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Es gibt in gewissem Sinne zwei Kirchen: Die sichtbare und die unsichtbare Kirche. Die sichtbare Kirche ist die äußere Struktur und Erscheinung (Kirchengebäude, Klerus usw.) von denen, die behaupten, Christen zu sein. Die unsichtbare Kirche besteht aus denen, die wirklich wiedergeboren sind und neue Geschöpfe in Christus sind (2. Korinther 5,17).

Die sichtbare Kirche

Die sichtbare Kirche besteht aus der Manifestation und Erscheinung derer, die sich als Christen identifizieren. Diese äußere Erscheinung besteht aus den Konfessionen, Gebäuden, Pastoren, Ältesten, Kirchenbesuchern und Zeremonien wie Predigen, Kommunion und Taufe. Es ist das, was für jeden und jeden sichtbar ist. Allerdings sind nicht alle, die physische Kirchen besuchen, wirklich Christen. Die sichtbare Kirche kann wahr oder falsch sein. Es kann wahr sein, wenn es an der biblischen Theologie festhält, oder es kann falsch sein, wenn es eines oder mehrere der wesentlichen Elemente des christlichen Glaubens leugnet.

Es gibt kein einziges offizielles Muster der sichtbaren Kirche. Christen können sich in Gebäuden, Parks, Wüsten, Stränden oder überall dort treffen, wo sich bekennende Gläubige versammeln. Einige sichtbare Kirchen haben mehrere Pastoren, andere nicht. Einige haben reglementiert, traditionelle Gottesdienste und andere sind lockerer. Musik kann Hymnen sein, die auf Orgelmusik eingestellt sind, oder Loblieder, die Schlagzeug und Gitarre verwenden. Die sichtbare Kirche hat eine Vielzahl von Erscheinungsformen und ist nicht auf geografische, konfessionelle oder kulturelle Grenzen beschränkt.

Die unsichtbare Kirche

Die unsichtbare Kirche besteht aus denen, die erlöst wurden und wahrhaft Christen sind. Sie sind wiedergeboren, wiedergeboren, zu neuen Geschöpfen gemacht und von Gott bewohnt (Johannes 14: 23). Sie sind diejenigen, die allein durch den Glauben auf das Opfer Christi am Kreuz vertraut und ihre Sünden bereut haben. Sie glauben an Jesus als Gott im Fleisch (Johannes 1: 1, 14; Kolosser 2: 9), der am Kreuz starb und physisch von den Toten auferstanden ist, um für unsere Sünden zu bezahlen. Diese Menschen sind diejenigen, die durch den Glauben gerechtfertigt wurden (Römer 3: 28; 5: 1). Sie sind wiedergeborene Mitglieder der unsichtbaren Kirche.

  • “ Jesus antwortete und sprach zu ihm: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: wenn jemand nicht wiedergeboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen“ (Joh 3,3).
  • „Denn weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit ist etwas, sondern eine neue Schöpfung“ (Galater 6,15).
  • „Wenn nun jemand in Christus ist, so ist er ein neues Geschöpf; das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist gekommen“ (2. Korinther 5,14).
  • „Er hat uns gerettet, nicht auf der Grundlage von Taten, die wir in Gerechtigkeit getan haben, sondern nach seiner Barmherzigkeit, durch das Waschen der Regeneration und Erneuerung durch den Heiligen Geist“ (Titus 3: 5).
  • „Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten“ (1. Petrus 1,3).

Das Christentum besteht nicht nur aus religiösen Mustern, dem Kirchenbesuch, dem Zehnten, der Kommunion usw. Das wahre Christentum ist die Manifestation der Wiedergeborenen, derer, die gerettet und von Gott bewohnt werden. Sie versammeln sich oft in kirchlichen Strukturen und nehmen an kirchlichen Praktiken teil. Sie sind erlöste, wahre Christen.

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