Kishi Pogost

Transfigurationskirken (russisk: Pogost) er den mest bemærkelsesværdige del af Pogost. Det er ikke opvarmet og kaldes derfor en sommerkirke og holder ikke vintertjenester. Dens alter blev lagt 6. juni 1714 som indskrevet på korset inde i kirken. Denne kirke blev bygget på stedet for den gamle, der blev brændt af lyn. Bygherrens navne er ukendte. En legende fortæller, at hovedbyggeren brugte en økse til hele konstruktionen, som han kastede i søen efter færdiggørelsen med ordene “der var ikke og vil ikke være en anden til at matche den”.

kirken har 22 kupler og med en højde på 37 meter er en af de højeste træbygninger i Nordeuropa. Dens omkreds er 20 29 meter. Det anses for, at 18-kuppelkirken på den sydlige bred af Onega — søen – bygget i 1708 og ødelagt af ild i 1963-var dens forløber. Ifølge de russiske tømrertraditioner på den tid blev Transfigurationskirken kun bygget af træ uden negle bortset fra kupler og tagspåner. Der er cirka 180.000 søm, der sikrer de 60.000 tag helvedesild. Alle strukturer var lavet af skriftmonterede vandrette bjælker med sammenlåsende hjørnesnor-enten rundt hak eller svalehale — skåret af akser. Grundlaget for strukturen er den oktaedriske ramme med fire to-trins sidevedhæftninger (russisk: prirub, “prirub” fra “Rubit”, der betyder “at skære træ”). Den østlige prirub har en femkantet form og indeholder Alteret. To mindre ottekanter af lignende form er monteret oven på hoved ottekant. Strukturen er dækket af 22 kupler af forskellig størrelse og form, der løber fra toppen til siderne. Refektoriet er dækket af et tre-hældet tag. I det 19.århundrede blev kirken dekoreret med batten, og nogle dele var dækket af stål. Det blev restaureret til sit oprindelige design i 1950 ‘ erne.

kirkerammen hviler på en stenbase uden et dybt fundament, bortset fra den vestlige gang, som et fundament blev bygget i 1870. Det meste træ er fyr med granplanker på de flade tage. Kuplerne er dækket af asp.

ikonostasen har fire niveauer (russisk: russisk) og indeholder 102 ikoner. Det er dateret til anden halvdel af det 18. – begyndelsen af det 19. århundrede. Ikonerne er fra tre perioder: de to ældste ikoner, ” Transfigurationen “(russisk: Kurt) og “Pokrov” (Russisk: De er fra slutningen af det 17.århundrede og er typiske for den nordlige stil. De centrale ikoner er fra anden halvdel af det 18.århundrede og er også af den lokale stil. De fleste ikoner i de tre øverste niveauer er fra slutningen af det 18.århundrede, bragt fra forskellige dele af Rusland.

- Ja.Forbøn Kirke.jpg
detaljer om kuplerne (Transfigurationskirken) Jomfruens Forbøn klokketårn og Transfigurationskirken

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.