af Abu Amina Elias / 26 Feb 2013
den gyldne regel, eller etik gensidighed, er en islamisk moralsk princip, der opfordrer folk til at behandle andre den måde, de gerne vil blive behandlet. Den gyldne regel er defineret som:
enhver form for diktum: gør mod andre, som du ville have dem til at gøre mod dig. I en eller anden form findes dette i næsten alle religioner og etiske systemer.
dette princip blev udtalt flere gange af vores profet Muhammad, så det er et princip, som muslimer bør diskutere, når de deler Islam med mennesker fra andre religioner.
Anas ibn Malik (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
liter
“ingen af jer har tro, før han elsker for sin bror eller sin nabo, hvad han elsker for sig selv.”
an-nav kommenterer denne tradition og siger:
“det er bedre at fortolke dette som broderskab generelt, sådan at det inkluderer den vantro og muslimen. Så han skulle elske for sin bror, den vantro, hvad han elsker for sig selv, som er hans indtræden i Islam, ligesom han skulle elske for sin bror Muslim, at han forbliver i Islam. Af denne grund anbefales det at bede om, at den vantro skal ledes. Betydningen af kærlighed Her er en hensigt for godt og gavn, og denne betydning er religiøs kærlighed, ikke menneskelig kærlighed.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِلَايُؤْمِنُعَبْدٌحَتَّىيُحِبَّلِأَخِيهِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِمِنْالْخَيْرِ
” ved ham, i hvis hånd er min sjæl, tror en tjener ikke, før han elsker for sin bror, hvad han elsker for sig selv af godhed.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
” ingen af jer har tro, før han elsker for folket, hvad han elsker for sig selv; og indtil han kun elsker en person for Allahs skyld Den Ophøjede.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
لايَبْلُغُعَبْدٌحَقِيقَةَالإِيمَانِحَتَّىيُحِبَّلِلنَّاسِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِمِنَالْخَيْرِ
“tjeneren når ikke troens virkelighed, før han elsker for folket, hvad han elsker for sig selv af godhed.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham) :
liter
“ingen af jer vil finde troens sødme, før han kun elsker en person for Allahs skyld.”
Abdullah ibn Amr (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
” den, der ville elske at blive udfriet fra Hellfire og trådte ind i paradis, så lad ham dø med tro på Allah og den sidste dag, og lad ham behandle folket som han ville elske at blive behandlet.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
“den, der ville være glad for at blive udfriet fra Hellfire og trådte ind i paradis, så lad ham dø, mens han vidner om, at der ikke er nogen Gud undtagen Allah, og at Muhammad er hans Tjener og hans budbringer; og han behandler mennesker, som han elsker at blive behandlet.”
Abu Huraira (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
” du vil ikke komme ind i Paradis, før du tror, og du vil ikke tro, før du elsker hinanden. Skal jeg vise jer noget, som I ville elske hinanden, hvis I gjorde? Spred fred mellem jer.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
“ved den i hvis hånd er min Sjæl, vil du ikke komme ind i Paradis, før du underkaster dig, og du vil ikke underkaste dig, før du elsker hinanden; Hils hinanden med fred, og I vil elske hinanden; og pas på had, for det er barbermaskinen; jeg siger ikke, at det barberer hår, men det barberer religionen væk.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
وَأَحْسِنْإِلَىجَارِكَتَكُنْمُؤْمِنًاوَأَحِبَّلِلنَّاسِمَاتُحِبُّلِنَفْسِكَتَكُنْمُسْلِمًا
” Vær venlig mod din næste, og du vil være en troende; kærlighed til folket, hvad du elsker for dig selv, og du vil være Muslim.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham):
وَأَحِبَّلِلنَّاسِمَاتُحِبُّلِنَفْسِكَتَكُنْمُؤْمِنًاوَأَحْسِنْجِوَارَمَنْجَاوَرَكَتَكُنْمُسْلِمًا
“kærlighed til folket, hvad du elsker for dig selv, og du vil være en troende; opfør dig godt med dine naboer, og du vil være Muslim.”
i en anden fortælling sagde han (fred og velsignelser være med ham) :
” kærlighed til muslimerne, de troende og folket i dit hus, hvad du elsker for dig selv; og hader for dem og folket i dit hus, hvad du hader for dig selv, og så vil du være en troende; vær en god nabo til hvem der vil være din nabo blandt folket, og du vil være Muslim.”
Abu Muntafik (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: “O Allahs Sendebud (fred og velsignelser være med ham), lær mig, hvad der vil redde mig fra Allahs straf og gå ind i Paradis.”Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
“tilbed Allah og forbinder ikke noget med ham; etablere de foreskrevne bønner; give den obligatoriske velgørenhed; (og jeg tror, han sagde) fast Ramadan-måneden; og uanset hvordan du elsker for folket at behandle dig, så behandle dem på den måde; og uanset hvordan du hader for folket at behandle dig, så behandl dem ikke på den måde.”
Khalid ibn Abdullah Al-Kasri (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: han holdt en prædiken på prædikestolen og sagde, at hans far fortalte ham, at hans bedstefar sagde: Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
liter
elsker du Paradis?
han sagde, “Ja.”Den Hellige Profet (fred og velsignelser være med ham) sagde:
liter
“så elsk for din bror, hvad du elsker for dig selv.”
ibn Vaam (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: Profeten, fred og velsignelser være med ham, sagde:
” de tidligere folks sygdomme kryber mod dig, misundelse og had, og had er barbermaskinen; Jeg siger ikke, at det barberer hår, men snarere det barberer religionen; og ingen af jer har tro, før han elsker andre; skal jeg fortælle dig, hvad der vil fastslå det for dig? Spred fred mellem jer.”
Abu al-Mughirah (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: han sagde: “O Allahs Sendebud (fred og velsignelser være med ham), Fortæl mig om en gerning, der vil bringe mig nær Paradis og distancere mig fra Hellfire.”Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
“Opret bønnen, giv velgørenheden, udfør pilgrimsrejse til huset, fast Ramadan-måneden og kærlighed til mennesker, hvad du ville elske for dig selv, og had for mennesker, hvad du ville hade for dig selv.”
Mu ‘ adh (må Allah være tilfreds med ham) rapporterede: Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde:
أَفْضَلُالْإِيمَانِأَنْتُحِبَّلِلَّهِوَتُبْغِضَفِياللَّهِوَتُعْمِلَلِسَانَكَفِيذِكْرِاللَّهِ
” den bedste Tro er at elske for Allahs skyld, at hade for Allahs skyld og at arbejde din tunge i Allahs erindring.”
Mu ‘adh (må Allah være tilfreds med ham) sagde:” Hvordan er det, O Allahs Sendebud?”Han (fred og velsignelser være med ham) sagde:
“at du elsker for folket, hvad du elsker for dig selv, og du hader for folket, hvad du hader for dig selv, og at du taler godhed eller forbliver tavs.”
Ibn Rajab kommenterer disse traditioner og siger:
“nogle af de retfærdige forgængere sagde:” de mennesker, der elsker Allah, ser ved Allahs lys, og de er medfølende med dem, der ikke adlyder Allah. De hader deres handlinger, men viser dem barmhjertighed, så de gennem deres formaninger kan forlade deres handlinger. De er bange for, at Hellfire vil forbruge deres kroppe. Den troende vil ikke virkelig være en troende, før han er glad for, at folk har det, han er glad for sig selv. Hvis han ser i en anden en fortjeneste, hvormed de udmærker ham, så ønsker han det samme for sig selv. Hvis denne fortjeneste er relateret til religionen, er den god.”
succes kommer fra Allah, og Allah ved bedst.
