Jinshi Kristian “præsenteret Scholar” var en titel tildelt kandidater fra Metropolitan og Palace State undersøgelser. Det var forudsætningen for en karriere inden for offentlig service.
ordet bruges første gang i kapitlet om den konfucianske klassiker Liji, hvor det siges, at den store musikdirektør (dayue, der fuldt ud har overvejet, hvem der var de mest lovende af de “afsluttede lærde” (saoshi, der er), rapporterede dem til kongen, hvorefter de blev avanceret til at være under krigsministeren (Sima, der er), og kaldte “lærde klar til beskæftigelse” (Jinshi) (transl. James Legge). Den store senere han-periode, Karl (25-220 e.kr.), bemærker, at en sådan “lærd” var en person, der var egnet til rang og løn (juelu-Karl).
kejser Yang Karin (r. 604-617) af Sui-dynastiet Karin (581-618) introducerede udtrykket Jinshi til brug som en grad (Kemu Karin) i de statslige undersøgelser. Jinshi-undersøgelsen (Jinshi ke Kurt) blev også kaldt “undersøgelse af litterært talent og raffineret skønhed”.
Under Tang-perioden 唐 (618-907) det, der blev forventet af eksaminander (ju jinshi 舉進士) til at skrive digte, rhapsodies (fu 賦), et essay, herunder fem korte svar på spørgsmål om moderne anliggender (shiwu cewen 時務策問), og til at fortolke en sætning (uafgjort jing 帖經) fra en af de “større” Klassikere (dajing 大經) Liji og Chunqiu-Zuozhuan 春秋左傳.
eksaminatorer, der udmærker sig i alle dele, fik den vellykkede karakter (cheng jinshi-Kurt) med udmærkelse (jiadi-Kurt) og blev udnævnt til et kontor i rang 9a, de, der udmærker sig i alle undtagen klassikerne, en almindelig karakter (Yidi-Kurt) og opnåede et kontor i rang 9B. Jinshi-undersøgelsen blev stærkt estimeret i en sådan grad, at selv kandidater blev kaldt Jinshi, mens kandidater (dengdi-Kurt) fik lov til at kalde sig selv chianjinshi-Kurt “avancerede lærde”. Kejser gajosong (r. 649-683) tilføjede sammensætningen af et prosa essay som et krav, men digte og rhapsodies blev stadig holdt højt. Spørgsmålene om digte, rhapsodier og nutidige sager blev fra tid til anden erstattet af kravet om at udarbejde visse typer administrative tekster, som f.eks.
kejser taisong Kurt (r. 976-997) af Song-dynastiet Kurt (960-1279) indført i 983 brugen af fem forskellige rækker for Jinshi (vujia-Kurt): Kandidater fra den første rang (yi jia) fik titlen metropolitan graduate med hædersbevisninger (jinshi Jidi Kurt) og opnåede den prestigefyldte titel gentleman-litterateur (vinlin lang Kurt), Sådan af den anden rang en æresbetegnelse gentleman for fremmøde (congshi lang Kurt). Kandidater fra tredje og fjerde rang fik titlen regular metropolitan graduate (jinshi chushen Purpur), den af Fifth rank associate Metropolitan graduate (Tong Jinshi chushen Purpur). I perioden 1068-1077 blev den klassicistiske undersøgelse afskaffet, og jinshi-undersøgelsen fik betydning. Det testede eksaminandernes evne til at fortolke klassikerne, skrive et essay (lun) eller et argument om nutidige forhold (ce-Kart). I nogen tid omfattede undersøgelsen også en fortolkning af klassikerne i en bestemt stil (moyi Kurt). Tiejing-Kristian-metoden, hvorved eksaminanden fik vist et afsnit fra en klassiker og måtte recitere den omgivende tekst, blev afskaffet i 1069. I 1089 blev undersøgelsen opdelt i et poesispor med karakteren “poetry graduate” (shifu jinshi larit) og et klassikerspor med karakteren “Classics graduate” (Jingyi Jinshi larit). I 1094 digte og rhapsodies blev fjernet fra rækken af spørgsmål, men genindført i den sydlige sang periode Kristian (1127-1279).
under dynastierne Liao Purpur (907-1125), Jin Purpur (1115-1234) og Yuan Purpur (1279-1368) fik provinsielle kandidater lov til at deltage i metropolitan-undersøgelsen (huikao Purpur), som blev organiseret af ritualministeriet (Libu Purpur). Efter at have bestået eksamen, fik de lov til at deltage i paladseksamen (dianshi Kurt) for at oprette en rangliste (mingci Kurt). Paladsuddannede med hædersbevisninger (yijia liter) opnåede et kontor i rang 6B, regelmæssige kandidater (erjia L.) en af rang 7a og associerede kandidater (Sanjia L.) En af rang 8A. Trin for trin tillod de udenlandske dynastier deres eget folk at deltage i den kinesiske stilundersøgelse, så også Kitans og Jurchens kunne opnå jinshi-graden. Jurchens indførte i 1171 en separat undersøgelse for deres eget folk, N. Jinshi ke, skrevet i Jurchen sprog. Først inkluderede det bare et essay om nutidige spørgsmål (ce), senere også en diskussion (lun). Kinesiske emner i Jin-imperiet kunne vælge mellem en poesi-og-rhapsodi-undersøgelse (cifu ke Kurt), som også krævede sammensætning af essays, og klassikereksamen (Jingyi ke Kurt), hvor der ikke var behov for digte. Mongolerne oprettede en ” right list “(youbang-Kristian) for mongolerne og semuren-Kristian (hovedsageligt centralasiater), hvis undersøgelse var lettere end den for kinesernes” Left list ” (yubang-Kristian). Den kinesiske undersøgelse tillod tre spor, en til klassikere (jingyi ke), en til essays (lun ke Kurt) og en til poesi (cifu ke). Efter at have undladt at bestå metropolitan eksamen blev kaldt “præsenteret lærde som hyldest af provinsen”.
Ming-Kurt (1368-1644) og King-Kurt (1644-1911) dynastier fulgte disse præcedenser, men kun vedtagelsen af paladsundersøgelsen tillod at bære titlen (dengke-Kurt) af Jinshi. Kandidater, der netop har bestået metropolitan-undersøgelsen, blev kaldt anbefalere, der havde deltaget i metropolitan-undersøgelsen (huishi Juren Juren eller Juren huishi Juren) eller bare “bestået lærd” (gongshi-kuren).
de tre bedste af dem (rang en, Yijia kursist) fik titlen Metropolitan graduate med udmærkelse (Jinshi Jidi), rang-to kandidater (erjia kursist), at regelmæssig Metropolitan graduate (Jinshi chushen), og tredje rang kandidater (Sanjia), at associate Metropolitan graduate (Tong Jinshi chushen). Derudover blev de tre bedste tildelt navnene på huangyuan -, bangyan-og tanhua -. Hanlin-Akademiet blev udnævnt til seniorkompilatorer, mens bangyan og tanhua blev udnævnt til juniorkompilatorer eller undersøgende redaktører. De andre var rangeret efter deres resultater i en gentagen undersøgelse (fushi 復試) som en del af palace eller retten examintion, og kunne blive udnævnt til kontorer som Hanlin bachelor (shujishi 庶吉士), sekretærer (zhushi 主事, zhongshu 中書), budbringere (xingren 行人) i Ministeriet for Rites, sag anmeldere (pingshi 評事), erudites (boshi 博士), præfekturer dommere (tuiguan 推官), præfekter (zhizhou 知州) eller distrikt dommere (zhixian 知縣).
mange Jinshi-kandidater steg til høje kontorer, hvorfor undersøgelsen også blev kaldt den for “generaler og rådgivere”. Betydningen af Jinshi-undersøgelsen er allerede fremhævet i Tang-periodebogen, hvor det siges, at selv om medlemmer af Gentry (shenshi-Kristen) var fremtrædende personer, blev de ikke anset for beundringsværdige (Mei-kristen), hvis de ikke havde bestået Jinshi-undersøgelsen.
