i Konkokyo ses alt som værende i dyb sammenhæng med hinanden. Kami ses ikke som fjernt eller bosat i himlen, men til stede i denne verden. Universet opfattes som kroppen af Tenchi Kane no Kami. Lidelse ses som forårsaget af en persons høje forventninger, uvillighed til at gå på kompromis, utålmodighed, arrogance og tilsidesættelse mellem forholdet mellem alle ting. Konkokyos tro handler om forbedring af menneskelivet i denne verden ved at vise påskønnelse for alle ting, leve oprejst og yde gensidig hjælp og bøn for andre. Ved at legemliggøre disse dyder læres det, at enhver kan blive en ikigami eller levende kami – en som hjælper andre ubetinget og har indre fred. En ikigami er ikke et ophøjet væsen eller nogen med mystiske, åndelige kræfter. Det er det ideelle menneske, der stræber efter at redde mennesker fra lidelse og problemer og gøre verden til et lykkeligere sted at bo i. Det menes, at efter døden forbliver ånderne fra dem, der har videregivet, af universet, som mitama-no-kami (guddommelige forfædres ånder) i forbindelse med Tenchi Kane No Kami.
Bunjir Kurt lærte, at man kunne modtage hjælp fra Tenchi Kane no Kami ved at “have tro på Kami ud af et oprigtigt sind” (kendt på japansk som sætningen Jitsui Teinei Shinjin).
Konkokyo mener, at der er et gensidigt afhængigt forhold mellem Tenchi Kane No Kami og mennesker. Folk kan ikke eksistere uden Tenchi Kane ingen Kami, og Tenchi Kane ingen Kami kan ikke eksistere uden mennesker. Med luft, vand, mad og andre velsignelser i universet kan alle levende ting trives. Til gengæld beder Tenchi Kane No Kami om, at folk hjælper andre, lever i harmoni med universets måder og gør verden til et fredeligt sted at bo for alle. Ved at opfylde Tenchi Kane No Kamis ønsker om at hjælpe andre, bringer folk Tenchi Kane No Kamis dyd til live. Gennem dette gensidigt afhængige og indbyrdes afhængige forhold, både Tenchi Kane No Kami og mennesker kan fortsætte med at eksistere og arbejde sammen for at gøre verden til et mere fredeligt sted.
et aspekt, der adskiller Konkokyo som en unik måde, er “Toritsugi”, hvilket betyder mægling. I Konkokyo er Toritsugi (mægling) en åndelig praksis for folk at etablere en kommunikationsforbindelse mellem sig selv og Tenchi Kane no Kami. Man kan modtage Toritsugi af en Konkokyo-minister, generelt i en Konkokyo-kirke. En besøgende kommer ind i kirken, sidder foran ministeren og siger, hvad de tænker på. Det kan være en anmodning om at løse et problem eller et tak.
i Toritsugi, efter at den besøgende har sagt alt, hvad de har ønsket at sige, videresender ministeren den besøgendes ord til ånden fra Ikigami Konko daijin (det åndelige formelle navn Bunjir Kurt, der først blev undervist i Toritsugi af Tenchi Kane no Kami) i bøn. Ikigami Konko daijin hjælper derefter ministeren med at videreformidle ordene til Tenchi kane No Kami.
Tenchi Kane no Kami svarer derefter deres besked til ministeren, som derefter videresender den tilbage til personen.
ved at forstå budskabet fra Tenchi Kane No Kamis lære og råd, kan den besøgende modtage vejledning til deres problemer eller føle sig lettet over ængstelse ved at vide, at Guddommen har hørt deres ord. Toritsugi kan hjælpe personen med at sætte et problem i perspektiv og finde løsninger inden for deres egne hjerter.
Tenchi Kane No Kami beder folk om at forstå deres lære og således få folk til at blive opmærksomme på deres forhold til universet og universets måder. Ved at arbejde inden for rammerne af universets love i stedet for at gå imod det, kan folk undgå problemer, der fører til lidelse. Mens Toritsugi i kirker typisk udføres af ministre, opfordres lægmedlemmer også til at udføre Toritsugi i deres daglige liv for at hjælpe andre. Når de møder mennesker, der lider, Konkokyo måde er at lytte til deres problemer, støtte dem, og bede for deres velbefindende og lykke. Tenchi Kane no Kami ønsker, at alle mennesker bliver mægler og hjælper andre.
Konkokyo har kirker, hvor folk kan gå for at tilbede og bede. Selvom Konkokyo mener, at Tenchi Kane No Kami er overalt, og tilhængere af vejen kan tale med Guddommen når som helst og hvor som helst, kirken er et sted at modtage hjælp og vejledning gennem Toritsugi, og for folk at fokusere deres bønner, at værdsætte velsignelser, undskylde for enhver ærbødighed, de måtte føle, at de har lavet, samt være et sikkert og beroligende center for folk at besøge.
troen tror, at alle mennesker kom fra og er forbundet af universet. Det betyder, at alle mennesker er forbundet med Tenchi Kane ingen Kami, og der er ingen, der ikke hører hjemme. Konkokyo ønsker at have alle mennesker, uanset race, trosbekendelse, køn, og besættelse, arbejde sammen for at løse verdens problemer. Troen respekterer og accepterer også alle etniske grupper og religioner.
alle mennesker betragtes som lige uanset race, religion, køn, erhverv, social status og rigdom. Kvinder i Konkokyo holdes også højt med mange kvinder, der tjener som hovedministre i dens kirker.
Konkokyo pålægger heller ingen begrænsninger for mad og drikke. Konkokyo troende har lov til at forbruge alkohol, koffein, kød osv.
cølibat er heller ikke et krav for præster eller nogen. Der er ingen begrænsninger for Konkokyo-troende. Såvel troende er ikke forpligtet eller forpligtet til at betale gebyrer eller yde donationer.
