Geburt von Pandavas und Kauravas / Lesen Sie die vollständige Geschichte

Geburt von Pandavas und Kauravas ist nicht natürlich? Wie Gandhari gebar 100 Kauravas auf einmal? Ist es möglich? Wie Kunti und Madri gebar fünf Pandavas im Dschungel ohne Pandu (Ehemann)? Warum hat Kunti nur 3 Söhne, Yudhishthira, Bheema & Arjuna und Madri haben nur 2 Söhne, Nakula und Sahadeva?

Lassen Sie uns all diese Fragen beantworten.

Fangen wir an, über die Geburt von Kauravas zu sprechen und dann werden wir die Geburt von Pandavas diskutieren.

Geburt von Kauravas:

(1) Wie kann Gandhari 100 Kinder zur Welt bringen?

Bevor wir über die Geburt von Kauravas sprechen, wollen wir sehen, wie Gandhari 100 Kinder zur Welt bringen kann.

Wie im „Sambhava Parva“ angegeben, erhielt Gandhari durch die Anbetung von Lord Shiva einen Segen, dass sie Mutter von 100 Söhnen werden würde. So kann sie 100 Kauravas zur Welt bringen.

Später im „Sambhava Parva“ heißt es jedoch, dass es nicht Shiva, sondern Vyasa ist, von dem Gandhari einen Segen erhielt, 100 Söhne wie ihren Ehemann zur Welt zu bringen.

Es spielt keine Rolle, wer ihr den Segen gab. Was zählt, ist, dass sie den Segen erhielt, 100 Söhne zu haben. Nun wollen wir sehen, wie sie diese 100 Söhne zur Welt gebracht hat.

(2) Geburt von 100 Kauravas in 100 Gläsern gefüllt mit Ghee (Geklärter Butter):

Gandhari wird eifersüchtig auf Kunti:

Nachdem sie den Segen erhalten hatte, 100 Söhne zu haben, wurde sie von Dhritarashtra gezeugt. Sie trug das Gewicht über 2 Jahre in ihrem Mutterleib, ohne entbunden zu werden. In der Zwischenzeit wurde Kunti (Frau von Pandu) ein Sohn geboren.

Sie wurde eifersüchtig, dass Kunti zum ersten Mal einen Sohn (Yudhishthira) zur Welt gebracht hatte, der so strahlend ist wie die Morgensonne.

Gandhari schlägt ihren Schoß:

Nachdem sie mehr als 2 Jahre lang nicht entbunden hatte, wurde sie unruhig und schlug ihren Schoß mit großer Kraft in Trauer (शोक). Aus diesem Grund kam eine harte Fleischmasse wie eine Eisenkugel anstelle von 100 Söhnen aus ihr heraus.

Als Vyasa davon erfuhr, kam er schnell zu ihr, um die Masse des Fleisches zu sehen. Sie sagte ihr, dass anstelle von 100 Söhnen eine harte Masse Fleisch aus ihr kam. Und der Segen, den er ihr gab, ist hohl und nutzlos.

Als Vyasa dies hörte, sagte er:,

Meine Worte können niemals vergeblich sein. Ich habe noch nie eine Unwahrheit gesagt, auch nicht im Scherz, warum dann sind meine Worte sinnlos!

Geburt von 100 Söhnen und 1 Tochter an Gandhari:

Sie bat Gandhari, 100 mit Ghee gefüllte Gläser vorzubereiten. Er sagte ihr, sie solle Wasser auf diese Fleischmasse streuen. Danach teilte er es in 100 Teile, die jeweils etwa die Größe eines Daumens hatten.

Diese Teile werden in die mit Ghee gefüllten Gläser gegeben. Sie werden an einem geheimen Ort aufbewahrt und sorgfältig überwacht.

In der Zwischenzeit entsteht im Kopf von Gandhari der Wunsch, eine Tochter neben 100 Söhnen zu haben. Sie sagte Vyasa, dass sie auch eine Tochter wollte. Dann teilte Vyasa diese Fleischmasse in 101 statt in 100 Teile und legte diese in die Gläser.

Vyasa forderte Gandhari auf, die Deckel der Gläser erst nach zwei Jahren vollständig zu öffnen. Nach zwei Jahren wurde Duryodhana, das erste Kind von Gandhari, aus einem der Gläser geboren. Und innerhalb eines Monats wurden 100 Söhne und eine Tochter von Gandhari und Dhritarashtra geboren.

Dhritarashtra 101. Sohn Yuyutsu:

Dhritarashtra hat neben 100 Kauravas auch einen Sohn namens Yuyutsu. Er ist der Sohn von Dhritarashtra mit Sughada / Sauvali, Gandharis Magd. Yuyutsu wird zur gleichen Zeit wie andere Kauravas geboren. Er ist also im gleichen Alter wie andere Kaurava.

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Namen von 100 Kauravas:

• Yuyutsu – Sohn von Dhritarashtra mit Sughada / Sauvali, Gandharis Magd.
• Duhsala – Die einzige Schwester von Kauravas und Pandavas.

Unten sind die Namen von 100 Kauravas in der Reihenfolge ihrer Geburt:

Geburt von Pandavas:

Lasst uns nun über die Geburt der Pandavas sprechen. Pandu hat zwei Frauen, Kunti und Madri.

Mit Kunti hat er drei Söhne, nämlich Yudhishthira, Bhima und Arjuna. Und mit Madri hat er zwei Söhne, nämlich Nakula und Sahadeva. Aber alle fünf Söhne sind nicht natürlich geboren. Pandu ist also der irdische Vater der Pandavas und nicht der wirkliche. Lass uns die komplette Geschichte sehen.

(1) Fluch von König Pandu:

Eines Tages streifte Pandu zur Jagd durch den Wald. Er sah ein Reh, das sich mit seinem Kumpel koppelte. Ohne die wahre Identität dieser Hirsche zu kennen, schoss er sie mit seinen Pfeilen.

In Wirklichkeit waren es Rishi Kindama und seine Frau, die sich öffentlich in Form von Hirschen miteinander verbanden.

Rishi Kindama war wütend auf Pandu, nicht weil er beide mit seinen Pfeilen durchbohrt hätte, da er (Pandu) ihre wahre Identität nicht kennt. Sondern weil er bis zum Abschluss ihres Geschlechtsverkehrs gewartet hat und sein Fehlverhalten nicht bereut hat.

Wütender Rishi Kindama verflucht Pandu und sagt,

Grausam, wie du zu einem Paar gewesen bist, wird dich der Tod sicherlich überholen, sobald du den Einfluss des Begehrens spüren wirst…

Wenn du zu deinem Lieben gehst, voller Begierde, wie es bei mir der Fall war, wirst du zu dieser Zeit sicherlich in das Land der Toten gehen.

Deine Frau, mit der du dich in deinen letzten Augenblicken verbinden wirst, wird auch mit dir in Ehrfurcht und Zuneigung in das immerwährende Land der Toten gehen.

Es bedeutet einfach, dass Pandu in dem Moment stirbt, in dem er Geschlechtsverkehr mit einer Frau hat. Auch die Frau stirbt mit ihm aus Liebe und Zuneigung.

(2) Pandu und seine Frauen werden asketisch:

Nachdem er die Hirsche getötet hatte, war er voller Trauer. Er war so verärgert, dass er, um seine Tat zu bereuen, beschloss, auf sein Königreich zu verzichten und ein Leben als Asket zu führen.

Er sagte ihren Frauen, Kunti und Madri, er solle seiner Familie sagen, dass Pandu sich in einen Wald zurückgezogen habe. Als sie das hörten, sagten ihm beide, dass sie auch Askese (वैरा व्य) mit ihm durchführen werden.

(3) Geburt von 5 Pandavas:

Auf dem Neumond versammelte sich eine Gruppe von Rishis, um eine Reise in Richtung des Wohnsitzes (विवास) von Lord Brahma zu beginnen.

Als Pandu sie sah, fragte er sie: „Wohin gehst du?“. Sie antworteten: „Zur Wohnstätte von Lord Brahma“.

Pandu kann den Himmel nicht erreichen, da er kinderlos ist:

Mit dem Wunsch, den Herrn zu sehen, begleiten er und seine Frauen sie auf ihrer Reise. Aber dann erkannte Pandu, dass er nicht in der Lage ist, den Himmel (den Aufenthaltsort von Brahma) zu erreichen, da er ohne Sohn ist, dh ohne Nachfolger.

Er sagte,

Männer werden in dieser Welt mit vier Schulden geboren – nämlich den Schulden der Vorfahren, der Himmlischen, der Rishis und anderer Männer. Sie müssen mit Tugend entlassen werden.

Er sagte, dass es keinen Himmel für diejenigen gibt, die vergessen, diese Schulden rechtzeitig zu bezahlen. Er erklärt weiter, dass

Die Himmlischen durch Opfer bezahlt (befriedigt) werden, die Rishis durch Studium und Meditation, die Vorfahren durch Zeugung von Kindern und Durchführung von Shraddha an der und der andere Mann durch Menschlichkeit und Freundlichkeit.

Pandu hat alle seine Schulden beglichen, mit Ausnahme der Schulden seiner Vorfahren, d. H. Kinder zu haben.

Er kann also nicht in den Zustand ewiger Glückseligkeit (Himmel) eintreten.

Geburt von Yudhishthira, Bhima und Arjuna:

Pandu erinnert sich an den Fluch von Rishi Kindama. Wegen dieses Fluches kann er keine Kinder mit seinen Frauen haben.

Als Kunti ihn verzweifelt sah, erzählte sie Pandu von dem Segen, den sie von Rishi Durvasa erhalten hatte. Sie sagte ihm, dass sie gemäß dem Segen in der Lage sein wird, jede Gottheit (himmlisch) durch ein Mantra anzurufen, um ihr ein Kind zu geben.

Dann sagte Pandu ihr, sie solle zuerst Dharma (den Gott der Gerechtigkeit) anrufen, da er der tugendhafteste (धार्मिक) der Welt ist. Der Sohn, den wir von ihm bekommen, wird der Rechtschaffenste unter den Kurus sein und niemals eine sündige Tat begehen.

(Zu der Zeit, als Kunti Dharma anruft, war Gandhari auch ein Jahr lang schwanger.)

Auf diese Weise ruft Kunti drei Himmlische an, nämlich Dharma, Vayu und Indra.

• Vom Dharma erhielt sie einen Sohn, der der tugendhafteste der Welt ist. Sie nannten ihn Yudhishthira (Yudh = Krieg, shthira = stetig).
• Von Vayu (Gott des Windes) erhielt sie einen Sohn, der von immenser Stärke und Macht ist. Sie nannten ihn Bhima oder Bheema.
  • Duryodhana und Bhima werden am selben Tag geboren.
• Von Indra (Gott des Blitzes & König der Devas) erhielt sie einen Sohn, der der berühmteste aller drei Welten und ein unvergleichlicher Bogenschütze sein wird. Sie nannten ihn Arjuna.

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Warum Kunti nicht mehr als drei Söhne haben kann:

Pandu wollte mehr Söhne, aber Kunti lehnte seinen Wunsch ab und sagte

Die Weisen sanktionieren die vierte Lieferung nicht einmal in einer Zeit der Not. Die Frau, die mit vier verschiedenen Männern verkehrt, wird Swairini (frei) genannt, während sie mit fünf verkehrt, eine Hure (Prostituierte) wird.

So lehnte sie die Idee ab, mehr Söhne zu haben.

Geburt von Nakula und Sahadeva:

Nach der Geburt der Söhne von Kunti wollte Madri auch ihre eigenen Kinder haben. Sie erzählte Pandu das gleiche privat und bittet ihn, Kunti zu bitten, ihren Wunsch, Söhne zu haben, zu erfüllen.

Dann bittet Pandu Kunti, Madri zu helfen, Mutter zu werden, und sagt,

… Rette diese Madri wie mit einem Floß (indem du ihr die Mittel gewährst, Nachkommen zu bekommen), und erlange deinen unvergänglichen Ruhm, indem du sie zu einer Mutter von Kindern machst.

Dann bittet Kunti Madri, an das Himmlische zu denken, von dem sie Kinder bekommen wollte. Madri denkt an Twin Ashwini Kumaras (Ärzte der Götter).

Von ihnen erhielt sie Zwillinge, Nakula und Sahadeva, beide unvergleichlich schön auf Erden.

So werden Nakula und Sahadeva geboren.

Pandu wollte mehr Söhne, aber Kunti lehnte ihn ab:

Nach einiger Zeit bat Pandu erneut Kunti im Namen von Madri, mehr Kinder zu haben. Aber diesmal lehnte Kunti diese Idee ab. Sie sagt, dass sie von Madri getäuscht wurde.

Weil sie durch einmaliges Rezitieren des Mantras zwei Söhne erhielt. Kunti sagte aus Angst und betrogenem Gefühl zu Pandu,

Nachdem sie ihr die Formel der Anrufung nur einmal gegeben hatte, hat sie, O König, es geschafft, zwei Söhne zu bekommen. Bin ich nicht so von ihr getäuscht worden, so fürchte ich, o König, daß sie mich bald übertreffen wird an der Zahl ihrer Kinder. Dies ist wahrlich der Weg aller bösen Frauen.

So lehnte Kunti aus Angst, dass Madri mehr Kinder als sie haben würde, das Gebot (आ व्ञा) von Pandu ab.

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