der findes mange beviser. Hvis Gud havde til hensigt, at vi skulle fejre Kristi fødselsdag, ville han have fået skrifterne til at registrere tidspunktet for hans fødsel såvel som placeringen. Den nøjagtige dato er ikke kendt, men beviser peger på en efterårsfødsel.
Lukas 2:8 giver den første indikation, da flokke stadig var på markerne om natten. Flokke blev bragt ind i vintersæsonen i midten af oktober til midten af marts.
en anden indikation er, at Jesus blev født seks måneder efter Johannes Døberen (Lukas 1:24-26, 36). Spørgsmålet bliver så, hvornår blev Johannes Døberen undfanget? Fordi Sakarias ‘ præstelige funktioner blev udført i løbet af Abija, på tidspunktet for englens udseende (Lukas 1:5-20), fandt Johns undfangelse sted i midten af juni, som vers 23-24 indikerer. Således ville han være født omkring midten af marts. Derfor måtte Kristi fødsel være i det tidlige efterår.
der er en ekstra anelse. På tidspunktet for Kristi fødsel var Jerusalems Område meget overfyldt med besøgende på grund af fejringen af Løvhyttefesten. Folk benyttede sig af denne rejse til Jerusalem for at betale deres skat (se Lukas 2:1-5), da de blev indsamlet på denne tid af året. Tredje Mosebog 23: 24-40 beviser, at den syvende Måned var den pågældende tid. Når vi kombinerer Lukas 2:1-5 Og Johannes 7: 2-10, ser vi bevis for, at Jesu forældre rejser til Jerusalem til foråret og efteråret hellige dage.
mens der næsten ikke er noget bevis for, at Kristus blev født den 25.December, er der rigeligt bevis for en tidlig efterårsfødsel. Verden fejrer Kristi fødsel i en vinter hedensk “sæson”, da vores Frelser faktisk blev født i en efterårsfestivalsæson, der faktisk skildrer menneskehedens frelse.
