vi fortsætter vores studie i Jobs Bog i andet kapitel. Job, kapitel 2. (Vores Job 2 Kommentar)
sidste gang i kapitel 1 Så vi Jobs retfærdige karakter. Vi så også de mange velsignelser, som Gud havde skænket ham. Han var retfærdig og rig. Rig og klog i Bibelens Betydning af ordet. Han blandede troen med Herrens Frygt.
men så samlede Gud en gruppe engle sammen, og Satan var der også. Gud påpegede Job til Satan og Satan svarede, at Job tilbeder Gud kun for de ting, som Gud giver ham. Så vi så Gud give Satan myndighed til at tage alt, hvad Job havde.
Job mistede sine får, Okser, Æsler og kameler – alt sammen på en dag. Og samme dag – hans ti børn – som kom så godt sammen, og som Job var så bekymret for deres åndelige tilstand for Herren – blev disse børn taget fra ham på et øjeblik.
og så begyndte Job at opleve budskabet i denne bog. Husk budskabet i Jobs bog er, at når vi ikke kan forstå Guds veje, må vi stole på hans visdom.
Job startede denne bog forståelse Guds veje. Velsignelser for lydighed. Simpel. Men nu, på trods af hans fortsatte lydighed, er hans velsignelser alle blevet taget væk. Det er svært at forstå.
det er svært at forstå. Tænk over Guds ord generelt. Tænk på Ordsprogenes Bog, der virkelig synes at generelt lover velsignelser for lydighed. Tænk på afslutningen på Femte Mosebog, som helt sikkert lover velsignelser for lydighed – og i sammenhæng, til nationen Israel under Moseloven. Så Guds ord ser ud til at love velsignelser for lydighed.
Guds karakter ville også indikere, at han velsigner lydighed. Han hader ulydighed og befaler lydighed mod ham. Så man skulle tro, at han aldrig ville velsigne ulydighed, og at han altid ville belønne lydighed mod sig selv.
det ville give mening. Guds veje ville altid give mening for os, hvis dette altid skete.
og alligevel – vores erfaring – og oplevelsen af vores bror Job – ville diktere, at Gud ikke altid arbejder på den måde. Der er tidspunkter, hvor hans måder er uden for vores forståelse. Vi kan nogle gange ikke forstå hans måder.
og hvad gør vi så, når vi ikke kan forstå Guds veje? Vi må stole på hans visdom.
når vores lydighed mod ham ikke straks bliver til velsignelse for os, er vi nødt til at overveje, at Gud har en række kloge grunde til, at det er tilfældet. Hvad arbejder han bag kulisserne gennem vores lidelse, som vi ikke har nogen ide om?
og det er, hvad der skete med Job i kapitel 1. Han havde ingen anelse om, at Satan havde udfordret Gud. Satan hævdede, at den eneste grund til, at Job tilbad Gud, er fordi – dybest set – Gud bestikkede ham med disse velsignelser.
Satan insinuerer et par usømmelige ting om både Gud og Job. For det første, at Gud ikke er værdig til uinteresseret tilbedelse. At ingen ville tilbede Gud for den simple kendsgerning, at han er Gud. Nej-Satan siger-Gud har brug for at bestikke folk, så de vil tilbede ham.
for det andet hævder Satan, at Job selv bare tilbeder Gud, så Gud vil give ham ting. Jobs moralske integritet motiveres kun af, hvad han kan få ud af aftalen.
og intet af dette vidste Job. Han havde ingen anelse om, at disse ting foregik bag kulisserne. Og det er ikke at sige, at hver gang vi lider, er det resultatet af en himmelsk satsning på, om du vil fortsætte med at tilbede Gud for ingenting. Men pointen er – vi ved det ikke. Vi forstår ikke Guds veje i mange situationer. Han er højere end vi er. Også, vi gør klogt i at stole på hans visdom altid-selv når hans Veje ikke giver mening for os.
og her i det andet kapitel i Jobs Bog vil vi se nogle få begivenheder, der gør det umuligt for Job at forstå Guds veje – og blive drevet til at stole på hans visdom.
og et af medlemmerne af vores kirke var fraværende i sidste uge til det første kapitel i Job. Og jeg trøstede ham, at han vil høre en masse af de samme ting i denne uge, som vi studerede i sidste uge. Det skyldes, at en række af de elementer, vi så i kapitel 1, dukker op igen i kapitel 2.
Angelic Gathering #2
så ligesom i kapitel 1, Nu i kapitel 2 har vi en samling af de engelske væsener.
Indstilling af scenen
og forfatteren af denne bog sætter scenen i vers 1.
KJV Job 2:1 igen var der en dag, hvor Guds Sønner kom for at præsentere sig for HERREN,
og Satan kom også blandt dem for at præsentere sig for HERREN.
Guds Sønner
nu havde jeg nævnt sidste gang, at disse Guds Sønner var engle. Og vi ser faktisk denne sætning “Guds sønner” i Første Mosebog, kapitel 6. Det var her – før Vandfloden-tilsyneladende giftede Guds sønner sig med Menneskedøtrene og producerede disse væsener kaldet Nephilim, der tilsyneladende var giganter.
og jeg ved, at jeg lige har åbnet en hel dåse orme, for nu undrer vi os alle over, hvordan det endda kunne ske – at mennesker og engle kunne producere afkom. Og vi kan ikke rigtig gøre noget på dette tidspunkt for at besvare det spørgsmål eller en række andre, som vi måske har om den situation i Genesis 6.
men min pointe i at bringe dette kapitel til vores sind er, at disse “Guds sønner” i Første Mosebog 6 er tilsyneladende ikke-menneskelige. De er sønner – ikke af mennesker – men af Gud. De er himmelske-ikke jordiske. Som jeg sagde – og som andre tror – er disse væsener i Første Mosebog 6 Og nu her i Job 1 og 2 engle.
der er også en erklæring i Job kapitel 38, hvor en sætning meget ligner det, vi ser i Job 1 og 2 og Genesis 6 bruges. Der i Job 38, Gud svarer Job og siger, at ved skabelsen af verden, “Guds sønner” “råbte af glæde.”Gud sætter disse” Guds sønner “parallelt med” morgenstjernerne”, som” sang sammen ” under skabelsen.
så det er vores fem henvisninger til “Guds sønner” i Skriften – Første Mosebog 6 (to gange), Job 1, Job 2 og Job 38. De er tilsyneladende englevæsener.
og vi får mere grund til at tro, at disse Guds sønner er engle, fordi Satan er der med dem. Selvom Satan er en falden engel, er han stadig en engel.
og så, ligesom resten af englene tilsyneladende ville rapportere til pligt til Herren, så også ville Satan.
Satan
og husk at ordet “Satan” betyder noget på hebraisk. Det betyder ” modstander.”Og det ord bruges andre steder i skriften til at betyde netop det.
Herrens Engel var en “satan” for Bileam den falske Profet, da han gik for at forsøge at forbande Israel på Balaks anmodning i nummer 22.
Da David overgik til Filisterne, var hærens ledere bekymrede for, at David ville blive til dem en “satan” i slaget i 1SA 29.
i 1Ki 11 hører vi om tre separate “sataner”, som Gud rejste op for at udfordre Salomo på grund af sin afgudsdyrkelse mod slutningen af sit liv.
men 16 af de 28 gange, som satan vises i Det Gamle Testamente, henviser det til “Satan”. Faktisk på hebraisk er artiklen anbragt på forsiden af ordet. Som om han er modstanderen – den ultimative modstander af Gud og hans folk.
i Sakarias bog alene nævnes Satan 4 gange.
så udtrykket satan i Det Gamle Testamente kan henvise til en fjende eller modstander generelt – især når den ikke har artiklen på hebraisk. Men 16 gange henviser det til djævelen – Den gamle Slange.
og så er det faktisk 33 gange det ord translittereret fra hebraisk til græsk i Det Nye Testamente som satanas, og det henviser altid til denne personlige djævel, der modsætter sig Guds arbejde og hans folk.
Guds spørgsmål til Satan #1
Og Herren har et spørgsmål til denne modstander af hans i vers 2.
2:2 Og HERREN sagde til Satan:
?
og endnu en gang kan vi minde os selv om, at Gud kender svaret på dette spørgsmål. Han beder ikke om at få oplysninger.
nogen har sagt, at Guds spørgsmål ofte er didaktiske. De er undervisningsmuligheder. De er førende spørgsmål.
tænk på Gud, der spurgte Adam, hvor han var, efter at han havde spist den forbudte frugt og gemte sig for Gud. Vidste Gud, hvor Adam var? Ja. Hvorfor spurgte han Adam, hvor han var dengang? For at få et svar fra Adam.
eller tænk på Gud, der spørger Kain, hvor hans bror Abel var. Gud vidste svaret – men han ønskede, at Kain skulle blive konfronteret med den forfærdelige kendsgerning om, hvad han gjorde.
eller tænk på Gud, der spurgte profeten Jonas, om han havde ret til at være vred over den plante, som Gud dræbte, der tidligere gav den tilbageholdende profet skygge.
og spørgsmålene bliver ved og ved. Gud stiller ofte spørgsmål – ikke fordi han ikke kender svaret – men fordi han vil have den person, han beder om at overveje svaret og konsekvenserne af dette svar.
så også med Satan – Gud ønsker Satan at overveje, hvordan han skal besvare spørgsmålet om, hvor han har været.
Satans svar til Gud #1
og Satan har et svar. Og det er præcis det samme svar, som han gav Gud i kapitel 1.
og Satan svarede HERREN og sagde:
fra jorden og fra at vandre i den.
Satans svar antyder ikke målløshed. Som om han bare vandrer rundt på jorden.
Nej, det foreslår målrettet scouting-ud af stedet. Han har været over hele jorden.
og hans formål er slet ikke neutrale eller uskyldige. Han går rundt som en brølende Løve. Og denne løve leder efter bytte. Han søger at fortære folk-som det var.
han søger at friste folk til at adlyde Herren. At gøre deres egne ting og helt se bort fra Herren – ligesom han gør.
Guds spørgsmål til Satan #2
og så bruger Gud sit rettede spørgsmål til at lede Satan til at indse dette – at i hele Jorden – at Satan så elsker at strejfe rundt i og forsøge at få folk til at falde – der er en mand, som han helt sikkert har lagt mærke til at være forskellig fra resten.
2:3 Og HERREN sagde til Satan:
har du overvejet min Tjener Job, at der ikke er nogen som ham på jorden, en og en retfærdig mand, en, der frygter Gud og ondt?
og vi hørte alt dette sagt om Job af Herren tilbage i kapitel 1. Satan lagde helt sikkert mærke til denne, mens han gik rundt på jorden. Der er ingen som Job i hele den jord, som Satan desværre har adgang til at strejfe rundt i.
Satan selv vendte sig fra Herren så længe siden, og han søger at bringe andre med sig og få dem til at følge hans oprørske veje. Og alligevel kunne Satan ikke få fodfæste i Jobs liv.
og dette var tilfældet på trods af hvad der skete sidste gang i kapitel 1. Satan insinuerede, at Job ville stoppe med at tilbede Gud og blive ligesom Satan dybest set, hvis Gud tilbageholdt og tog materiel velsignelse fra Job.
så Gud og Satan – i en mystisk kombination – gennem naturkatastrofer og menneskelige agenter – tog fra Job sine får, Okser, Æsler, Kameler og børn. Alt på en dag.
og vi så, hvordan Job reagerede på disse ulykker i hans liv. Men her er Gud, der bekræfter, hvad vi allerede har set i kapitel 1. Satan tog fejl. Job tilbeder stadig Gud – og han gør det for ingenting. Og han gør det, selv når Guds veje ikke giver mening for Job.
og stadig holder han fast sin integritet, du mig imod ham, til ham uden grund.
og bemærk her det guddommelige ansvar bag lidelser af gudfrygtige mennesker. Satan spiller en stor rolle i Jobs lidelser. Og alligevel taler Gud om at blive bevæget mod Job. Gud taler om, at han ødelægger Job.
der er flere niveauer af ansvar her. For eksempel, i kapitel 1, Sabæerne og Kaldæerne virkelig tog Jobs husdyr. De var ansvarlige for disse handlinger. Men hvem blev de bevæget af for at gøre dette? Satans. Men hvem bemyndigede Satan til at gøre dette? Buck stopper med Gud. Gud kunne have sagt ” nej.”Han godkendte angrebet.
“ilden fra Gud” og vinden fra desserten spillede også deres rolle i Jobs ruin. Jeg antager, at Satan også havde myndighed over disse ting. Og dog gav Gud i sidste ende Satan tilladelse til at bruge disse elementer til at ødelægge Job.
men hvem bærer det endelige ansvar for det gudfrygtige Jobs lidelser – som han indrømmer her i vers 3? Det er Herren.
Satans svar til Gud #2
nå, Satan er ikke tilfreds med, at Job virkelig tilbeder Gud for ingenting. Job må helt sikkert stadig have noget bagtanker. Ja-Satan er helt sikker på at han kan forklare Jobs mangel på at forbande Gud for hans ulykker!
2:4 Og Satan svarede HERREN og sagde:
hud for hud,
alt, hvad et menneske har, vil han give for sit liv.2:5 men rakte din hånd nu,
og hans ben og hans kød,og han vil forbande dig til dit ansigt.
og så var Satans første forklaring på Jobs tilbedelse af Gud tilbage i kapitel 1, At Gud gav ham alle disse ejendele – og så hvem ville ikke tilbede Herren for at give så mange gode ting til en person? Men hvis du tager tingene væk, så vil personen vende sig mod HERREN.
(for mere information om Satans erklæring “hud til hud” se vores hud til hud Job artikel.)
så Herren tillod Satan at tage alle jobs jordiske ting. Og Job tilbad stadig.
nu peger Satan på, hvad Herren ikke tillod ham at røre sidste gang – Jobs egen krop.
du har måske hørt ideen fra en anden – eller endda tænkt det selv – at hvis du har dit helbred, har du alt.
nå, det er Satans ide. Det er en ting at have ting taget fra dig. Men sundhed? Nu er det noget, som folk gerne vil give alt for at opretholde. Og når vores helbred er taget fra os, kan vi blive ekstremt bitre mod HERREN.
det er som om Satan kunne tegne en imaginær balance og veje sundhed på den ene skala og “alt, hvad en mand har” – får, Okser, kameler, æsel, børn – og sundheden vil tippe skalaerne bestemt.
og så har Satan faktisk to påstande. For det første vil en person give noget for at holde sit liv. Og for det andet, hvis Gud tager dit helbred, vil du stoppe med at tilbede ham.
du kan være enig med Satans første påstand. Jeg tror, det generelt er sandt, at de fleste mennesker vil give næsten alt for at bevare deres helbred og for at redde deres liv. Det er en af grundene til, at USAs sundhedsindustri blomstrer. Der er ikke noget nødvendigvis galt med den kendsgerning – det er bare en indikation på, at hvad Satan siger om folk, der forsøger at bevare deres liv og sundhed, generelt er sandt.
og jeg tror desværre, at Satans anden påstand generelt er sand. Når Gud tillader folk at gennemgå prøvelser med deres helbred – deres dedikation til ham er ofte anstrengt – og mange gange kan bare vige.
Guds svar på Satan #3
Men Herren er faktisk ikke bekymret for, at det sker med Job. Vers 6.
KJV Job 2:6 Og HERREN sagde til Satan:
se, han er i ; hans liv.
så Gud giver Job over til Satan for ødelæggelsen af hans kød. Og han får lov til at ødelægge Jobs kød kun til det punkt, hvor Job stadig lever.
Satans aktiviteter #2
og så med Guds tilladelse går Satan og rammer Jobs krop.
KJV Job 2:7 Så gik han Satan ud fra Herrens nærvær,
og Job med fra fodsålen til .
så Job Udvikler disse koger – en slags smertefuld hudtilstand. Og det er over hele kroppen.
Jobs svar #2
og her er Job svar på den nye lidelse i hans liv.
2:8 og han tog ham en til at skrabe sig selv med;
og han satte sig blandt asken.
udsagnet om potterdyret lyder uskyldigt nok. Men når du tænker over det, er det ret forfærdeligt.
hvorfor skrabede Job ikke bare sig selv med sine negle? Nå-så ubehageligt som det lyder – hvad jeg forstår er, at disse koger – denne hudtilstand af Job – ville ose pus. Pus var sandsynligvis smitsom, og derfor forsøgte Job både at lindre hans hudsmerter og forhindre, at den infektiøse pus spredte sig til andre dele af hans hud.
billedet er ynkeligt. Og det bliver værre – fordi Job sidder blandt asken.
dette ville have været vores ækvivalent med byens dump. Det var her, affaldet blev bragt og brændt. Således asken-fra det udbrændte affald.
kones svar
så Jobs fysiske situation er så dårlig, som den kan blive. Hertil kommer vores erindring om alt, hvad han mistede i kapitel 1.
Hvad kan der ellers gå galt i denne mands liv? Dette. Vi ved, at Job havde ti børn. Og selvfølgelig, for at en mand skal have børn, har han brug for en … kone. Vi har ikke hørt noget om Jobs kone endnu. Og det var nok bedst på den måde, men hun beslutter at tale i vers 9.
2:9 ¶ Så sagde hans kone til ham,
er du stadig din integritet?
forband Gud og dø.
forresten, en ting, vi kan lære af Jobs kone her, er, at en gift persons lidelse ofte kan være lige så hård – nogle gange endnu sværere – på sin ægtefælle, som det er på den lidende selv.
Gud lavede ægteskab for at være en forening mellem en mand og en kvinde. Manden, der elsker sin egen kone, elsker sig selv. De to skal blive et kød.
mit punkt er, at et ægtepar virkelig er så forenet, at når den ene lider, lider den anden. Gud gjorde det på den måde.
og alligevel – med alt det sagt – er denne erklæring om Jobs kone chokerende. Denne kvinde-som uden tvivl havde været en gudfrygtig kone og mor i år eller årtier, kommer bare uhæmmet.
og hun frister Job med netop det, som Satan håber på – at han ville forbande Gud som et resultat af, at Gud tog Jobs ting og nu Jobs helbred fra ham. Hun opfordrer ham til at gøre det, som Job havde håbet af hele sit hjerte, at hans børn ikke ville gøre.
hun tager fejl. Hun burde ikke sige det til Job. En mand eller kvinde, der lider, behøver ikke mere grund til at forlade HERREN. Og Job vil fortælle hende så meget i vers 10.
2:10 men han sagde til hende:
du taler, som en af kvinderne taler.
hvad? skal vi modtage godt af Guds hånd,
og skal vi ikke modtage ?
nu siger Job ikke, at hans kone er tåbelig. Det er heller ikke tåbelighed, der taler om dumhed. Det taler om ugudelighed – endda afgudsdyrkelse. Og Job siger, at jobs kone taler som en af de tåbelige kvinder. Hun taler som dem. Hun har historisk set ikke været en. Men hun vedtager nu deres holdning og værdier som et resultat af hans lidelse.
og Job taler sandheden. Han anerkender Guds Ret til at give både gode ting og ting fra vores perspektiv, der ikke er gode. De er “onde” i den forstand.
og jeg ved ikke om dig, men jeg synes, at jobs svar er virkelig prisværdigt.
han har intet. Hans helbred er ødelagt. Hans kone frister ham nu og står ikke stærk sammen med ham. Han bor i byen dump med en forfærdelig og smitsom hud tilstand. Hans børn er alle døde. Hans husdyr er væk.
og alligevel lærer han sin kone, hvordan man tænker lige midt i lidelsen. Han fortsætter med at tilbede Herren. Han tilbeder Herren for ingenting. At stole på Guds visdom-selv når han ikke kan forstå Guds veje.
evaluering af Jobs svar
og vi ved, at det er den rigtige måde at tænke på Jobs svar hidtil på grund af den sidste sætning i vers 10.
i alt dette gjorde ikke Job synd .
Jobs tre venner
og netop når det ser ud til, at Job er helt alene i denne verden, har han tre besøgende kommet for at se ham i vers 11.
2:11 ¶ Men da Jobs tre Venner hørte om alt dette, som var kommet over ham, kom de alle fra hans egne ;
Eliphas Temaniten, og
Bildad Shuhiten, og
Naamatiten:for de havde lavet en aftale sammen for at komme
til ham og
til ham.
flere ting at bemærke her.
for det første kender vi ikke rigtig to af de tre steder, der er nævnt her. Teman var et sted nær det gamle Edom-som var sydøst for Israel. Men de to andre steder er slags ukendte. Heldigvis, at kende disse placeringer er slet ikke vigtigt for studiet af denne bog.
for det andet tror jeg, at når Jobs venner kommer til at tænke på, antager vi, at deres motiv var at komme og Plage Job. Men det er slet ikke tilfældet. Se tilbage på, hvorfor de kom til Job. De hørte om hans lidelse, og de kom med det udtrykkelige formål at sørge med og trøste Job.
nu vil de ende med at blive en stor kilde til agitation for Job, men disse Mænd kom med et venligt og kærligt formål.
hvis vi læser denne bog med nye øjne – som om vi aldrig havde læst denne før – bliver vi opmuntret ved ankomsten af disse kære folk. Disse vidunderlige venner kommer til at hjælpe Job. Jobs kone var ikke meget hjælp til dårligt Job. Men disse venner burde virkelig have en effektiv tjeneste med denne gudfrygtige retfærdige mand.
men det er en ting at planlægge at besøge og rådgive nogen, der lider. Det er noget meget anderledes at faktisk trøste og sørge med en person, der lider – især når hans lidelse er så alvorlig og så i modsætning til hvad du har oplevet.
og det er, hvad disse tre venner står over for i vers 12.
2:12 og når de, og ham ikke,
de deres røst, og græd;
og de hver hans,
og støv deres hoveder mod himlen.
en del af de ydre tegn på sorg, som disse venner viser, var uden tvivl planlagt. Men teksten viser også, at omfanget af Jobs lidelser var chokerende for dem – noget ud over, hvad de havde forventet. De genkendte ham ikke. Det var så slemt hans fysiske lidelse havde været.
så begynder vennerne at sørge med Job i vers 13.
2:13 så satte de sig sammen med ham på Jorden syv dage og syv nætter,
ingen talte et ord til ham:
for de så, at hans var meget stor.
og det er svært at sige, om de gjorde det rigtige eller ej her. Skulle de have talt? Var det rigtigt for dem at forblive tavse?
jeg har en tendens til at tro, at det, de laver her, er OK. Jeg besøgte min ven, hvis ældste og yngste børn døde i en bilulykke for omkring en måned siden – hvilket var omkring 1 måned efter ulykken. Og han fortsatte mundtligt med at arbejde gennem begivenhederne i ulykken i detaljer. Og jeg var klar over min totale mangel på evne til at sige noget, der ville hjælpe denne mand. Måske kunne en anden have haft nogle ord til at trøste ham – men disse situationer er ikke lette.
og så har jeg en tendens til at tro, at vennerne var fine til at forblive tavse med Job. Jeg tror, det var en del af deres sorg med ham.
og virkelig tror jeg, at vi senere kan se i det næste kapitel og ud over, at alle disse mennesker måske havde været bedre, hvis de alle havde været tavse for hele bogen. Men så – selvfølgelig ville Jobs Bog være omkring 5 kapitler snarere end 42, Og Gud spilder ikke ord, og så kan vi være taknemmelige for den overflod af ord, som Gud åndede ud i denne inspirerede skriftbog. Vi kan være sikre på at vi gennem disse ord vil modtage lære, retledning, retledning og undervisning i retfærdighed.
og hvor disse fire – Job og hans venner – alle vil gå galt – uanset hvor de går galt i bogen – er, når de ikke stoler på Guds visdom, når de ikke forstår hans Veje.
så vi afslutter kapitel 2 i denne bog med Job, der stadig stoler på Guds visdom. Vennerne gør det sandsynligvis ikke selv fra starten. Men en ting er klar. Ingen af disse mennesker forstår Guds veje.
og vi vil se Job udtrykke denne kendsgerning starter i kapitel 3 næste gang.
