ASOIAF University – goodqueenaly: Ich verstehe Jojen Paste nicht als Theorie….

Ich verstehe Jojen Paste nicht als Theorie.

Ich meine, um klar zu sein, ich verstehe es in dem Sinne, was es andeutet; Ich verstehe, was die Begriffe der Theorie sind. Ich denke nicht einmal, dass es die lächerlichste Theorie ist, die jemals (ernsthaft) vorgebracht wurde; Ich habe sicherlich nicht den Groll dafür, dass ich, sagen wir, A + J = T (bring das nicht in mein Haus). Ich verstehe Jojens Fatalismus und die Verbreitung von Menschenopfern und (insbesondere) Kannibalismus, die diese Theorie populär machen. Ich verstehe es einfach nicht wirklich.

Zum einen ist die Erfahrung, die Bran mit dem Essen von Weirwood Paste gemacht hat, bemerkenswert ähnlich der Erfahrung, die Daenerys mit Shade of the Evening gemacht hat: Beide Substanzen (die zu Beginn mystischer Sehreisen konsumiert wurden) schmecken zunächst ekelhaft, werden aber mit dem weiteren Verzehr nicht nur viel köstlicher, sondern verbinden sich speziell mit den Erinnerungen des Verbrauchers. Die Ähnlichkeiten enden auch nicht dort: auch hier bin ich weit davon entfernt, als erster darauf hinzuweisen, aber die Färbung der Bäume, aus denen der Schatten des Abends entsteht, ist eine Umkehrung der Färbung von Wehrhölzern – schwarze Rinde gegen weiße Rinde, blaue Blätter gegen rote Blätter. Angesichts der Tatsache, dass es keinen Hinweis darauf zu geben scheint, dass Shade of the Evening von Hexenmeistern oder anderen Menschen hergestellt wird, verstehe ich nicht, warum die automatische Annahme sein muss, dass die Wehrholzpaste tatsächlich aus dem Körper eines geopferten Menschen hergestellt wird. Für mich macht es viel mehr Sinn, dass Weirwood Paste und Shade of the Evening ähnliche Substanzen sind – das heißt, „natürlich“ (in dem Sinne, dass sie durch eine Pflanze auftreten, obwohl in einer magischen Welt mit diesen Pflanzen inhärent mit magischen Ereignissen verbunden, das Wort „natürlich“ kann etwas ungenau zu verwenden sein) Halluzinogene.

Zum anderen verstehe ich nicht, warum, wenn man den Wehrholzsaft nicht mit Blut in Verbindung bringt, es tatsächlich Blut und nicht Saft ist. Schließlich hat GRRM seit Beginn der Serie Blut als Deskriptor für Weirwoods verwendet. Catelyn vergleicht die Blätter von Winterfells Herzbaum mit „tausend blutbefleckten Händen“; Sam denkt an ein Wehrholz jenseits der Mauer als Augen, die „Blut weinten“; und wenn Jon an Ghost’s Färbung denkt, nennt er ihn „Blut und Knochen, wie ein Herzbaum“. Warum würde GRRM jetzt, nachdem er Weirwood Sap im Zusammenhang mit Blut konsequent als Rot und Weirwoods beschrieben hat, plötzlich bedeuten, dass blutroter Saft tatsächlich Blut und nicht Saft ist? Ich sage nicht, dass offensichtlich noch nie jemand einem Wehrholz geopfert wurde (und dass es also nie echtes Blut auf einem Wehrholz gegeben hat), aber es scheint ein wenig seltsam, besonders im Zusammenhang mit der anderen Fremdheit, die ich hier erwähne, dass hier GRRM sagen würde: „Es sieht nicht nur nach Blut aus, es ist dieses Mal wirklich so!“. Für mich ist Bran’s Zögern beim Erscheinen der Weirwood Paste nicht mehr und nicht weniger als eine Vorahnung seiner Fähigkeit, „das Blut zu schmecken“ durch die Weirwood-Vision von früheren Menschenopfern; „heiraten … mit den Bäumen“ zu werden bedeutet, alles aufzunehmen, was die Bäume erlebt haben, und das ist Blutvergießen und Tod sowie glückliche Familienerinnerungen.

Aber vielleicht verstehe ich vor allem nicht, warum Jojen, der geopfert und gegessen wird, Bran helfen würde, seine Kräfte zu wecken. Nach eigenen Angaben hat Jojen keine grünen Sehkräfte; Er ist nur ein Junge mit grünen Träumen. Wenn die Idee der Wehrholzpaste darin besteht, „Geschenke zu wecken und mit den Bäumen zu heiraten“, warum sollte dann jemand, der keine Verbindung zu den Bäumen hat, das tun? Wäre es nicht sinnvoller, wenn der Weg, „mit den Bäumen zu heiraten“, darin bestünde, ihn mit den Individuen zu verbinden, die sich vor ihm mit den Bäumen vermählten – den Sängern, die bei ihrem Tod „in den Wald gingen, in Blatt und Glied und Wurzel“ und „Teil dieser Gottheit“ wurden, um Jojens Wendungen zu verwenden? In diesem Sinne ist Bran durch den Verzehr der Wehrholzpaste Teil eines mystischen Lebenskreises: Neue Greenseers werden sozusagen durch den Verzehr des Fleisches ihrer verstorbenen Brüder initiiert; diese Greenseers teilen dann die Erinnerungen und Lieder vergangener Greenseers durch das Wehrholznetzwerk; und wenn diese Greenseers sterben und in die Bäume gehen, Sie werden wiederum zur Nahrung, mit der sich neue Greenseers ihnen anschließen können. (Und wäre es nicht passend für GRRM, den verfallenen Katholiken, dass Bran Teil der „Gottheit“ der alten Götter wurde, indem er eine Mahlzeit verzehrte, die aus den alten Göttern selbst hergestellt wurde – das heißt, ein Wehrholz, das mangels eines besseren Begriffs mit den Seelen vergangener Sänger gefüllt war?) Leaf sagt Bloodraven wörtlich „Die Bäume werden es ihm beibringen“, bevor sie Snowylocks die Wehrholzpaste gegeben hat, was für mich bestätigen würde, dass die Paste aus einem Wehrholz besteht, das mit den Geistern toter Sänger gefüllt ist – aber irgendwie soll ich das so meinen „Oh übrigens, das wird mit dem Blut deines Freundes gemacht, der keine magische Verbindung zu den Bäumen hat“.

(Und wie, die Alternative scheint mir so albern, wenn diese Theorie wahr ist. Muss jeder Greenseer-Kandidat ein Menschenopfer mitbringen? Muss es ein grüner Träumer sein oder kann es irgendjemand sein? Ich bekomme diese lächerliche Vision von Bloodraven, die Greenseers in die Höhle beschwören und dann, sobald sie dort ankommen, sagen: „Oh warte, tut mir leid, keine Würfel, du hast kein Menschenopfer mitgebracht“ oder „Oh, die Person, die du gebracht hast, um geopfert zu werden, hat keine grünen Träume, tut mir leid, kann dir nicht helfen“.)

(Es ist auch für mich besonders seltsam, Jojen Paste als Fortsetzung eines Menschenopferthemas zu betrachten, wenn es keine offensichtliche Absicht für das Opfer gibt; Bran, derjenige, der angeblich von diesem Opfer profitieren würde, nimmt nicht nur nicht teil, sondern ist sich dessen völlig nicht bewusst. Ich kann mir kein anderes Beispiel für Menschenopfer in ASOIAF vorstellen, bei dem die Person oder die Personen, die von einem Menschenopfer profitieren möchten, sich der Tatsache, dass das Opfer stattfindet oder stattgefunden hat, überhaupt nicht bewusst sind. Wenn die Wehrholzpaste jedoch tatsächlich das ist, was sie zu sein scheint, gibt es dort ein gewisses Maß an Selbstaufopferung: die Greenseers „heirateten mit den Bäumen“ und gaben vermutlich das gewöhnliche Leben auf, um diese übernatürliche Verbindung zu verfolgen, und wenn ich zu meiner Circle of Life-Beschreibung zurückkehren kann, haben sie dies in dem Wissen getan, dass sie eines Tages verzehrt werden, um neue Greenseers zu wecken ihrerseits.)

Ich sage nicht, dass Jojen nicht zum Scheitern verurteilt ist, um es klar zu sagen; Auch hier ist der Fatalismus seines Charakters für jeden lesbar. Ich glaube jedoch nicht, dass er dazu verdammt ist, gegessen zu werden, zumindest nicht von Kleie in Form von Weirwood-Paste.

(Ich denke tatsächlich, dass Jojens Tod bei einem Angriff der anderen auf die Höhle passieren könnte. (Ich stütze mich nicht auf diese Show, denke daran, und wenn du diese Show in mein Haus bringst, werde ich dich blockieren.) Ich weiß, dass die Höhle bewacht wird, aber wenn diese Abwehr schwächer werden würde – wenn sie beispielsweise mit der Anwesenheit von „lebenden“ (dh nicht vollständig in den Bäumen) Greenseers und Bloodraven verbunden wäre, bevor Bran seine Greenseer-Rolle vollständig übernommen hat – und wenn die anderen versuchten, Bran als letzte mystische Hoffnung der Menschheit anzugreifen, dann könnte dies sicherlich ein dramatisches Setpiece sein, um Jojens Tod zu gestalten – das Schilf, Hodor und Bran fliehen alle vor einem Ort, der nach einem solchen Ereignis ein Ort der Sicherheit und des Trostes zu sein schien eine anstrengende Reise. Das wäre für mich passender mit einigen der Jojen-Sachen in „Bran III“ – Jojen beobachtet den Höhlenmund (wo die anderen versuchen könnten, hineinzukommen), zitternd, obwohl sie mit Pelzen bedeckt sind (angesichts der unnatürlichen Kälte der Anderen). Und ehrlich gesagt, ich habe das Gefühl, dass Sie nicht die Idee einführen, dass eine Höhle eine bekannte, spezifische Hintertür hat, ohne diese Hintertür zu nutzen.)

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