Kurt Koffka

Læringrediger

Koffka mente, at det meste af tidlig læring er det, han omtalte som “sensorimotorisk læring”, som er en type læring, der opstår efter en konsekvens. For eksempel lærer et barn, der rører ved en varm komfur, ikke at røre ved det igen. Koffka mente også, at en masse læring sker ved efterligning, skønt han hævdede, at det ikke er nødvendigt at forstå, hvordan efterligning fungerer, men snarere at erkende, at det er en naturlig begivenhed. Ifølge Koffka er den højeste type læring idealindlæring, der gør brug af sprog. Koffka bemærker, at en afgørende tid i børns udvikling er, når de forstår, at objekter har Navne.

Gestaltpsykologidit

Koffka fik sin oprindelige interesse for Gestaltpsykologi efter at have deltaget i Phi-fænomenstudiet. I 1910 arbejdede Kurt Koffka ved Psykologisk Institut i Frankfurt. De fokuserede deres forskning på sensorisk information og hukommelse og blev senere grundlæggerne af Gestaltpsykologi. Han er ofte krediteret med at udvikle ideen om Gestaltpsykologi, men de blev påvirket af Christian von Ehrenfels ide om, at en holistisk melodi er mere end en simpel kombination af forskellige lyde. Dette bliver senere afgørende for teorier om Gestaltpsykologi, der formidler, at fuldstændig opfattelse er mere meningsfuld end dens individuelle dele tilsammen.

Gestalt-principperne blev udviklet for at dykke ned i, hvordan det menneskelige øje opfatter visuelle elementer. Principperne hjælper med at give måder at forstå, hvordan komplekse visuelle elementer kan opdeles i enklere dele. Principperne forsøger også at demonstrere, hvordan det menneskelige øje opfatter former som et enkelt “objekt” i stedet for at opdele objektet i forenklede komponenter i objektet, der ses. Nogle af de mest anvendte principper var nærhed, lighed og fortsættelse. Gestalt nærhedsprincippet diskuterede, at visuelle elementer tæt på hinanden vil blive opfattet som en helhed. Gestalt princippet om lighed fastslår, at folk har tendens til at kategorisere objekter, der deler de samme træk i en gruppe. Gestaltprincippet om kontinuitet afslører, hvordan folk opfatter linjer eller kurver som helhed, hvis de “rører” hinanden.

Koffka havde brug for at give empiriske beviser for den nye teori. For at opnå dette formulerede Koffka et tretrins forslag, der revolutionerede eksisterende antagelser om psykologi:

1. at opfatte sensoriske oplevelser som en kombination af individuelle dele stemmer ikke overens med den faktiske oplevelse af opfattelsen. Gestaltskolen antyder, at menneskelig sensorisk oplevelse betragtes som en helhed, da helheder er mere meningsfulde end summen af dens dele.
2. det er en fejl at korrelere en stimulus med sensation, fordi funktionaliteten af en stimulus skal parres med faktuel information. Stimuli skal korreleres med det faktiske indhold af det opfattende felt.
3. de to foregående lokaler mener, at forholdet mellem psyken og det fysiske skal genovervejes.

i 1922 offentliggjorde Kurt Koffka en artikel kaldet “Perception: en introduktion til Gestalt-teorien” i den psykologiske Bulletin for at introducere Gestaltpsykologi til de amerikanske akademikere. Artiklen fokuserede på at beskrive, hvordan Gestaltpsykologi studerer forskellige perceptuelle fænomener ved hjælp af forskellige teorier fra eksisterende. Efter offentliggørelsen førte det til kritikken af Gestaltpsykologi, at den var alt for fokuseret på opfattelse og manglede Bidrag til de overordnede temaer inden for psykologi.

æstetisk Gestalt (1940)Rediger

i 1940 rejste Kurf Koffka til Philadelphia og deltog i en konference på Bryn, der samlede mange forskellige kendte figurer fra forskellige studieretninger for at nærme sig kunst fra forskellige perspektiver. På det tidspunkt var mange emner som kultur, økologi, evolution, følelser, psykologi, viden, fysiologi blevet behandlet som deres egne uafhængige felter uden forbindelse til hinanden. Kurt Koffka forsøgte at lave en tværfaglig teori om kunst kendt som æstetisk af Gestalt. Koffka ‘ s præsentation på konferencen avancerede den videnskabelige teori om kunst, men det er en forsømt teori, der for det meste er blevet glemt efter offentliggørelsen.

hovedfokus i æstetisk teori er værdsættelsen af skønhed i kunstværker. Der er 3 komponenter i forholdet: selvet (tilskueren), det ekstraordinære kunstværk og forbindelsen mellem de to. Æstetik af Gestalt illustrerer, at selvet (individet) ser, at der er en vigtig besked, når man observerer kunstværket. Koffka identificerer tre problemer med den æstetiske oplevelse. Den første er beredskab. Mens adfærdsmænd mener, at kunst naturligt fremkalder en følelsesmæssig reaktion, hævdede Koffka, at de tidligere foreninger skal eksistere for at forstå, at rødme for eksempel betyder lidenskab. Denne tidligere tilknytning er en rationel og forståelig interaktion, der trækker på et opslagstabel, ikke blindt ty til opslagstabellen. Det andet problem er med de empati – baserede kunstteorier om æstetik, og hvordan det faktum, at folk sætter deres egne følelser på kunstværket, er paradoksalt. For at et kunstværk skal værdsættes, skal selvet først genkende den følelse, de skal tilskrive stykket. Det tredje problem er, at empati logik indebærer, at følelser projiceret af selvet på kunstværket skal mærkes af andre. Men bare fordi personen opfatter, at rød er lidenskabelig, betyder det ikke, at de selv føler den samme lidenskab.