2016 löste JK Rowling, Autorin und Schöpferin der Goldmine the Potterverse, einen Strom von Wut und Vorwürfen der kulturellen Aneignung aus, als sie den ersten ihrer Essays zur Geschichte der Magie in Nordamerika veröffentlichte. Die Aufsätze sollten das Wachstum und die Kodifizierung der Magie auf dem Kontinent etablieren und erwiesen sich schnell als bestenfalls ignorant und schlimmstenfalls unverantwortlich. Rowling schrieb nicht nur die Folklore der amerikanischen Ureinwohner um, indem sie die legendären, böswilligen „Skinwalker“ aus der Überlieferung des Navajo-Stammes als nur missverstandene Animagi erklärte, sondern sie wischte auch Hunderte von Jahren Sklaverei in den USA als das Werk von „Scourers“ beiseite, rücksichtslose Zauberer, die ihre eigenen für Profit kauften und verkauften.
Auf einen Schlag gelang es Rowling, den Trope des abergläubischen, ignoranten Eingeborenen, den der aufgeklärte weiße (wo) Mann retten muss, zu verewigen, und wies die Institutionalisierung der Sklaverei, ein schreckliches Ereignis mit unsterblicher Relevanz in der Geschichte der afroamerikanischen Gemeinschaft, als das Werk einiger böser Äpfel zurück, deren Handlungen von einer Regierungsbehörde nicht geduldet wurden.
Diese Geschichte der „nordamerikanischen“ Magie entwickelte sich auch schnell zu einer Geschichte der Vereinigten Staaten allein, ohne Mexiko oder die zentralamerikanischen Länder zu erwähnen. Wenn man bedenkt, was sie über die USA geschrieben hat, ist es wahrscheinlich ein Segen, dass sie verschont geblieben sind.
Weit davon entfernt, aus der Kritik an der Aneignung zu lernen, die sie jedoch erhalten hat, ist Rowling wieder dabei.
Ein unerwarteter Nagini
Ende 2017 enthüllte ein Besetzungsfoto für den neuen Fantastic Beasts-Film, der von Rowling geschrieben und produziert wurde, dass Claudia Kim, eine koreanische Schauspielerin, eine mysteriöse Figur, einen Maledictus, in dem Film spielte. Dies war eine neue Art von magischem Wesen für das Potterverse, und mit ihrer bevorzugten Form der Kommunikation, Twitter, enthüllte Rowling, dass Maledictuses (nicht Maledicti, wie man annehmen könnte) Frauen sind, die unter einem Blutfluch leiden, der sie schließlich in Bestien verwandeln wird. Der Fluch wird von Mutter zu Tochter weitergegeben, und der Maledictus hat kein Entkommen vor ihrem Schicksal; schließlich, Ihr Körper wird sie in Form eines Tieres einfangen, obwohl welches normalerweise fraglich ist.
Am Dienstagmorgen wurde die Welt mit dem letzten Trailer zu Fantastic Beasts: Die Verbrechen von Grindelwald verwöhnt, in dem wir herausfanden, dass der Maledictus einen ziemlich vertrauten Namen hatte: Nagini.
Nagini ist am besten als Voldemorts treue Haustierschlange bekannt. An einem Punkt in den Büchern ist er fast vollständig von ihr abhängig, um zu überleben, und geht sogar so weit, ihre „Milch“ zu trinken. Als Horkrux enthält sie eine Scherbe seiner Seele und macht ihr Schicksal zu einem integralen Bestandteil seines eigenen. Sie ist die letzte Hürde bei der Niederlage von Voldemort, verantwortlich für die Verwundung von Arthur Weasley, und berüchtigt dafür, Severus Snape getötet zu haben. Als Dumbledore und Harry einmal über ihre bemerkenswerte Intelligenz sprechen, sagt der Schulleiter, dass Voldemort sie „liebt“, wenn man sagen kann, dass er etwas liebt.
Wenn wir die im Trailer verfügbaren Informationen zusammensetzen, wissen wir, dass Nagini einst eine menschliche Frau war, ein Maledictus, der ihre „Talente“ im Circus Arcanum zeigte. Rowling behauptet, dass sie seit zwanzig Jahren an diesem „Geheimnis“ von Naginis menschlicher Identität festhält. Wenn ja, wusste sie, dass sie eine Frau war, die während der gesamten Dauer der Potter–Bücher in Tierform gefangen war; schlimmer noch, sie wusste, dass sie eine farbige Frau war (eine der wenigen in den Büchern) – und reduzierte sie immer noch auf die Amme, den Mörder und den Seelenbehälter eines bösen Zauberers.
Gemischte Ursprünge
Der Mythos einer Frau, die sich in eine Schlange verwandelt, ist auf der ganzen Welt verbreitet. Die Griechen hatten ihre Lamia, die Cherokee und Hopi haben Legenden über den Schlangenstamm, und natürlich haben Süd- und Südostasiaten die Nagin. Die Frau, die sich in eine Schlange verwandelt, hätte von überall her kommen können, aber ihr Name Nagini weist auf eine klare südasiatische Herkunft hin. Was es mehr als ein wenig überraschend macht, dass sie von einer koreanischen Schauspielerin gespielt wird.
Als Rowling nach dieser unangenehmen Handlung und Casting-Wahl gefragt wurde, twitterte sie sofort eine Erklärung darüber, dass „Naga“ ein Teil der indonesischen Legende sei, wobei sie die wahrscheinliche Einfuhr dieser Legende von buddhistischen Predigern ignorierte, die von Südasien nach Indonesien reisten, und die Tatsache, dass die Schauspielerin, die Nagini spielt, auf keinen Fall indonesisch ist.
Mehrere südasiatische Twitter-Nutzer waren ziemlich lautstark über das, was sie als Aneignung sehen, mit Autoren wie Amish Tripathi (von the Secret of the Nagas fame) öffentlich Rowlings Erklärung korrigieren und auf ihren Ausschluss der indischen Mythologie hinweisen.
Das Problem ist wirklich nicht, dass Rowling den Nagin-Mythos für ihre eigenen Zwecke benutzt hat. Fantasy-Autoren „stehlen“ seit Jahrzehnten aus der Schatzkammer der Weltmythologie, und die Verwendung von Figuren aus „anderen“ Kulturen ist kein Verbrechen an sich. Das Buch Fantastic Beasts and Where to Find Them ist übersät mit Rowlings mythischen Kreaturen aus chinesischen, westafrikanischen, osteuropäischen, südamerikanischen und anderen Mythen.
Aber hier hat Rowling nicht nur nicht darauf geachtet, dass der Name ihres Charakters indischer Herkunft ist, sondern als Schöpferin, Autorin, hat sie sich auch wieder zu einer obersten Autorität ernannt und vergessen, dass viele ihrer „Kreationen“ eine große Schuld an Geschichten der Unterwerfung haben, die in der „realen“ Welt weiterhin eine Rolle spielen.
Rowling hat Geschichte geschrieben, es ist wahr. Sie schuf eine Welt, die Kinder und Erwachsene auf der ganzen Welt verzaubert, viele zum Lesen ermutigt und sogar die Inspiration für reale Aktionen war (Fangruppen wie Lumos und die Harry Potter Alliance haben sich für wohltätige Zwecke eingesetzt und Veränderungen in verschiedenen Gemeinschaften bewirkt). Sie weigert sich jedoch zu akzeptieren, dass ihre Position als Schöpferin sie nicht berechtigt, Kulturgeschichten neu zu schreiben und verschiedene Mythologien nach ihren eigenen Wünschen umzubenennen, insbesondere wenn diese Umbenennung mit politischen Implikationen behaftet ist.
Wessen Geschichte können Sie kontrollieren?
Immer wieder hat Rowling Twitter benutzt, um die Interpretationen ihrer Arbeit durch die Fans zu „korrigieren“ und kleine Teile des Wissens zu verteilen, die sie wieder einmal als die ultimative Autorität in dieser Welt auszeichnen. Das Potterverse ist groß und weitläufig und umfasst jetzt die ganze Welt. Es könnte an der Zeit sein, dass Rowling erkennt, dass sie nicht in jeder einzelnen dieser Kulturen eine Expertin sein kann, und verstand die Konsequenzen des Missverständnisses und der Aneignung in ihrem Schreiben. Jahrhunderts spielt, sind bereits enttäuschend für ihren Mangel an Vielfalt; Die meisten Hauptfiguren sind weiß, obwohl die Abenteuer in einem Land spielen, dessen lange Geschichte als Handels- und Imperiumszentrum es zu einem Zuhause für Menschen aus vielen verschiedenen Ethnien gemacht hat.
Rowling hat wiederholt darauf hingewiesen, dass sie der höchste Oberherr dieses Universums ist und dass alles, was in ihm geschieht, sogar seine Geschichten, nicht von „Außenstehenden“ in Frage gestellt werden, selbst diejenigen, deren Leben eng mit den Stereotypen und Mythen verbunden ist, die sie zu nutzen versucht. Immer wieder greift sie über soziale Medien und andere Plattformen ein und fügt rückwirkend „Vielfalt“ in die Welt ein – sagt ihren Fans, dass Dumbeldore zum Beispiel schwul ist, während sie es sicher aus den Büchern herauslässt, oder dass Anthony Goldstein, ein kaum erwähnter Charakter, jüdisch ist.
Der Autor hier ist Gott, der konsequent ihre eigene Schöpfung kommentiert und diejenigen von uns, die uns selbst sehen wollen, und respektvolle Darstellungen von uns selbst daran erinnert, dass unsere Meinungen und Interpretationen keine Rolle spielen. Rowling weiß es am besten, und wenn sie in ihrer unendlichen Weisheit denkt, dass es eine gute Idee für eine koreanische Schauspielerin ist, einen indonesischen Nagin zu spielen, der aus einem südasiatischen Mythos importiert und dann von einem weißen männlichen Zauberer besessen und versklavt wurde, dann wird genau das passieren.
Lieber Roland Barthes, der Autor ist nicht mehr tot. Twitter hat dafür gesorgt.
