søndag på Oaklands stedsegrønne Kirkegård samledes snesevis af mennesker i solskinnet for at huske Jonsby ved afsløringen af et mindesmærke for dem, der døde i Folkets tempel massemord selvmord i 1978. Opdrag Jonesby til folk, der læste og så nyhederne i 1978, og du kan høre en historie om afsky, vrede og chok. Men spørg de mennesker, der var der for denne uges tjeneste, og du vil høre om kærlighed, dedikation, smerte og endelig—efter 32 år—lukning.
Peoples Temple-leder Jim Jones startede sin gruppe i Indiana i 1955, men flyttede til Bay Area i 1960 ‘ erne. betragtes som radikal af nogle og klog af andre, prædikede han socialistiske og interracial idealer og førte en udvandring af næsten tusind tilhængere ud af USA for at skabe det, han sagde, ville være et utopisk samfund i den sydamerikanske jungle.
Bayney Karran, Guyanas ambassadør i USA, taler ved ceremonien.
Jonesby, udposten i Guyana for den religiøse organisation, blev berygtet, da Jones instruerede sine tilhængere om at begå massemord den 18.November 1978. 918 menneskers død der var amerikanernes største gruppedød før den 11. September 2001 og fangede internationale mediers opmærksomhed. Massemordet menes stort set at være udløst af besøget af Californiens kongresmedlem Leo Ryan, der blev dræbt efter at have taget en tur for at samle fakta om samfundet.
ligene af over 400 af dem, der døde i massemordet, blev begravet på Evergreen Cemetery tilbage i 1970 ‘ erne. søndag blev venner og slægtninge til den afdøde såvel som Peoples Temple-medlemmer, der aldrig var gået til Guyana og overlevende fra Jon-by, genforenet for at mindes livet for dem, der døde. Nogle havde ikke set hinanden siden Jonesby, og andre mødtes for første gang.
på en lille græsklædt bakke samledes folk under og omkring et grønt telt placeret foran det, der engang var en almindelig markør dedikeret til dem, der var døde. Mindehøjtiden bestod i at afsløre yderligere fire granitplader lagt i jorden og udskåret med navnene på den afdøde.
Pastor John V. Moore, en forenet Metodistminister fra Reno, velsignede plaketterne og blomsterkranserne blev placeret på hver enkelt. Moore havde mistet tre familiemedlemmer i tragedien. Andre talere omfattede overlevende og Bayney Karran, Guyanas ambassadør i USA. I 1978 arbejdede Karran på en guyanesisk radiostation og leverede nyheder om tragedien, skønt antallet af dødsfald på det tidspunkt var underrapporteret. “Jeg slutter mig til jer i forventningen om, at dette mindesmærke vil give lukning og katarsis,” sagde Karran ved mindesmærket og tilføjede, at både slægtninge til dem i Jonesby og nationen Guyana stadig er ved at komme sig efter begivenhederne i 1978.
deltagere ser på fotos af dem, der døde i Jonny.
efter at de planlagte talere havde talt, blev folk opfordret til at komme op og dele deres oplevelser med Jonesby og Peoples Temple. De historier, anekdoter og digte, der blev delt, handlede ikke kun om døden. En efter en, talere—nogle, der havde overlevet Jonesby, andre, der var beslægtet med eller kendte tempelmedlemmer—bragte de fælles mål for det “forjættede Land op.”De talte om gamle venner, der var blevet elsket af samfundet og minder om talentudstillinger, dansetrupper, hemmelige knus og saftigt sladder. De opdragede det interracial samfund af fred og kærlighed, de havde opbygget, og verdens visioner, der havde forenet dem årtier før. “Disse pionerer søgte at skabe paradis, “sagde Teri Buford O’ Shea, da hun reciterede sit digt ” Navne.””De ville aldrig blive en hukommelse.”
“vi var glade,” sagde Det tidligere People ‘ s Temple-medlem daggry Gardfrey, der boede i Jonneby som teenager. “Vi gjorde regelmæssige unge ting, som dans og badminton.”
Gardfrey var 15 i 1978, men var i Guyana på tidspunktet for selvmordet. “Jeg måtte have en tand trukket, men de havde ikke det udstyr,” sagde hun. Hun forlod Jonesby for proceduren, og på trods af breve fra sine venner gik hun aldrig tilbage. “Det var min heldige tand,” sagde hun.
Gardfrey rejste fra Houston for at deltage i mindesmærket og se hendes familiemedlemmers navne på den første plak. Hun mistede sin mor, to søstre, en bror og to fætre og omfavnede muligheden for at fejre deres liv. “Jeg er ekstatisk—dette er mit første mindesmærke,” sagde hun. “Jeg var klar til den her.”
tidligere Jonesby-beboer, sammen med andre talere, takkede Evergreen for at have tilladt et begravelsessted for ligene af nogle af folks Tempelmedlemmer, efter at andre kirkegårde nægtede. “Du gav et hvilested til vores familier, da ingen anden kirkegård i landet ønskede deres kroppe,” sagde hun. Ron Haulman, administrerende direktør for kirkegården, sagde, at dette blev gjort til humanitære formål, og fordi Bay Area var hjemsted for mange af medlemmerne. “Vi ønskede at tilføje til det, vi troede var begyndelsen på helingsprocessen,” sagde han.
James ” Jim “Jones’ navn på mindesmærket
men mindesmærket udløste også en vis kontrovers, fordi de nye plaketter inkluderer Jim Jones’ navn på trods af en mislykket retssag, der forsøgte at forhindre dets optagelse.
“jeg ville ikke have det der selv, medmindre det sagde ‘denne morder dræbte alle disse mennesker’,” sagde Dan harpe, som var medlem af templet som dreng. Han og hans mor var medlemmer i Californien, men gik aldrig til Jonathan.
” vi hader det absolut,” sagde Ericka Harden, der mistede familiemedlemmer i Jon—hun sagde, at hendes bedstemor, tante, fætter og hans søn var medlemmer af Peoples Temple og ville tage hende med til Guyana, men hendes forældre var imod det. “Det er meget respektløst, “at medtage Jones’ navn, sagde hun. Hun sagde, at da hendes familie oprindeligt donerede penge til mindesmærket, blev det lovet, at Jones’ navn ikke ville blive inkluderet.
andre mente, at det var vigtigt at medtage Jones’ navn på mindesmærket. “Dette er et mindesmærke for mennesker, der døde,” sagde Professor John Hall, der underviser i sociologi ved UC Davis, og hvis bog om Peoples Temple, Gone from the Promised Land, blev udgivet i 1987. “Jim Jones døde, og hans navn tilhører der sammen med alle andre.”
blomster er placeret på de fire mindesmærker udskåret med navnene på dem, der døde i Jonesby.
“det ville være en historisk travesty-stjæle vores historie-hvis han ikke var der,” sagde Thomas Fausome. Hans svigerfar var medlem af Peoples Temple og døde i byen. “At forlade ham ville forsøge at omskrive historien.”Selvom han mistede familie der, sagde Fausome, at han ikke søger at lægge skylden for, hvad der skete. Ifølge ham, Jim Jones kan have begået grusomheder, men han var stadig “et individ med enorm kærlighed.”
efter gudstjenesten blev folk opfordret til at røre plaketterne og tage billeder. Farveblyanter og papir blev leveret, så folk kunne tage hjem rubbings af navnene på deres kære.
nogle, som Leslie, der mistede 11 familiemedlemmer i junglen, talte om traumet ved massemordsmordet og om at tilpasse sig livet efter at være kommet tilbage fra Guyana. “Mit Hjerte følte, at det var blevet knust i en million glasskår,” sagde han. “Det, vi har her, er ikke kun en mindevæg. Det er en helbredende væg.”
tekst af Micki Boden.
