“lad os med udholdenhed løbe det løb, der ligger foran os, og se hen til Jesus, som er pioner og fuldender i vores tro.”Hebræerne 12:1-2
“Jesus sagde:” Jeg kom for at kaste ild på jorden, og ville, at den allerede var tændt, har jeg en dåb at blive døbt med; og hvordan jeg er begrænset, indtil den er fuldført” ” Lukas 12:49-50
for omkring tolv år siden brændte en skov, jeg kendte, i en rasende ild. Jeg var fem timer væk i bil, og der var sandsynligvis ikke noget, jeg kunne gøre ved det. Ikke desto mindre følte noget i mig en ængstelig trang til at tilføje min panik til situationen. Så min fætter og jeg sprang ind i en hurtig bil, og vi skyndte os ned til South Georgia klokken 1:00 om morgenen. Klokken 5: 00 om morgenen, efter at vores første adrenalinhastighed var forsvundet, var vi på hovedet i en grøft uden for Georgia. Vi nåede aldrig til ilden. Vi haltede fåret tilbage til Atlanta.
to måneder senere, efter at ilden var ude, lykkedes det mig at besøge stedet. Jeg var forbløffet. Smukke grønne skud spirede ud af den sorte aske selv da. Dyr græssede allerede gennem de sorte træer og buske. Nu, tolv år senere, er der næppe noget bevis for brand overhovedet. Det samme gælder i de vestlige bjerge, jeg besøgte for to år siden. Vi gik gennem et område ødelagt af ild kun et par år tidligere, en, der havde kastet lokale beboere i panik. Branden havde faktisk gjort nogle skader, men skoven var vokset hurtigt tilbage.
det er vores natur at gå i panik ved brande. Med rette, måske. Ild er noget at være bange for. Det brænder. Det spreder sig hurtigt ude af kontrol. Men der er en ting, vi tror, at ild er, at det ikke er det.
brand er ikke permanent. Det er ikke permanent i vores skoves liv, og det er heller ikke permanent i vores åndelige liv. Nogle af vores græske forfædre vidste dette, da de overvejede legenden om Føniks, den store mytologiske fugl, der stiger til storhed ud af aske. Ild er kun begyndelsen på Føniks herlighed.
Jesus vidste sandsynligvis også, at ild ikke er permanent. Ild dræber ikke for evigt. Snarere sætter ild anledningen til noget nyt. “Jeg kom for at kaste ild på jorden,” siger han. “Jeg har en dåb at blive døbt med,” sagde Jesus.
Jesu dåb viser sig at være intet mindre end hans egen korsfæstelse og død. Det er Jesus, der rejser sig fra denne korsfæstelse, som rejser sig fra den Dåb, som virkelig lever for evigt. Jesus, der rejser sig fra denne oplevelse af lidelse og tortur, er ligesom Føniks virkelig smuk. Jesus, der rejser sig fra denne dåb, giver os mulighed for at leve i evigt liv.
faktisk er Jesus, der rejser sig fra denne ilddåb, virkelig guddommelig. Og det er guddommelighedens natur at overvinde døden.
men denne Jesus, der opstår fra de døde, er også menneske. Jeg tror, det er menneskets natur at leve i angst og utålmodighed. Det er menneskehedens natur at tage afsted i en bil klokken 1:00 om morgenen uden at skulle gå nogen steder overhovedet. Det er menneskehedens natur at ende på hovedet i en grøft et par timer senere. Det er ængstelig menneskehed, der konstruerer bygning tæt på de store vestlige skove og derefter bekymrer sig, når lynnedslag starter en nærliggende brand.
jeg tror, det var Jesu angst, der længtes efter ild at komme over jorden. Det var utålmodighed, der sagde: “Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred! Der er lang vej før freden. Jeg er kommet for at bringe division! Far mod Søn og søn mod far! Mor mod Datter! svigermor mod svigerdatter!”( Den sidste er den eneste, der ikke er særlig svært at forestille sig, er det ikke? svigermor mod svigerdatter.)
disse er hårde, aggressive vers i Skriften. De gør os nervøse og ængstelige, ikke? Det er ingen overraskelse for mig, da jeg hører folk citere Skriften år efter år, at dette er de vers, folk citerer, når de er mest ængstelige og utålmodige. Når vi er isolerede, når vi føler os afskåret og ude af kontrol, citerer vi vers om angst og utålmodighed.
faktisk kan du lave en fascinerende undersøgelse af bibelcitater, hvis du vil. Prøv at analysere, hvorfor nogle mennesker citerer de voldelige dele af Bibelen, og andre mennesker citerer de fredelige dele. Min analyse viser, at folk citerer de dele af Skriften, der er mest som deres egne tegn. Vrede mennesker er besat af de voldelige dele af Bibelen, de vers, der kaster ild og svovl og dom ned over deres naboer. Ild-og svovlprædikanter fortæller mig meget mere om deres egen vold og angst, end de fortæller mig om Guds rige. Deres budskab er ofte antagonistisk, bitter, designet til at skabe fjender snarere end venner. Mange menneskers religion og kirkeliv er på samme måde.
findes budskabet om angst og utålmodighed i Bibelen? Selvfølgelig er det, til en vis grad.
Jesus, pioner og fuldender af vores tro, lidt angst og utålmodighed. Han var en pioner, hvilket betyder, at han førte vejen ind i ukendt og måske skræmmende område; han var en perfektion, hvilket betyder, at han måtte kæmpe gennem ufuldkommenhed. Vi ser i dagens evangelium en del af denne kamp. For Jesus kom helt sikkert for at bringe fred på jorden, på trods af hvad dette vers siger. Der er sikkert flere husstande, der er blevet samlet af Jesus Kristus, end der er blevet delt af Jesus.
husstande, der bruger disse Jesu ord til at retfærdiggøre deres egne interne stridigheder-det er de husstande, der ikke har afsluttet deres dåb. For en sand dåb fører uundgåeligt til opstandelse, til liv, til Fred. Division og ild er for en sæson, ikke for en evighed.
og Guds Tugt! Min, hvordan vi elsker at citere det skriftsted, når tingene ikke fungerer vores måde! “Gud er vred på dig og lærer dig noget i denne tragedie,” siger nogen. Hvis nogen siger det til dig i din smerte, har du min kristne tilladelse til at eksilere dem, sådan en kommentar stammer fra denne persons angst og utålmodighed. Det er vores utålmodighed, der ønsker alt regnet ud nu.
Guds disciplin, som enhver god forældres disciplin, opnås slet ikke i vrede, leveres ikke uden forskel og inkonsekvent og er ikke-er aldrig-ude af kontrol. Guds Ild løber aldrig ud af kontrol.
Men Jesus, pioner og fuldender af vores tro, lider angst og presserende. Vær ikke modløs af denne kendsgerning, for det er virkelig en trøstende sandhed. Hvis Jesus har kendt det enorme og skræmmende område kendt som angst (og endda panik), så kender han måske vores angst og utålmodighed i dag. Han kender vores nuværende tid. Han kender vores kulturelle besættelser med øjeblikkelig tilfredsstillelse og hurtig, nemme svar.
selv i vores kamp for Guds rige bruger vi vores kulturs forelskelse med lette svar og øjeblikkelig tilfredsstillelse. Vi kender sandheden om Gud, vi hævder; lad os bare kaste ild ned på dem, der er uenige med os! Lad os brænde Avnerne væk!
i vores husholdninger længes vi i hemmelighed efter en ulykke, der rammer den person, vi tidligere elskede, men nu med hvem vi har en fabelagtig uenighed. Jeg ønsker i hemmelighed, at Gud ville disciplinere den person med ild, så de ville lære. Trods alt, jeg vil have det bedste for den person! Lad os brænde Avnerne væk!
alt, hvad der er den naturlige handling af presserende og ængstelig menneskehed. Lad os anerkende det for, hvad det er. Du har følt det, og jeg har følt det. Den trøstende sandhed er, at Jesus også har følt det. Jesus har også lidt den samme presserende, ” jeg kom for at kaste ild på jorden. Jeg ville ønske, at det allerede var tændt, ” siger han.
kan en sådan brændende Gud endnu elske os? Kan en sådan brændende Gud have tålmodighed?
Ja. Ja, fordi Jesus er den første til at passere gennem ilden selv. Han døber ikke med ild, før han først har gennemgået det samme. Jesus ønsker ikke ild på jorden, uden at han selv først bliver brændt. Jesus deler sig ikke, uden at han selv først er blevet delt. Jesus er pioner og fuldender af vores tro, går først, hvor vi også er kaldet til at gå. Faktisk er vi kaldet til at gå der først, ikke ønske, at andre ville gå der.
Lad der ikke være nogen fejl ved Jesu ild. Jesus er ikke bare det dejlige sikkerhedstæppe, som vi holder fyldt væk i vores øjeblikke af fortvivlelse. Jesus kaster også ild. Men hans ild er ikke permanent. Denne brand er ikke ude af kontrol. Og denne ild er ikke vred eller voldelig. Jesu ild er dåbens ild, som altid fører til nyt liv. Det er ild, der fører til friske grønne skud, der spirer fra brændt aske.
det er ild, der brænder angst og uopsættelighed og panik væk-i os-og producerer i stedet retfærdighedens fredelige frugt, en ild, der Døber os til evigt liv. SANDELIG.
