Corinna Guerzoni(Alma Mater Studiorum – Universität Bologna)
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Short abstract:
Das Panel lädt Wissenschaftler ein, die an zeitgenössischen Formen von Familie und Elternschaft arbeiten (LGBT-Familien, Adoptionen, Stieffamilien), um klassische Theorien, ungelöste Fragen und Schlüsselfragen innerhalb der Geschichte der Anthropologie der Verwandtschaft, nämlich die Begriffe „kinning“ und „de-kinning“, zu überdenken.
Lange Zusammenfassung:
Die Entwicklung der Künste (Assistierte Reproduktionstechnologien) sowie soziale und rechtliche Veränderungen innerhalb der Familienstrukturen und Prozesse der Kinderproduktion, der Familienreproduktion sowie der Verwandtschaftspraktiken. Solche Phänomene rücken grundlegende Anliegen der Anthropologie der Verwandtschaft wieder in den Mittelpunkt. Zeitgenössische Formen von Familie und Elternschaft (zunehmende Komplexität Elternfiguren und Vorläufer mit der Anwesenheit von leiblichen Eltern, Adoptiveltern, Spendern, leiblichen Müttern, Leihmüttern und sozialen Eltern) bringt uns dazu, klassische Theorien, Konzepte und Hinterlassenschaften dieses Feldes in Frage zu stellen und den Begriff von Kinning (Howell 2006) zu überdenken, der durch den von De-Kinning (Fonseca 2011) ausgeglichen wird. Worauf basiert eine „Verwandtschaftsbeziehung“?
Dieses Panel zielt darauf ab, Wissenschaftler zusammenzubringen, die an verschiedenen Familienkonfigurationen (LGBT-Familien, Adoptionen, Stieffamilien) arbeiten, die oft getrennt betrachtet werden. Dabei hoffen wir, methodische, theoretische und erkenntnistheoretische Fragen zu diskutieren, die an ihren Forschungen beteiligt sind, sowie die ungelösten Fragen und Schlüsselfragen in der Geschichte dieses Feldes. Wie können Forschungsergebnisse allgemeine Konzepte (z. B. Eltern, Mutter, Verwandte usw.) neu gestalten und schärfen? Ethnographische Studien zu neuen Formen der Elternschaft könnten zeigen, wie – in verschiedenen Kontexten und innerhalb verschiedener Familienkonfigurationen – verwandtschaftliche Verbindungen dargestellt, konstruiert oder dekonstruiert werden. Was sind individuelle und familiäre Strategien der „Verwandtschaft“ wegen fehlender „biologischer“ und „rechtlicher“ Bindungen und der „Entbindung“, als sie der Ursprung der materiellen Produktion des Babys waren, aber nicht im Prozess der Elternschaft impliziert sind ?