Kashuberne er et ægte etnisk mindretal, der adskiller sig fra polakkerne i både sprog og kultur. Oprindeligt vestlige slaver med etniske forbindelser til polakkerne menes Kashubianerne at have bosat sig i området for omkring 1.500 år siden, skønt de første optegnelser stammer fra det 13.århundrede, da de pommerske hertuger inkluderede ‘hertug af Kashubia’ blandt deres berømte titler. Skøn over, hvor mange Kashubere og folk af Kashubisk afstamning bor i Polen i dag varierer vildt. I Polens folketælling i 2011 erklærede 232.547 mennesker sig for at være kashubiske, men kun 16.377 erklærede kashubiske for at være deres eneste nationalitet. På samme måde, mens 108.100 mennesker sagde, at de talte Kashubisk derhjemme, erklærede kun 13.800 Kashubisk for at være deres modersmål. I begge tilfælde af sprog og nationalitet ville Kashubere også betragte sig som polske og tale polsk.
Kashubian er et vestslavisk sprog, der tilhører den Lechitiske gruppe af sprog i det nordlige Polen, og menes at være en variation af det originale Pomeranian sprog. Arven fra den germanske historie i det nordlige Polen kan også ses i Kashubisk ordforråd. 5% låneord fra tysk, ikke ulig polsk, men disse er for det meste fra nedertysk og kun lejlighedsvis fra højtysk. Andre kilder til låneord omfatter de baltiske sprog. Kashubian nyder juridisk beskyttelse i Polen som mindretalssprog, undervises i Polske skoler og kan findes på mange gadeskilte i regionen.
den første bemærkelsesværdige kashubiske aktivist var Florian Ceynova (1817-1881), der udtænkte det kashubiske alfabet, formaliserede Kashubisk grammatik og udgav en samling historiske historier om livet blandt Kashuberne. Andre kashubiske aktivister inkluderer Antoni Abraham (1869-1923), forfatteren Hieronim Derdovsky (1852-1902) og lægen og forfatteren Aleksander Majkovsky (1876-1938), lederen af den unge kashubiske bevægelse. G lutnter Grass, forfatter af Tin tromme (1959), havde en polsk-Kashubisk mor og selv identificeret som værende Kashubisk.
 skaberen af det kashubiske alfabet. |
 aktivist døbt ‘prins af det kashubiske folk’ |
 foto af Sofia Blauer. |
en af de ting, du vil bemærke over hele Kashubia, er spredningen af folkekunst, både religiøs og sekulær. Af de mange folkekunstdiscipliner er Kashuberne stolte af deres broderi. Kashubian broderi bruger kun fem farver: grøn, rød, gul, sort og blå, hvoraf sidstnævnte kommer i tre forskellige nuancer. Grøn repræsenterer skovene, rød ilden og blodet udgydt til forsvar for hjemlandet, gul solen, sort jorden og de tre blå nuancer, der repræsenterer himlen, søerne og havet. Keramik har en århundredgammel tradition i Kashubia, og igen er designene enkle. Kashubisk keramik er dekoreret med en række traditionelle designs, herunder den kashubiske stjerne, fiskeskæl og lokale blomster, alle pyntet med bølgede linjer og prikker.
Kashuberne er også store vævere, der endda formår at væve spande og kander fra fyrrødder og halm, der er i stand til at holde vand. Deres vævning færdigheder kan også ses på tagene af de mange stråtækt huse i regionen. Kashubianerne er også kendt for en stil med primitivt maleri på glas, træsnit, og træskulpturer inklusive vejkapeller kendt som Kristi lidenskaber. Træ er også hugget ind i detaljerede spadserestokke, dyrehoveder og musikinstrumenter, inklusive de ekstraordinære burcsybas, svarende til en kontrabas, men i form af en tønde med en hestehårhale. Et mærkeligt instrument er faktisk spillet af i alt tre musikere. Kashuberne er store snustagere, gør det selv og giver det til besøgende som et tegn på glæde, held og lykke og en invitation til at mødes igen. Traditionelle kashubiske snuskasser er lavet af kvæghorn, der koges, udflades og skæres i unikke former.
Kashuberne tror stærkt på, at alle disse ting markerer dem som en individuel race. Mange Kashubere mener endda, at de er den sidste overlevende stamme af de gamle Balts.
hvor skal man prøve Kashubisk Kultur?
det område, der kaldes Kashubia (Kashubian og Kashubian) er vest, nordvest og sydvest for Tri-city, selvom Gdynia anses for at være en del af regionen (Se kort i Galleri). Der afgår tog til større byer, som f.eks. karrusel og Ko Krotcier, fra GDA Station og tager henholdsvis 1 time og 1 time og 20 minutter. Der er også et direkte tog til Gdynia g.
ofte er den bedste måde at prøve enhver kultur på at opleve maden! Tjek vores artikel om Kashubisk køkken, som inkluderer et par restaurantanbefalinger.
hvis du er et visuelt stimuleret individ, er Kashubian Ceramics Museum i Chmielno en god chance for at se keramik og blomsterdesign i aktion. Der er også et museum, der tilbyder en etnografisk samling af kostume, fiskeri/jagt redskaber, kunst samt en lokal håndværker, der gør håndværk og værktøj i en åben udstilling smedje.
