af Sam Blumenfeld bøger |
Harvard University i Cambridge, Massachusetts, er det ældste og mest prestigefyldte universitet i USA. Det blev grundlagt af puritanske bosættere i Massachusetts Bay Colony i 1636 som et college for at uddanne et lært præster. En puritansk minister forventedes at være i stand til at citere og forklare Hellig Skrift fra det originale hebraiske og græske og have et godt kendskab til skrifterne på Latin fra kirkefædrene, de skolastiske filosoffer og reformatorerne.
i 1639 blev kollegiet opkaldt efter John Harvard, der ved sin død et år tidligere havde testamenteret til spædbarnskollegiet sit bibliotek med over 400 bøger og en stor sum penge, der skulle bruges til bygning.
den første Harvard-præsident for note var Henry Dunster, en tredive år gammel kandidat fra Cambridge University, der ankom til Boston i 1640. Han forventede, at det nye college ville leve op til standarderne for Englands to store universiteter, Cambridge og Cambridge. Et treårigt kursus i Liberal Arts, de tre filosofier og de lærde tunger blev indført til bacheloruddannelsen.
i 1650 var præsident Dunster i stand til at få fra retten, koloniens lovgiver, det Charter, som Harvard University stadig opererer under. Præsidenten og kasserer og fem stipendiater blev indarbejdet som det herskende organ for kollegiet. I de senere år blev de kendt som Tilsynsmændene. Samuel Eliot Morrison skriver i tre århundreder af Harvard (s. 23):
en lærd gejstlighed var det umiddelbare og presserende sociale behov, som Harvard forventedes at levere; men fremme af læring…det var skolens overordnede formål….Harvard-studerende blev mindet om…at genstanden for deres litterære og videnskabelige studier var den større viden om Gud; og at tilegnelsen af kundskab for sin egen skyld, uden at ‘lægge Kristus i bunden, som den eneste grundvold’, var forgæves og syndig.
sådan var kollegiets grundlæggende filosofi. Der var altid frygt blandt kolonisterne for, at uden religiøs uddannelse ville deres børn blive barbariske. Hvilket er præcis, hvad der er sket i dag. Sekulær uddannelse uden bibelsk religion skaber faktisk en uvidende og barbarisk ungdom.
i 1690 ‘ erne begyndte liberale, Anti-calvinistiske påvirkninger at infiltrere kollegiets styrende organ. Og i 1701 var Harvards liberale tendenser blevet så udtalt, at et nyt ortodoks college blev grundlagt på ny Haven, Connecticut, som blev Yale University. Alle grundlæggerne af Yale var Harvard-kandidater i Connecticut Valley eller på Long Island Sound.
den 28.oktober 1707 blev John Leverett præsident for Harvard. Dette var første gang, at en lægmand og en liberal blev valgt til et kontor, der hidtil var besat af en ortodoks puritansk minister. Selvom Leverett ikke indførte nogen ændringer i læseplanen, begyndte hans liberale politik at blive afspejlet i studerendes adfærd. Han skrev i sin egen dagbog i 1717, at fakultetet havde problemer med “profane Bande,” “oprørske handlinger” og “bringe kort ind i kollegiet.”Mange universitetsklubber blev grundlagt af studerende, hvilket tilskyndede til tvivlsom opførsel.
i 1800 blev det liberale frø, først sået af Leverett, den fuldblæste frugt af unitarisme, som afviste Treenigheden, afviste Kristi guddommelighed og afviste alle Calvinismens principper. Den endelige kamp, der sluttede den igangværende krig mellem de ortodokse og unitarer, fandt sted i 1805, da Pastor Henry var, en unitarisk minister, blev valgt Hollis Professor i guddommelighed. Morrison skriver (S.189): “således blev den teologiske afdeling ved ny Englands ældste universitet unitarisk….Ortodokse calvinister af den sande puritanske tradition blev nu åbne fjender for Harvard.”
faktisk var det omvendt. Det var unitarerne, der blev calvinismens fjender og satte Harvard på en sekulær kurs, der ville blive mere og mere ikke-kristen. Den afsky, som Harvard-liberale i dag viser mod Kristen fundamentalisme, er en fortsættelse af deres krig mod trinitarisk ortodoksi. Det skal bemærkes, at sekulær humanisme er en direkte udvækst af Harvards unitariske filosofi.
unitarisme er ikke en åbenbaret religion. Det er en social bevægelse baseret på forestillingen om, at mennesket grundlæggende er godt og moralsk perfekt, og at alt, hvad der er nødvendigt for at opnå denne moralske utopi, er en god sekulær uddannelse. Og derfor blev unitarerne den største styrke i den offentlige skolebevægelse.
det skal også bemærkes, at unitarisk liberalisme er kernen i amerikansk politisk liberalisme, for Unitarians hovedpraksis var og er stadig socialpolitisk aktivisme baseret på troen på, at regeringen kunne løse alle vores problemer. Og det er den liberale politiske filosofi, der hersker i dag.
var denne artikel nyttig for dig?
Abonner på Praktisk Hjemmeundervisning i dag, og du får denne kvalitet af information og opmuntring fem gange om året, leveret til din dør. For at starte skal du klikke på nedenstående link, der beskriver dig:
USA individuel
USA bibliotekar (indkøb til et bibliotek)
uden for USA individuel
uden for USA Bibliotek