Bei dem Versuch, Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit zu definieren, schafft Platon theoretisch eine „gute“ oder „gerechte“ Stadt, die Kallipolis. Diese Stadt in seinem Kopf erweitert sich im Laufe des Dialogs, mit einer Klassenstruktur, Bildung, einer Verfassung (oder, wie Platon später ausführte, einem Philosophenkönig) und sogar dem Umgang mit Kindern und Frauen.
Was mich weiter in den Text hineingezogen hat, war die Komplexität dieser Governance, die weder zu rechts noch zu links oder zur Mitte passte. Auf der einen Seite meint Platon, dass die Macht innerhalb der Stadt nur innerhalb der philosophischen Herrscher liegen sollte und dass Geschichten und Musik kontrolliert werden sollten; was auf eine eher rechte Regierungsführung hindeutet. Er schlägt jedoch auch die gemeinsame Nutzung von Land vor (& um es noch weiter auszudehnen, Frauen und Kinder), was eher eine linke Regierungsführung ist (obwohl Marxismus oder Kommunismus, um fair zu sein, nur die gemeinsame Nutzung von Land und persönlichen Gegenständen vorschlagen). Ein weiterer fairer Punkt des Kommunismus war, als Platon sagte, dass jeder die Dinge nach seinen Bedürfnissen bekommen würde. Er erwähnt auch, dass Männer und Frauen gleichberechtigt behandelt werden sollten – und während in den USA Frauen in ihre Rolle als Hausfrauen zurückgedrängt wurden, obwohl sie an den Kriegsanstrengungen des Ersten Weltkriegs mitgewirkt hatten, erlaubte die UdSSR Frauen, neben Männern zu arbeiten (Kommunismus: JEDER kann ARBEITEN).
Die Republik war einer der grundlegendsten Texte in der westlichen Philosophie, so kam es mir als seltsam, wenn es mir scheint, dass, während die meisten Verfassungen heute Teile der Kallipolis ob bewusst oder nicht umgesetzt hat, Platons Kallipolis als Ganzes selbst wurde nicht versucht, in Existenz gekauft werden.
Karl Marx, der Philosoph, der das Kommunistische Manifest verfasste, ließ sein Kallipolis 69 Jahre später nach seiner Veröffentlichung beim ersten Versuch einer kommunistischen Regierung von Lenin zum Leben erwecken. Es war ein Misserfolg, da es nie die vierte und letzte Stufe erreichte: der Führer trat zurück und erlaubte dem Volk, sich selbst zu regieren. Im Laufe der Zeit überschreitet der Kommunismus niemals seine dritte Stufe – mit Ländern wie Kuba und China – daher kann man diese Länder nicht als 100% kommunistisch bezeichnen.
Als ich Die Republik las, hatte ich verzweifelt genau das getan, was Glaucon in Frage gestellt hatte & was Lenin wahrscheinlich dachte, als er das Kommunistische Manifest durchlas, um zu versuchen, Platons Kallipolis im wirklichen Leben oder vielleicht in der modernen Welt zu sehen. Ich frage mich, wie es funktionieren würde, jedes letzte bisschen davon. Während Platon Recht hatte, als er sagte, dass die Art der Verfassung, die er so gründlich beschrieben hatte, schwer – aber nicht unmöglich – zu verwirklichen wäre, muss es einige Mängel geben, oder? Ich war frustriert über den Text und versuchte zu sezieren, wo er schief gehen könnte, wenn er ins Leben gerufen würde, aber wie könnte ich, wenn eine solche Verfassung nie versucht wurde?
Als ich dies meiner Schwester vorbrachte, die zuvor Platon studiert hatte, brachte sie die Tatsache zur Sprache, dass eines meiner Lieblingsbücher, The Giver (wussten Sie auch, dass dies eine SERIE ist?), basiert auf Platons Kallipolis. Der Geber war der Philosoph King, der in der Lage ist, die „reale“ Welt zu sehen (Platon bezeichnet dies als die Sonne), Kinder wurden aus Befruchtung geboren & eine bestimmte Rolle in der Gesellschaft zugewiesen, sobald sie einen bestimmten Punkt in ihrem Leben erreicht haben, und es war eine sehr kontrollierte Gesellschaft (denken Sie daran, als sie sagten: „Sie haben Hunger, aber Sie hungern nicht“, als dieses eine Kind beim Mittagessen sagte: „Mann, ich hungere“). Ein Großteil der Öffentlichkeit in The Giver befand sich in der Höhle, die Platon in Buch 7 beschrieb.
Aber der Geber, während er vielleicht einige Fragen und problematische Dinge aufwirft, die auftreten könnten, sollte Platons Kallipolis zum Tragen kommen, ist immer noch nur ein fiktiver Roman und malt Platons liebe Stadt nicht vollständig genau.
Wird Platons Kallipolis jemals verwirklicht werden? Wenn ja, als welche Art von Governance wird es kategorisiert?
