, at han ikke er i stand til at nå himlen (Brahmas bolig), da han er sønløs, dvs.uden nogen efterfølger.

han sagde,

mænd er født i denne verden med fire gæld – nemlig gæld på grund af forfædre, himlene, rishierne og andre mænd. De skal udledes med dyd.

han sagde, at der ikke er nogen himmel for dem, der glemmer at betale disse gæld i rette tid. Han siger endvidere, at

det himmelske betales (tilfredsstilles) af ofre, rishierne ved undersøgelse og meditation, forfædrene ved at avle børn og udføre Shraddha på, og det andet menneske ved menneskehed og venlighed.

Pandu har afladet al sin gæld undtagen gælden på grund af hans forfædre, dvs.at have børn.

så han er ikke i stand til at komme ind i tilstanden af evig salighed (himlen).

fødsel af Yudhishthira, Bhima og Arjuna:

Pandu husker forbandelsen af Rishi Kindama. På grund af denne forbandelse er han ikke i stand til at få børn med sine koner.

da han så ham ulykkelig, fortalte Kunti Pandu om den velsignelse, hun modtog fra Rishi Durvasa. Hun fortalte ham, at hun i henhold til velsignelsen vil være i stand til at påberåbe sig enhver guddom (himmelsk) ved et mantra for at give hende et barn.

derefter bad Pandu hende om at påberåbe sig Dharma (retfærdighedens gud) først, da han er den mest dydige (kur) i verden. Den søn, vi får fra ham, vil være den mest retfærdige blandt Kurus og vil aldrig begå nogen syndig handling.

(på det tidspunkt, hvor Kunti påberåber sig Dharma, var Gandhari også gravid i et år.)

på denne måde påberåber Kunti sig tre himmelske, nemlig Dharma, Vayu og Indra.

• fra Dharma modtog hun en søn, der er den mest dydige i verden. De kaldte ham Yudhishthira (yudh = krig, shthira = stabil).
• fra Vayu (vindens gud) modtog hun en søn, der er af enorm styrke og magt. De kaldte ham Bhima eller Bheema.
  • Duryodhana og Bhima fødes samme dag.
• fra Indra (gud af lyn & king of Devas) modtog hun en søn, der vil være den mest berømte over de tre verdener og en uovertruffen bueskytte. De kaldte ham Arjuna.

Læs mere: Hvorfor Arjun ønskede at dræbe sin egen bror Yudhishthira i Mahabharat?

hvorfor Kunti ikke kan have mere end tre sønner:

Pandu ville have flere sønner, men Kunti nægtede sit ønske og sagde

de kloge sanktionerer ikke den fjerde levering selv i en sæson af nød. Kvinden, der har Samleje med fire forskellige mænd, kaldes en Svairini (gratis), mens hun har Samleje med fem bliver en Skøge (prostitueret).

således afviste hun ideen om at få flere sønner.

fødsel af Nakula og Sahadeva:

efter fødslen af Kuntis sønner ønskede Madri også at have sine egne børn. Hun fortalte det samme til Pandu privat og beder ham om at anmode Kunti om at opfylde sit ønske om at få sønner.

Så beder Pandu Kunti om at hjælpe Madri med at blive mor og siger,

…Red denne Madri som ved en flåde (ved at give hende midlerne til at få afkom), og opnå din uforgængelige berømmelse ved at gøre hende til mor til børn.

så beder Kunti Madri om at tænke på det himmelske, hun ønskede at få børn fra. Madri tænker på tvilling Ashvin Kumaras (læger af guder).

fra dem modtog hun tvillinger, Nakula og Sahadeva, begge uforlignelige i skønhed på jorden.

sådan fødes Nakula og Sahadeva.

Pandu ville have flere sønner, men Kunti afviste ham:

efter nogen tid anmodede Pandu igen Kunti på vegne af Madri om at få flere børn. Men denne gang nægtede Kunti denne ide. Hun siger, at hun er blevet bedraget af Madri.

fordi hun ved at recitere Mantra for en gangs skyld modtog to sønner. Kunti af frygt og følelse snydt sagde til Pandu, at

efter at have givet hende formlen for påkaldelse kun en gang, har hun, o Konge, formået at få to sønner. Er jeg ikke blevet bedraget af hende, frygter jeg, o Konge, at hun snart vil overgå mig i antallet af sine børn. Dette er faktisk vejen for alle onde kvinder.

af frygt for, at Madri vil få flere børn end hende, afviste Kunti Pandu ‘ s Befaling (Kurt).

Læs mere: Hvorfor Pandavas gik til Naraka & Kauravas til Svarga i Mahabharata?