den nye Lion King giver en chance for en nuanceret udforskning af samfundsrelationer. Som barn blev jeg lært at beundre Mufasa og Simba som de idealiserede former for macho lederskab. Dette minder så om erfaringerne fra unge sorte homoseksuelle mænd, der er tvunget til at begrænse vores kønspræstationer til de højeste standarder for maskulinitet. Sorte homoseksuelle og feminine mænd har været langsigtede pionerer for at forhøre og forstyrre maskulinitet og normative kønskonstruktioner, ofte i fare for død, afvisning eller ydmygelse. Dialog på sociale medier omkring # CareFree-bevægelsen for sorte mænd har åbnet samtaler om værdien af idealiseret sort maskulinitet over kønnet og udbredt kønspræsentation. Så når vi nu går tilbage for at se polariseringen af det maskuline og det feminine I Mufasa og Scars interaktioner, er der så meget mere at udforske og muse på.
Scar præsenterer en cool udfordring til udført maskulinitet. Mufasa bliver rasende over Scars forskellige sassy bemærkninger, snerrende og knurrende og vedtagelse af kamptale: “er det en udfordring?”Med ar reagerer” temperament, temperament. Jeg ville ikke drømme om at udfordre dig” der er en subtil tæmning af Mufasas maskulinitet. Hensigten er, at vi skal se Scar som en feje og Mufasa så stor, men som publikum kan vi omformulere denne mulighed for at se Scar som at præsentere en mere beregnet folie for arrogant, maskulin ledelse. Uanset om det er en” Borte-med-vinden-fabelagtig ” Machiavellian, eller et mere tempereret og køligt intellekt, der er meget, som et sort homoseksuelt ar kunne gøre for at fremme samtalen om behandling og hensyntagen til sort mandlig kvindelighed inden for sorte samfund.
Lion King live-actionfilmen forventes som et fremtidigt stykke sort repræsentation i biografen. Imidlertid, i en verden efter måneskin, biograf, der styrker prioriteten for cis-hetero patriarkalsk Sort ledelse bør ikke gå ubestridt. Simba og Mufasa vil i sidste ende altid være fortællingens helte, men jeg vil invitere til at omfavne en sjælden mulighed for at præsentere en underlig, Sort skurk for publikum, at fortælle en historie om marginaliserede identiteter inden for sorte rum. Fordi når børn internaliserer negative sammenhænge mellem kønnethed og skurk, der er en pligt til at give en vis lettelse fra underbevidst underlig bashing, og at tillade kritisk refleksion over, hvilken slags kønspræstation der ses som ideel.