Juan del Encina

Vielleicht, wenn wir eines Tages beim Durchsuchen von Dateien einen Satz finden, der sich auf Zerbantes bezieht, werden wir lächeln und weiterarbeiten.

Wir werden „Cervantes“ an seine Stelle setzen und wir werden denken, dass sich Rechtschreibfehler oder Variationen des alten Kastilisch in die Schriften einschleichen.

Es ist jedoch normal, „Juan del Enzina“ zu „Juan del Encina“ oder „Juan de la Encina“ zu finden, sogar zu Juan de Encina und ohne zu blinken weiterzuarbeiten, wobei wir verstehen, dass wir uns immer auf dieselbe Person beziehen und dass die Variationen im Namen den Ableitungen der Sprache entsprechen.

Juan de Fermoselle, besser bekannt als Juan del Encina – in der heutigen Schreibweise seines Namens – oder Juan del Enzina – in seiner eigenen Schreibweise – (Fermoselle 1468-León 1529) war ein Dichter, Musiker und Dramatiker der spanischen Vorrenaissance in der Zeit der katholischen Monarchen.

Er gehörte zusammen mit Juan de Anchieta zur ersten Periode der sogenannten kastilischen polyphonen Schule, einer der wichtigsten in Spanien, die die polyphone Entwicklung in diesem Land am besten repräsentiert und als einer der Patriarchen des spanischen Theaters gilt.

Er erreichte große lyrische Höhe in seinen Glossen und Weihnachtsliedern.

Sein Geburtsort ist unklar.

Einige Autoren platzieren es in Fermoselle (Zamora) und andere in einigen Gemeinden der Provinz Salamanca, die das Wort Encina im Namen als Encina de San Silvestre oder La Encina tragen.

Er studierte Rechtswissenschaften an der Universität von Salamanca, wo er als Lehrer Nebrija und vielleicht seinen Bruder Diego de Fermoselle hatte, der Professor für Musik war.

Seine musikalische Ausbildung absolvierte er zwischen 1485 und 1498 in der Musikkapelle der Kathedrale von Salamanca unter der Leitung von Fernando de Torrijos, wo er 1484 als Chorknabe eintrat und 1490 zum Kaplan befördert wurde.

Nach Torrijos Tod strebte Encina seinen Posten als Kapellmeister an, fiel aber schließlich an seinen Freund, ebenfalls dramatischer Autor, Lucas Fernández, was Encina dazu veranlasste, Spanien zu verlassen und nach Italien zu reisen.

1492 trat er in den Dienst des zweiten Herzogs von Alba, in dessen Hof er für die Organisation von Feiern und das Schreiben von Komödien und Musik verantwortlich war.

In der Weihnachtsnacht 1492 wurden zwei seiner dramatischen Eglogas zum ersten Mal in der Burg von Alba de Tormes aufgeführt. Geschützt von Don Gutierre, Bruder des zweiten Herzogs, Don Fadrique, lebte er in der herzoglichen Villa.

Amtsantritt durch Prokurator des Erzdiakons von Malaga.

Ab 1500 lebte er in Rom, wo er den Schutz mehrerer Päpste genoss, darunter Alexander VI., Julius II. und Leo X.; Letzterer schätzte ihn besonders als Sänger und hatte ihn als solchen in seiner Kapelle.

Er reiste zwischen 1510 und 1519 mehrmals von Rom nach Spanien, bis er sich schließlich in León niederließ, um das Priorat der Kathedrale aufzuführen, die ihm der Papst in diesem letzten Jahr gewährt hatte, in dem er als Pilger wieder nach Jerusalem aufbrach; Auf dem Berg Sinai sang er seine erste Messe.

Die Reise wird in seiner Trivagia oder dem Heiligen Weg nach Jerusalem (Rom, 1521) erzählt.

Er starb 1529 in León, wo er sein Priorat ausführte. 1534 wurden seine sterblichen Überreste in die Kathedrale von Salamanca überführt, wo er noch heute begraben liegt.

In seiner Zeit im Dienste der Herzogin von Alba schrieb er, obwohl er bereits ab seinem vierzehnten Lebensjahr Verse komponierte, mehrere dramatische Stücke auf Astur-Leonisch (insbesondere im Sayagués-Dialekt) wie in seinem Auto del repelón, ebenfalls in Versen.

Als Humanist übersetzte er Virgils Églogas, die als Inspiration für einige seiner berühmtesten dramatischen Églogas dienten, insbesondere für die pastoralen, wie die Égloga von Plácida y Vitoriano, die als sein Meisterwerk gilt; Er gilt zusammen mit Lucas Fernández und Gil Vicente als einer der Patriarchen oder Gründer des spanischen Theaters.

Schrieb eine obligatorische oder Kunst von Trovar, und als Dichter, vor allem ihre Weihnachtslieder und Kompositionen in der lyrischen Linie cancioneril und Trova in Moll-Kunst über denen, die durch den Einfluss der Schule allegorisch-danteske (Triumph des Ruhmes, gewidmet den katholischen Monarchen; Triumph der Liebe, gewidmet Don Fadrique de Toledo, der in der Niederlage von Gelves starb). Sein „trauriges Spanien ohne Glück“ wurde berühmt und beklagte den Tod von Prinz Don Juan, auf den das Volk und seine Eltern, die katholischen Monarchen, so viel Hoffnung gesetzt hatten.

Als Komponist übte er seine Tätigkeit in keiner kirchlichen Kapelle aus, sondern bewegte sich in höfischen Umgebungen. Er zeichnet sich als fruchtbarer Kultivator der Liebe und auch der Romantik aus.

In seinem Stil dominieren homophone Verfahren im Gegensatz zu den Musikern seiner Zeit.

Seine Werke sind im Cancionero de la Colombina und im Cancionero de Palacio gesammelt. Von seiner Familie widmeten sich auch seine Brüder Diego und Miguel der Musik.

Text aus Wikipedia extrahiert

Was ist mit dir, mit gebrochenem Herzen?

Was ist mit dir, Hinterbliebene,
Was ist mit dir, König von Granada? 1518 Wer ist von deinem Lande und deinen Mooren?1518 Wo wohnst du?

Schon leugnet Muhammad
und sein böser Pilz,
dass das Leben in solchem Wahnsinn
ein Spott ist.

Kehre um, kehre um, guter König
zu unserem gottgeweihten Gesetz,
denn wenn du das Königreich verloren hast,
hast du deine Seele aufgeladen.

Von solchen Königen besiegt,
Ehre muss dir gegeben werden.

Oder edles Granada,
auf der ganzen Welt benannt,
bisher wurde es benutzt
und jetzt wurde es befreit!

Du hast König Don Rodrigo
für sein unglückliches Glück verloren,
König Don Fernando
mit Ventura prosperada gewonnen,

Königin Doña Isabel,
die am meisten gefürchtete und Geliebte:
sie mit ihren Gebeten,
und er mit vielen bewaffneten Leuten.

Nach Gott und seinen Taten
die Verteidigung war verborgen,
wo Er Seine Hand hinlegt
das Unmögliche ist fast nichts.

Weitere Informationen gesammelt von: www.coraljuandelain.com

Es hieß eigentlich Juan de Fermoselle (es scheint, dass dies eine der wenigen Daten ist, denen alle zustimmen). Der Spitzname „del Encina „wird der Überlegung zugeschrieben, dass seine Geburt durchaus in“ La Encina „oder“ La Encina de San Silvestre“ gewesen sein könnte, Städten in der Nähe von Salamanca, obwohl es sogar einen Autor gibt, der den Spitznamen“ del Encina “ dem Nachnamen der Mutter zuschreibt.

Seine Geburt befindet sich auch in Salamanca selbst, speziell in der Straße hoy de Las Mazas.Als ob das nicht genug wäre, gibt es diejenigen, die seine Geburt in Fermoselle, einer Stadt in der Provinz Zamora, schätzen (dies würde bedeuten, dass er nach der Renaissance-Tradition, den Geburtsort nach dem Namen zu setzen, möglicherweise nicht Fermoselle genannt wurde…).

Mit dem Geburtsjahr gibt es weniger Kontroversen, es wird in 1468 oder 1469 gelegt.

Wird aus seiner Trivagia oder Via Sacra von Jerusalem geschätzt, die er 1519 komponierte, wie in jedem seiner Gedichte angegeben, dass er fünfzig Jahre alt war „Die fünfziger Jahre meines Alters…“ (es ist wahr, dass es etwas riskant ist, Zeitleiste durch ein paar Verse zu machen, weil es genauso gut noch ein Jahr und „Opfer“ für die Metrik haben könnte).

Dennoch gelten diese Jahre als gut. Es gibt sogar diejenigen, die, wie Cotarelo, in Ordnung waren und seine Geburt am 12. Juli 1468 auf der Grundlage der Wertschätzung platzierten, die der Chantre der Kathedrale von Salamanca von „den Notizen einer neugierigen Person macht, die am Ende des achtzehnten Jahrhunderts das Archiv dieser Kathedrale gründlich untersucht hatte“.

Sein Vater war Schuhmacher, was eine bescheidene Geburt voraussetzen würde, aber es gibt auch diejenigen, die sich fragen, ob er in Wirklichkeit anstelle eines Schuhmachers keine kleine Gilde besitzen würde, angesichts der sozialen Position, die mehrere seiner Brüder erreicht haben.

Diego, war Meister der Künste und wurde Professor; Miguel, war ein Priester der Kathedrale und Antonio war Prokurator. Juan studierte seinen Bachelor of Laws in Salamanca.

Er war ein Schüler von Antonio de Nebrija und es wird gesagt, dass er von ihm den Geist der Renaissance erwarb. Sein Studium an der Universität von Salamanca war, wie wir sehen, nicht grundsätzlich musikalisch, obwohl davon auszugehen ist, dass er die Klassen seines Bruders Diego, Professor für Musik an dieser Universität, besuchte.

Dies, zusammen mit dem aktiven Musikleben im universitären Umfeld, hätte entscheidenden Einfluss auf das musikalische Werk von Juan del Encina. Es wird von ihm gesagt, dass er eine gute Tenorstimme hatte und aus diesem Grund dem Chor der Kathedrale beitrat. Als Teenager erhielt er kleinere Aufträge und war 1490 kurz Kaplan, als er den Namen Fermoselle in Encina änderte.

Von der Universität ging er 1492 auf Empfehlung von Don Gutierre de Toledo als Kapellmeister des zweiten Herzogs von Alba Don Fadrique Álvarez de Toledo zur Arbeit.

Zu Weihnachten desselben Jahres vertrat sie für die Herzöge, die als Embryo des profanen spanischen Theaters angesehen werden sollten, ihre ersten beiden Églogas, dass es nur zwei Parteien oder Akte desselben Werkes gibt; Im folgenden Frühjahr, zu Ostern 1.493, schreibt Juan del Encina zwei weitere Églogas anlässlich der Passionsfeste und der Auferstehung.

1494, während der Karnevalstage, werden zwei weitere Werke von ihm aufgeführt, die bereits vollständig säkularisiert sind, und in der Weihnachtsnacht desselben Jahres präsentierte er den Herzögen seine Kirche „En reqüesta de unos amores“, sein erstes Werk, in dem eine Frau erscheint.

Zwei weitere Weihnachts-Eglogas werden uraufgeführt, die erste an Heiligabend 1495 und die zweite möglicherweise für Weihnachten 1496 komponiert. Es ist auch möglich, dass im selben Jahr die Kirche von Philenus und Zambard vertreten.

1496 erscheint die erste Ausgabe seines Liederbuchs, dessen originellster Teil aus etwa 60 Gedichten besteht, die gesungen werden sollen: Lieder, Weihnachtslieder, Romanzen und acht Aufführungen.

Im Sommer 1497 wird in Salamanca der Triumph der Liebe oder Darstellung vor Prinz Don Juan (1497) dargestellt, in dem gezeigt wird, wie ein Hirte verführt werden kann. 1497 gilt auch als das Jahr, in dem die Kirche Christi und Febeas vertreten ist.

Im selben Jahr starb unerwartet der Prinz Don Juan, Juan del Encina gewesen war Lehrer und begeistert von dieser Tatsache, dass er komponierte seine, möglicherweise, bessere Arbeit, die „Tragödie trovada,“ und auf die Gute Nacht 1498 Premiere in der Morgendämmerung die Egloga der großen Regenfälle, zusätzlich zu den reißenden Gewässern des Jahres beziehen, unter Bezugnahme auf sein Versagen immer ein Sänger in der Kathedrale von Salamanca zu sein (eine Position, die er Lucas Fernández gehalten).

Zu überprüfen ist auch das Auto del repelón, das wir als eines seiner ältesten Werke betrachten könnten.

1498 zog er nach Rom und erhielt von Papst Alexander VI. die Diözese Salamanca. Später erhielt er von Papst Julius II. die Erzdiözese der Kathedrale von Malaga, obwohl er noch kein Priester war.

Von Ende 1508 bis 1519 teilte er seine Zeit zwischen Malaga und dem päpstlichen Hof auf. Mehrmals vertrat er erfolgreich die Interessen der Kathedrale am spanischen Hof, aber Rom blieb seine Hauptresidenz.

Dort präsentierte er 1513 dem Papst und anderen Honoratioren im Haus des Kardinals von Spanien sein letztes Werk, Placida y Victoriano.

Ist vielleicht sein ehrgeizigstes Werk.

Es stellt in 2.500 Versen den Mangel an Liebe dieses Paares und den Selbstmord der Dame dar, die vor den Sacroprophan-Gebeten ihres reuigen Geliebten von Venus den Preis der Rückkehr zum Leben erhält.

Die Arbeit ist mit kurzen costumbrista Szenen celestinesque Geschmack verziert.

Encina komponierte fast alle seine literarischen und musikalischen Werke vor seinem 30. Lebensjahr. Ihr „Theater“ präsentiert einerseits eine direkte Fortsetzung des selbstfahrenden (Autos, Weihnachtsauto, Repelón…) und auf der anderen Seite eine deutlich Renaissance (Égloga de Fileno, Zambardo und Cardonio; Égloga von Placid und Victorian; Égloga von Cristino und Febea…).

Musik war in allen Werken ein wesentlicher Bestandteil des Geschehens.

Enthält normalerweise ein Weihnachtslied, das von den Schauspielern gesungen und getanzt wird. Die Weihnachtslieder waren poetische Musikkompositionen in drei oder vier Stimmen, in denen relevante Ereignisse wie die Einnahme von Granada erzählt wurden.

In seiner musikalischen Arbeit sind Romanzen mit einer einfachen Melodie besonders bemerkenswert, aber ein Gefühl von Tiefe und Gefühl, das viel größer ist als das von Weihnachtsliedern.

Der Boden keimte für die Explosion der Geisteswissenschaften, eine oder zwei Generationen später, im Goldenen Zeitalter Kastiliens. Encina wurde 1519 zum Priester geweiht und pilgerte ins Heilige Land, um seine erste Messe auf dem Berg Zion zu feiern.

In diesem Jahr ernannte ihn Papst Leo X. zum Priester der Kathedrale von León.

Nach dem Tod des Papstes 1521 kehrte er nach Spanien zurück und übernahm seine Aufgaben in León, wo er bis zu seinem Tod blieb. 1534 wurde sein Leichnam nach Salamanca überführt und nach seinen Wünschen unter dem Chor der Kathedrale beigesetzt

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