introduktion
en mand strakte en snor over Niagara Falls og skubbede en trillebør over den. Derefter fyldte han trillebøren med 200 lbs. af cement og skubbet det på tværs. Tilskuerne var forbløffet. Derefter, stramtrop rollator spurgte publikum, ” hvor mange af jer tror jeg kunne gøre dette med en mand i trillebør?”Hænderne fløj i luften. Han pegede på en mand, der havde hånden op, og han sagde: “Okay sir. Du kommer ind først.”Du kunne dog ikke se manden for det støvspor, han efterlod.
det er en ting at bekende tro, det er en helt anden ting at besidde tro, producere tro og praktisere tro. Tro er ikke kun et hovedproblem, eller et hjerteproblem, men et håndproblem. Med andre ord er sand bibelsk tro aktiv, ikke passiv.
jeg tror, at en af de største fremskridt af tro på Bibelen er åbenbaret i Jakobs liv. Han er uden tvivl en af de mest mystiske af alle patriarkerne. Han er en mand, som Gud ændrede sig dramatisk. Ikke alene ændrede Gud sin familie, sin formue og sin fremtid; men Gud ændrede sin tro.
A. V. Pink kommenterer, at der er mindst 8 interessante kontraster i Jakobs liv.
han gik ud ung; han kom tilbage gammel.
han gik ud single; han kom tilbage gift.
han gik ud fattig; han kom tilbage rig.
han gik ud sundt; han kom tilbage halt.
han gik ud med et gammelt navn; han kom tilbage med et nyt navn.
han gik fremmedgjort ud; han kom tilbage forsonet med sin bror.
han gik ud med sin mor i LIVE; han kom tilbage med sin mor død.
han gik ud og vandrede fra Gud; han kom tilbage og vandrede med Gud.
når jeg betragter Jakobs liv, ser jeg 3 varemærker, der begynder med:
I. Jacobs karakter!
manden fortalte sin læge, at han ikke var i stand til at gøre alle de ting omkring huset, som han plejede at gøre. Da undersøgelsen var afsluttet, sagde han: “nu, Doc, jeg kan tage det. Fortæl mig på almindeligt engelsk, hvad der er galt med mig.””Nå, på almindeligt engelsk,” svarede lægen, ” du er bare doven.””Okay,” sagde manden. “Giv mig nu det medicinske udtryk, så jeg kan fortælle det til min kone.”
jeg tror ikke, at der er et videnskabeligt eller medicinsk udtryk, der beskriver Jakobs karakter. Hans navn taler for sig selv. Navnet Jacob betyder ” supplanter, eller bedrager.”Ideen er en, der forhandler.
Jacob levede i mange år op til sit navn. Han var en mand, der levede for sig selv og for sig selv. Han var selvcentreret, og han blev ofte fundet ved forhandlingsbordet. Han planlagde, snydt, løj, bestukket og forbandt sig ud af mange vanskelige situationer. For eksempel lærer vi om:
A. hans bedrageri af ESAU!
i Første Mosebog 25 har vi historien om de første tvillinger i Bibelen, Jakob og Esau. Esau var den førstefødte og storebror til Jakob. Efter skik og tradition tilhørte Førstefødselsretten familiens førstefødte. Esau var således den retmæssige arving til sin fars Førstefødselsret.
Førstefødselsretten var dog noget, som Jacob stærkt ønskede. Så meget, at han planlagde, planlagde og narrede sin bror, Esau, ved at bytte ham en skål med “pottage” eller suppe til sin fortjente Førstefødselsret.
Jacob udnyttede Esau i en times svaghed. Esau var en mands mand. Han arbejdede med hænder, og var en elsker af udendørs. Efter en lang dag i marken kommer Esau hjem. I Første Mosebog 25: 29 vi læste, at ” Jakob sod pottage; og Esau kom ind fra marken, og han var svag.”
i et øjeblik med svaghed og sårbarhed udnyttede Jacob således sin bror til at få det, der ikke tilhørte ham.
jeg behøver ikke minde dig om, at vi som kristne har en fjende, der ikke spiller fair, og han spiller heller ikke efter reglerne. Han ved, hvornår vi er svage, sårbare og trætte. Således sætter han i det sårbare øjeblik foran os denne verdens “pottage” for at lokke og lokke os.
hvis vi ikke er forsigtige, ligesom Esau, vil vi give efter for vores egen sårbarhed og bytte Guds velsignelser, som er evige, for en skål med verdslig og kødelig “pottage”, som kun er midlertidig.
B. hans bedrag af Isak!
i Første Mosebog 27, Jakobs far, Isak, er gammel, blind og nær død. Tiden var inde til at Isak skulle velsigne sine sønner, og vi finder Jakob igen drage fordel af situationen.
sammen med hjælp fra sin mor, Rebekkah, planlægger Jacob ikke kun at bedrage sin bror, men at bedrage sin far. Hans griskhed stjal Førstefødselsretten, men hans udseende stjal velsignelsen.
hans mor hjalp Jakob med at ændre sit udseende til at ligne Esaus, for at han kunne modtage den velsignelse, der tilhørte Esau.
C. hans foragt for Gud!
Jakobs største con var ikke i hans bedrag af sin bror, heller ikke i bedrag af sin far; men i foragt for sin Gud.
Jacobs problem var et hjerteproblem. Det var åndeligt af natur. Han var oprørsk i sit hjerte mod Gud. Således planlagde og planlagde han i sin oprørske måder at snyde, planlægge og bedrage.
på dette tidspunkt i Jakobs liv var Gud en ulempe for Jakob. Det åndelige havde ingen interesse for Jakob, ingen indflydelse på Jakob og ingen betydning for Jakob. Han ville have sin vej, og Gud kom kun i vejen for ham.
den øverstbefalende var rasende, da ni GI ‘ er, der havde været ude på pas, ikke mødte op til morgenopkald. Ikke før kl. 7 gik den første mand ind. “Undskyld, sir,” forklarede soldaten, ” men jeg havde en date og mistede tidsforløbet, og jeg savnede bussen tilbage. Da jeg var fast besluttet på at komme ind til tiden, hyrede jeg en førerhus. Halvvejs her brød førerhuset sammen. Jeg gik til en bondegård og overtalte landmanden til at sælge mig en hest. Jeg kørte til lejren, da dyret faldt over død. Jeg gik de sidste ti miles, og er lige kommet.”
selvom han var skeptisk, lod obersten den unge mand af med en irettesættelse. Men efter ham kom syv andre stragglers i træk ind med den samme historie-havde en dato, gik glip af bussen, hyrede en førerhus, købte en hest osv. Da den niende mand rapporterede ind, obersten var blevet træt af det. “Okay,” knurrede han, ” Hvad skete der med dig?”
jeg har set mange, mange mennesker ned gennem årene, selv i kirken, der passer til beskrivelsen af Jacob. Der er dem, der siger, at de elsker Gud, men Gud forstyrrer kun og afbryder deres planer, håb og drømme for deres eget liv. Deres motto ville ekko Burger King, ” Jeg vil have det på min måde.”Og som et resultat har de altid en undskyldning for, hvorfor de gør, hvad de laver. De plotte, plan, og con deres vej ud af at gøre, hvad Gud vil have dem til at gøre, ligesom Jakob.
II. Jakobs konflikt!
når Jacob havde tilsyneladende succes med at bedrage sin bror og bedrage sin far, står han over for den største konflikt i sit liv.
hans bror, Esau, opdager, at Jacob ikke kun har stjålet Førstefødselsretten, men velsignelsen. Som et resultat er Esaus hjerte fyldt med vrede og hævn. Jacob frygter for sit liv, løber væk hjemmefra og går til Padan-aram for at undgå sin bror og søge en kone.
det er dog Der, han går ind i sit livs kamp. Jacob opdager, at han måske kunne løbe væk fra sin bror, men han kunne ikke løbe væk fra Gud.
A. udvekslingen, der konfronterede ham!
når Jacob ankommer til Padan-aram, møder han en mand ved Navn Laban. Laban havde to døtre ved navn Rakel og Lea. Jacob lavede en aftale om at arbejde 7 år for Laban for at have Rachel som sin kone. Men efter 7 år fik han Leah i stedet.
således indgår han endnu en aftale med Laban om at arbejde yderligere 7 år og fik endelig Rachel til at være hans kone. I processen havde Jacob ” høstet det, han såede.”I stedet for at være bedrageren var han blevet bedraget. I stedet for at være den con, han var blevet narret.
han havde ” sået vinden og høstet hvirvelvinden.”
B. mødet, der ændrede ham!
i Første Mosebog 32, Jacob kommer til et sted, som han senere kaldte ‘Peniel,” fordi det var der, hvor han “så Gud Ansigt til ansigt.”
Jakobs møde var med en præ-inkarneret Kristus, kendt som en ” theophany.”Nogle antyder, at Jakobs modstander i denne første brydekamp i historien var en seraf. Andre mener, at det var ærkeenglen Michael, der ofte optrådte i menneskelig form, før han antog en menneskelig natur.
jeg tror dog, at Bibelen underbygger det faktum, at Jakobs modstander var ingen ringere end Gud selv. Det var en modstander i modsætning til nogen, han nogensinde havde konfronteret før.
indtil dette tidspunkt havde Jacob været i stand til at have sin vej med enhver modstander. Indtil dette punkt Jakob har tyet til uanset midler, eller metode er nødvendig for at komme ud på toppen.
men nu står han over for en modstander, der er meget større end han, og han er i sit livs kamp.
vi ved ikke, hvor mange slag der blev udvekslet i denne kamp; vi ved dog, at der var et slag, der ændrede kampen helt. Englen “rørte ved Jakobs lårs helligdom”, indtil den var ” ude af LED.”
Jacob gik ind i kampen en hel mand, han kom ud en lam mand. Men selvom han gik væk med et forkrøblet ben, havde han også et ydmygt hjerte. Han var en helt anden mand. Gud havde fået Jakobs opmærksomhed, ikke kun ændret hans natur, men ændrede sit navn. Han var ikke længere kendt som Jakob, men Israel, hvilket betyder, “en prins med Gud.”
III. Jakobs kompliment!
der er en grafskrift i Bristol, England, der lyder:
her ligger John og Richard Ben
to advokater og to ærlige mænd
Gud udfører mirakler nu og da
Gud havde udført et mirakel i Jakobs liv. Han var gået fra en con til en kristen, fra trickery til triumf og fra dumhed til tro. Det største kompliment i hans liv findes i
Hebræerne 11, som minder os om:
A. Guds fremskridt med Jacob!
når vi kommer til Hebræerne 11 bemærker vi en dramatisk ændring fra den Jakob, vi engang kendte. Hvilken forskel Gud havde gjort i sit liv. Efter hans” ansigt til ansigt ” møde med Gud var Jakob aldrig den samme mand.
han var gået fra at kæmpe Gud til at tilbede Gud. Han var gået fra at være en bedrager til at være en discipel. Han var gået fra at være en selvcentreret mand til at være en Gudcentreret mand.
Gud havde gjort store fremskridt med Jakob, og Jakob havde gjort store fremskridt for Gud. Det minder mig om en selvudråbt Kristen søndagsskolelærer. Han troede, at han var den største kristne i verden, men i virkeligheden vidste mange mennesker anderledes. En søndag lærte han en lektion om, hvad det betød at være en sand discipel og en ægte kristen. Han spurgte sin klasse, ” hvorfor tror du, at alle synes, jeg er en stor kristen?”En lille dreng svarede:” Fordi de ikke kender dig!”
som troende mennesker bør vi søge at gøre fremskridt med Gud og Guds ting. Vi bør være en større kristen i dag, end vi var, da vi mødte Herren Jesus. Vores liv skal være præget af produktivitet, ydeevne og fremskridt.
B. Guds hensigt med Jakob!
vi læser i Hebræerbrevet 11: 21, “Ved Tro Jakob, da han var en døende, velsignede både Sønner Josef; og tilbad, hælder på toppen af hans Stav.”
som ung mand så vi Jacob tage velsignelsen.
som en gammel mand ser vi Jacob give velsignelsen.
som ung mand så vi Jacob kæmpe Gud.
som en gammel mand ser vi Jakob tilbede Gud.
gennem alle begivenhederne i Jakobs liv havde Gud en plan og et formål. Hans formål var at udfordre og gøre Jakob til en troens mand. Hans formål var at bringe Jakob til stedet for ubetinget overgivelse og underkastelse.
når jeg tænker på Jacob, bliver jeg mindet om, at hvis Gud brugte ham, så er der håb for os alle. Ligesom Gud havde et formål med Jakob, har han et formål med dig og mig. De af os, der kender ham, er blevet forudbestemt, ikke til frelse, men til Helliggørelse. Med andre ord, Gud forudbestemte før verdens grundlæggelse for os at blive som hans søn, Herren Jesus Kristus.
således har enhver prøvelse, problemer og tragedie; ethvert problem, forvirring eller knibe; enhver sorg, tristhed eller situation et evigt formål: at gøre os mere som Kristus. Gud vil gøre alt, hvad han har at gøre for at opfylde sit formål.
jeg bliver mindet om en simpel historie, som jeg læste for mange år siden, der stadig taler bind til mit hjerte. En berømt arkitekt og billedhugger begyndte et kunstværk med intet andet end et stort stykke granit. Hans færdige mesterværk ville være en smuk marmor løve. Dag efter dag arbejdede kunstneren, med tilsyneladende meget lidt at arbejde med, for at skabe sit færdige produkt.
en dag besøgte en kollega kunstneren. Han bemærkede stykket granit såvel som de mange stykker granit, der var faldet til jorden. Han spurgte: “Hvordan skal du færdiggøre projektet?”Billedhuggeren svarede:” Jeg vil bare chip væk alt, hvad der ikke ligner en løve!”
når du og jeg rejser gennem dette liv for at opfylde hans formål for os, vil Gud bruge de midler eller metoder, der er nødvendige for at fjerne det, der ikke ligner Herren Jesus Kristus.
konklusion
Chuck Colson, der tjente med Nikson under Vandskandalen og til sidst sonede en fængselsstraf, sagde engang: “den virkelige arv i mit liv var min største fiasko, at jeg var en tidligere fange. Min største Ydmygelse, at blive sendt i fængsel, var begyndelsen på Guds største brug af mit liv. Han valgte den ene oplevelse, hvor jeg ikke kunne ære, for hans egen herlighed!”
min bøn er, at Guds ønske og design vil blive givet i hvert af vores liv. Ligesom Jakob ønsker, ønsker og vil han, at hver af os bliver troens giganter. Jeg beder om, at vi vil samarbejde med ham, så hans formål med at ‘skære alt, hvad der ligner hans Søn’, kan blive opfyldt.
