Einleitung
Ein Mann streckte ein Seil über die Niagarafälle und schob eine Schubkarre darüber. Als nächstes füllte er die Schubkarre mit 200 Pfund. von Zement und schob es über. Die Zuschauer waren erstaunt. Dann fragte der Seiltänzer die Menge: „Wie viele von euch glauben, ich könnte das mit einem Mann in der Schubkarre machen?“ Die Hände flogen in die Luft. Er zeigte auf einen Mann, der seine Hand erhoben hatte, und er sagte: „In Ordnung, Sir. Du kommst zuerst rein.“ Man konnte den Mann jedoch nicht wegen der Staubspur sehen, die er zurückgelassen hatte.
Es ist eine Sache, den Glauben zu bekennen, es ist eine ganz andere Sache, den Glauben zu besitzen, den Glauben hervorzubringen und den Glauben zu praktizieren. Glaube ist nicht nur ein Kopfproblem oder ein Herzproblem, sondern ein Handproblem. Mit anderen Worten, wahrer Bibelglaube ist aktiv, nicht passiv.
Ich glaube, dass einer der größten Fortschritte des Glaubens in der Bibel im Leben Jakobs offenbart wird. Er ist ohne Frage einer der geheimnisvollsten aller Patriarchen. Er ist ein Mann, den Gott dramatisch verändert hat. Gott hat nicht nur seine Familie, sein Vermögen und seine Zukunft verändert, sondern auch seinen Glauben.
A. W. Pink kommentiert, dass es im Leben Jakobs mindestens 8 interessante Kontraste gibt.
Er ging jung hinaus; er kam alt zurück.
Er ging ledig aus; er kam verheiratet zurück.4417 Arm ging er hinaus, reich kam er zurück.
Er ging gesund hinaus; er kam lahm zurück.
Er ging mit einem alten Namen hinaus; er kam mit einem neuen Namen zurück.4417 Er ging entfremdet hinaus; er kehrte versöhnt zu seinem Bruder zurück.4417 Er ging mit seiner Mutter lebend hinaus; er kam mit seiner Mutter tot zurück.4417 Er ging hinaus und wandelte von Gott; er kam zurück und wandelte mit Gott.
Wenn ich das Leben Jakobs betrachte, sehe ich 3 Marken, die mit beginnen:
I. Jakobs CHARAKTER!
Der Mann sagte seinem Arzt, dass er nicht in der Lage sei, all die Dinge rund um das Haus zu tun, die er früher getan habe. Als die Untersuchung abgeschlossen war, sagte er: „Jetzt, Doc, kann ich es nehmen. Sag mir in Klartext, was mit mir los ist.“ „Nun, im Klartext“, antwortete der Arzt, „du bist nur faul.“Okay“, sagte der Mann. „Jetzt gib mir den medizinischen Begriff, damit ich es meiner Frau sagen kann.“
Ich glaube nicht, dass es einen wissenschaftlichen oder medizinischen Begriff gibt, um den Charakter Jakobs zu beschreiben. Sein Name spricht für sich. Der Name Jakob bedeutet „Verdränger, oder Betrüger.“ Die Idee ist eine, die Schnäppchen macht.
Jakob machte seinem Namen viele Jahre lang alle Ehre. Er war ein Mann, der für sich und für sich selbst lebte. Er war egozentrisch und wurde oft am Verhandlungstisch gefunden. Er plante, betrog, log, bestochen und betrogen seinen Weg aus vielen schwierigen Situationen. Zum Beispiel erfahren wir von:
A. Sein BETRUG an ESAU!
In Genesis 25 haben wir die Geschichte der ersten Zwillinge in der Bibel, Jakob und Esau. Esau war der Erstgeborene und der ältere Bruder Jakobs. Nach Brauch und Tradition gehörte das Erstgeburtsrecht dem Erstgeborenen der Familie. So war Esau der rechtmäßige Erbe des Geburtsrechts seines Vaters.
Das Erstgeburtsrecht war jedoch etwas, was Jakob sehr begehrte. So sehr, dass er seinen Bruder Esau plante, plante und austrickste, indem er ihm eine Schüssel „Pottage“ oder Suppe gegen sein verdientes Geburtsrecht eintauschte.
Jakob nutzte Esau in einer Stunde der Schwäche. Esau war ein Mann. Er arbeitete mit den Händen, und war ein Liebhaber der Natur. Nach einem langen Arbeitstag auf dem Feld kommt Esau nach Hause. In Genesis 25: 29 wir lesen, dass „Jakob Gras pflanzte; und Esau kam vom Feld herein, und er wurde schwach.“
So nutzte Jakob in einem Moment der Schwäche und Verwundbarkeit seinen Bruder aus, um zu bekommen, was ihm nicht gehörte.
Ich brauche euch nicht daran zu erinnern, dass wir als Christen einen Feind haben, der weder fair spielt, noch sich an die Regeln hält. Er weiß, wann wir schwach, verletzlich und müde sind. So stellt er uns in diesem verwundbaren Moment die „Pottage“ dieser Welt vor, um uns zu verführen und zu verführen.
Wenn wir nicht aufpassen, wie Esau, werden wir unserer eigenen Verletzlichkeit nachgeben und die Segnungen Gottes, die ewig sind, gegen eine Schale mit weltlichem und fleischlichem „Pottage“ eintauschen, die nur vorübergehend ist.
B. Seine TÄUSCHUNG ISAAKS!
In Genesis 27 ist Jakobs Vater Isaak alt, blind und dem Tode nahe. Für Isaak war es an der Zeit, seinen Söhnen Segen zu erteilen, und wir stellen fest, dass Jakob die Situation wieder ausnutzte.
Zusammen mit der Hilfe seiner Mutter Rebekka plant Jakob, nicht nur seinen Bruder zu betrügen, sondern auch seinen Vater zu täuschen. Seine Habsucht stahl das Erstgeburtsrecht, aber sein Aussehen stahl den Segen.
Seine Mutter half Jakob, sein Aussehen so zu verändern, dass es dem von Esau ähnelte, damit er den Segen erhielt, der Esau gehörte.
C. Seine VERACHTUNG Gottes!
Jakobs größter Betrug bestand nicht darin, seinen Bruder zu betrügen, noch in der Täuschung seines Vaters, sondern in der Verachtung seines Gottes.
Jakobs Problem war ein Herzproblem. Es war spiritueller Natur. Er war rebellisch in seinem Herzen gegenüber Gott. So plante und plante er in seiner Rebellion Wege zu betrügen, zu planen und zu betrügen.
An diesem Punkt in Jakobs Leben war Gott für Jakob eine Unannehmlichkeit. Geistliche Angelegenheiten waren für Jakob nicht von Interesse, hatten keinen Einfluss auf Jakob und hatten für Jakob keine Bedeutung. Er wollte seinen Weg haben, und Gott kam ihm nur in den Weg.
Der befehlshabende Offizier war wütend, als neun GIs, die auf Pässen unterwegs waren, nicht zum morgendlichen Appell erschienen. Erst um 7 Uhr kam der erste Mann herein. „Es tut mir leid, Sir“, erklärte der Soldat, „aber ich hatte ein Date und verlor die Zeit und verpasste den Bus zurück. Entschlossen, pünktlich einzusteigen, mietete ich ein Taxi. Auf halber Strecke brach das Taxi zusammen. Ich ging zu einem Bauernhaus und überredete den Bauern, mir ein Pferd zu verkaufen. Ich fuhr zum Lager, als das Tier tot umfiel. Ich bin die letzten zehn Kilometer gelaufen und bin gerade hier angekommen.“
Obwohl skeptisch, ließ der Oberst den jungen Mann mit einem Verweis los. Nach ihm kamen jedoch sieben andere Nachzügler mit derselben Geschichte herein – hatten ein Date, verpassten den Bus, mieteten ein Taxi, kauften ein Pferd usw. Als der neunte Mann sich meldete, Der Oberst war dessen müde geworden. „Okay“, knurrte er, „was ist jetzt mit dir passiert?“
Ich habe im Laufe der Jahre viele, viele Menschen gesehen, sogar in der Kirche, die der Beschreibung Jakobs entsprachen. Es gibt diejenigen, die sagen, dass sie Gott lieben, aber Gott mischt sich nur ein und unterbricht ihre Pläne, Hoffnungen und Träume für ihr eigenes Leben. Ihr Motto würde das von Burger King widerspiegeln: „Ich werde es auf meine Weise haben.“ Und als Ergebnis haben sie immer eine Entschuldigung dafür, warum sie tun, was sie tun. Sie planen, planen und betrügen ihren Weg, um das zu tun, was Gott von ihnen will, genau wie Jakob.
II. Jakobs KONFLIKT!
Nachdem Jakob offensichtlich Erfolg damit hatte, seinen Bruder zu betrügen und seinen Vater zu betrügen, steht er vor dem größten Konflikt seines Lebens.
Sein Bruder Esau entdeckt, dass Jakob nicht nur das Erstgeburtsrecht, sondern auch den Segen gestohlen hat. Infolgedessen ist Esaus Herz voller Wut und Rache. Jakob fürchtet um sein Leben, rennt von zu Hause weg und geht nach Padan-Aram, um seinem Bruder auszuweichen und eine Frau zu suchen.
Dort tritt er jedoch in den Kampf seines Lebens ein. Jakob entdeckt, dass er vielleicht vor seinem Bruder davonlaufen kann, aber er konnte nicht vor Gott davonlaufen.
A. Der AUSTAUSCH, der Ihn KONFRONTIERTE!
Als Jakob in Padan-Aram ankommt, trifft er auf einen Mann namens Laban. Laban hatte zwei Töchter, Rahel und Lea. Jakob machte eine Vereinbarung, 7 Jahre für Laban zu arbeiten, um Rahel als seine Frau zu haben. Nach 7 Jahren bekam er stattdessen Leah.
So schließt er mit Laban eine weitere Vereinbarung, weitere 7 Jahre zu arbeiten, und wurde schließlich Rachel als seine Frau gegeben. Dabei hatte Jakob „geerntet, was er gesät hatte.“ Anstatt der Betrüger zu sein, war er der Betrogene gewesen. Anstatt der Betrüger zu sein, Er war betrogen worden.
Er hatte „den Wind gesät und den Wirbelwind geerntet.“
B. Die BEGEGNUNG, die Ihn VERÄNDERTE!
In Genesis 32 kommt Jakob an einen Ort, den er später „Peniel“ nannte, weil er dort „Gott von Angesicht zu Angesicht sah“.“
Jakobs Begegnung war mit einem vorkarnierten Christus, bekannt als „Theophanie.“ Einige vermuten, dass Jakobs Gegner in diesem ersten Ringkampf der Geschichte ein Seraphim war. Andere glauben, dass es Michael der Erzengel war, der oft in menschlicher Form erschien, bevor er eine menschliche Natur annahm.
Ich glaube jedoch, dass die Bibel die Tatsache belegt, dass Jakobs Gegner kein anderer als Gott selbst war. Es war ein Gegner, dem er noch nie zuvor begegnet war.
Bis dahin hatte Jakob mit jedem Gegner mithalten können. Bis zu diesem Punkt hat Jakob zu allen Mitteln gegriffen, oder Methode notwendig, um an die Spitze zu kommen.
Jetzt steht er jedoch einem Gegner gegenüber, der viel größer ist als er, und er befindet sich im Kampf seines Lebens.
Wir wissen nicht, wie viele Schläge in dieser Schlacht ausgetauscht wurden; Wir wissen jedoch, dass es einen Schlag gab, der das Match völlig veränderte. Der Engel „berührte die Heiligung von Jakobs Oberschenkel“, bis es „aus den Fugen.“
Jakob ging als ganzer Mann ins Spiel, er kam als lahmer Mann heraus. Obwohl er mit einem verkrüppelten Bein wegging, hatte er auch ein demütiges Herz. Er war ein ganz anderer Mann. Gott hatte die Aufmerksamkeit Jakobs auf sich gezogen, nicht nur seine Natur geändert, sondern auch seinen Namen. Er war nicht mehr als Jakob bekannt, sondern als Israel, was bedeutet: „ein Fürst bei Gott.“
III. Jakobs KOMPLIMENT!
Es gibt ein Epitaph in Bristol, England, das lautet:
Hier liegen John und Richard Ben
Zwei Rechtsanwälte und zwei ehrliche Männer
Gott wirkt hin und wieder Wunder
Gott hatte im Leben Jakobs ein Wunder gewirkt. Er war vom Betrüger zum Christen geworden, vom Betrug zum Triumph und von der Torheit zum Glauben. Das größte Kompliment seines Lebens findet sich in
Hebräer 11, das uns erinnert an:
A. Gottes FORTSCHRITT mit Jakob!
Wenn wir zu Hebräer 11 kommen, bemerken wir eine dramatische Veränderung gegenüber dem Jakob, den wir einst kannten. Was für einen Unterschied Gott in seinem Leben gemacht hatte. Nach seiner „Begegnung von Angesicht zu Angesicht“ mit Gott war Jakob nie mehr derselbe Mann.
Er war vom Ringen mit Gott zur Anbetung Gottes übergegangen. Er war vom Betrüger zum Jünger geworden. Er war von einem egozentrischen Mann zu einem gottzentrierten Mann geworden.
Gott hatte große Fortschritte mit Jakob gemacht, und Jakob hatte große Fortschritte für Gott gemacht. Es erinnert mich an einen selbsternannten christlichen Sonntagsschullehrer. Er dachte, er sei der größte Christ der Welt, doch in Wirklichkeit wussten viele Menschen etwas anderes. Eines Sonntags unterrichtete er eine Lektion darüber, was es bedeutet, ein wahrer Jünger und ein echter Christ zu sein. Er fragte seine Klasse: „Warum denkst du, dass jeder denkt, ich sei ein großartiger Christ?“ Ein kleiner Junge antwortete: „Weil sie dich nicht kennen!“
Als Menschen des Glaubens sollten wir uns bemühen, mit Gott und den Dingen Gottes Fortschritte zu machen. Wir sollten heute ein größerer Christ sein, als wir es waren, als wir dem Herrn Jesus begegneten. Unser Leben sollte von Produktivität, Leistung und Fortschritt geprägt sein.
B. Gottes VORSATZ für Jakob!
Wir lesen in Hebräer 11: 21: „Durch Glauben segnete Jakob, als er ein Sterbender war, beide Söhne Josephs; und betete an und stützte sich auf die Spitze seines Stabes.“
Als junger Mann sahen wir Jakob den Segen nehmen.
Als alter Mann sehen wir Jakob den Segen geben.
Als junger Mann sahen wir Jakob mit Gott ringen.
Als alter Mann sehen wir Jakob Gott anbeten.
Bei allen Ereignissen im Leben Jakobs hatte Gott einen Plan und einen Vorsatz. Sein Ziel war es, Jakob herauszufordern und in einen Mann des Glaubens zu verwandeln. Sein Ziel war es, Jakob an den Ort der bedingungslosen Kapitulation und Unterwerfung zu bringen.
Immer wenn ich an Jakob denke, werde ich daran erinnert, dass wenn Gott ihn gebraucht hat, dann gibt es Hoffnung für uns alle. So wie Gott einen Vorsatz für Jakob hatte, hat er einen Vorsatz für dich und mich. Diejenigen von uns, die ihn kennen, sind prädestiniert, nicht zur Erlösung, sondern zur Heiligung. Mit anderen Worten, Gott hat vor Grundlegung der Welt dafür gesorgt, dass wir wie sein Sohn, der Herr Jesus Christus, werden.
So hat jede Prüfung, jedes Unglück und jede Tragödie; jedes Problem, jede Verwirrung oder missliche Lage; jeder Kummer, jede Traurigkeit oder Situation einen ewigen Zweck: uns Christus ähnlicher zu machen. Gott wird alles tun, was Er tun muss, um Seinen Zweck zu erfüllen.
Ich erinnere mich an eine einfache Geschichte, die ich vor vielen Jahren gelesen habe und die immer noch Bände zu meinem Herzen spricht. Ein bekannter Architekt und Bildhauer begann ein Kunstwerk mit nichts weiter als einem riesigen Stück Granit. Sein fertiges Meisterwerk wäre ein wunderschöner Marmorlöwe. Tag für Tag arbeitete der Künstler, mit scheinbar sehr wenig Arbeit, um sein fertiges Produkt hervorzubringen.
Eines Tages besuchte ein Kollege den Künstler. Er bemerkte das Stück Granit sowie die vielen Granitstücke, die zu Boden gefallen waren. Er fragte: „Wie werden Sie das Projekt abschließen?“ Der Bildhauer antwortete: „Ich werde nicht alles weghacken, was nicht wie ein Löwe aussieht!“
Während du und ich durch dieses Leben reisen, wird Gott, um seinen Vorsatz für uns zu erfüllen, alle Mittel oder Methoden anwenden, die notwendig sind, um alles zu entfernen, was nicht wie der Herr Jesus Christus aussieht.
Fazit
Chuck Colson, der während des Watergate-Skandals bei Nixon diente und schließlich eine Gefängnisstrafe verbüßte, sagte einmal: „Das wahre Vermächtnis meines Lebens war mein größter Misserfolg, dass ich ein Ex-Sträfling war. Meine größte Demütigung, ins Gefängnis geschickt zu werden, war der Beginn von Gottes größtem Gebrauch meines Lebens. Er wählte die eine Erfahrung, in der ich mich nicht rühmen konnte, zu seiner eigenen Ehre!“
Mein Gebet ist, dass Gottes Wunsch und Entwurf in jedem unserer Leben gewährt wird. Wie Jakob wünscht, will und will er, dass jeder von uns Riesen des Glaubens wird. Ich bete, dass wir mit ihm zusammenarbeiten, damit sein Vorsatz, ‚alles, was wie sein Sohn aussieht, wegzuschneiden‘, erfüllt wird.
