Saul (/ sɔːl /;, was bedeutet „gebeten, gebetet für“; Latein: Saul; Arabisch: طالوت, 体ālūt oderعاؤل, Ša’ūl) ist ein König in den Büchern Samuel, 1 Chroniken und der Koran. Er war der erste König des alten Israel. Er regierte von 1047 v. Chr. bis 1007 v. Chr.
In der Bibel liebt und gehorcht Saulus Gott, bis er aufhört, auf Gott zu hören, ein wenig gierig wird und Gottes ganzes Interesse an ihm verliert. Samuel, der Prophet, kommt und gibt ihm eine Warnung, dass Gott nicht mehr mit ihm ist. Als er sich umdrehte, um zu gehen, packte Saul Samuels Gewand und es zerriss. Samuel sagt (1Samuel15: 28 ~ 29): „Der Herr hat das Königreich Israel heute von dir gerissen und es einem deiner Nachbarn gegeben – einem besseren als dir. Er, der die Herrlichkeit Israels ist, lügt nicht und ändert seine Meinung nicht; denn er ist kein Mensch, daß er seine Meinung ändere.“
Dann weicht der Geist des Herrn von Saul, und ein böser Geist quält ihn. Saul nimmt David, den Hirten, und den jüngsten Sohn Isais, in seinen Dienst, um für ihn Harfe zu spielen und ihn zu beruhigen, wenn der böse Geist auf ihm ruht. Später wird er eifersüchtig auf David, und beginnt David als den ‚einen deiner Nachbarn‘ zu verdächtigen, den Samuel erwähnt hatte. Er wächst Angst vor David, und schließlich seine Eifersucht verwandelt sich in Hass, und er will ihn töten. Aber Sauls Sohn Jonathan ist mit David in Freundschaft verbunden,was seinen Zorn auch auf Jonathan entflammen lässt.
Später stirbt Saul im Kampf gegen die Philister und fällt auf sein eigenes Schwert, weil er nicht von den ‚unbeschnittenen‘ Philistern misshandelt werden will.1 Samuel und 2 Samuel geben widersprüchliche Berichte über Sauls Tod. Im 1 Samuel, und in einem parallelen Bericht in 1 Chronik 10, als die besiegten Israeliten fliehen, Saul bittet seinen Waffenträger, ihn zu töten, aber er weigert sich, und so fällt Saul auf sein eigenes Schwert. In 2 Samuel erzählt ein Amalekiter David, er habe Saul nach der Schlacht auf seinem Speer gelehnt und den Coup de grâce geliefert. David lässt den Amalekiter töten, weil er sich selbst beschuldigt hat, den gesalbten König getötet zu haben. Sauls drei Söhne Jonathan, Abinadab und Melchishua wurden ebenfalls in der Schlacht getötet (Samuel 31:1-4%20{{{2}}};& version=KJV; 1 Samuel 31:1-4 {{{2}}}). König David, der nach der Schlacht von der Tragödie hört, verflucht den Berg:
Ihr Berge von Gilboa, es soll weder Tau noch Regen auf euch kommen, noch Felder auserlesener Früchte; denn dort wurde der Schild der Mächtigen niederträchtig weggeworfen, der Schild Sauls, mit Öl gesalbt (Samuel 1:21%20{{{2}}};& version=KJV; 2 Samuel 1:21 {{{2}}}).
Die siegreichen Philister bergen den Leichnam Sauls und die drei Söhne, die ebenfalls in der Schlacht gefallen sind, enthaupten sie und hängen sie an die Mauer von Beth-schan. Sie zeigen Sauls Rüstung im Tempel von Ashtaroth (ein askalonischer Tempel der Kanaaniter). Aber nachts holen die Bewohner von Jabesch-Gilead die Leichen zur Einäscherung und Beerdigung (Samuel 31: 8-13, 1 Chronik 10:12%20{{{2}}};& version =KJV; 1 Samuel 31:8-13, 1 Chronik 10:12 {{{2}}}). Später nimmt David die Gebeine Sauls und seines Sohnes Jonathan und begräbt sie in Zela, im Grab seines Vaters (Samuel 21:12-14%20{{{2}}};& version=KJV; 2 Samuel 21:12-14 {{{2}}}). Der Bericht in 1 Chronik fasst zusammen, indem er feststellt, dass:
Saul starb für seine Untreue, die er gegen den Herrn begangen hatte, weil er das Wort des Herrn nicht hielt, und auch, weil er ein Medium zur Führung konsultierte.
Sauls Nachkommen
Nach dem Tod von König Saul wurde sein einziger surfender Sohn zum König von Israel ausgerufen; Ish-boscheth war zu dieser Zeit 40 Jahre alt und regierte zwei Jahre (2 Samuel 2: 10). Nach dem Tod von König Saul trennte sich der Stamm Juda jedoch von der Herrschaft des Hauses Saul, indem er David als seinen König ausrief (2 Samuel 2: 4), und es kam zu Krieg (2 Samuel 2: 12). Davids Fraktion setzte sich schließlich gegen Ish-Bosheth durch (2 Samuel 3: 1), aber der Krieg endete erst, als Abner sich David anschloss (2 Samuel 3: 6). Vor dem Tod Sauls war David mit Sauls Tochter Michal, der Schwester Isboseths, verheiratet gewesen, bis Saul und David einen Streit hatten und Saul sie einem anderen Mann gab (Samuel%2025:44&verse=HE&src=! 1 Samuel 25:44 ER). Später, am Ende des Krieges mit Ishbosheth, verlangten Davids Friedensbedingungen, dass Michal zu ihm zurückgebracht wurde, und Ish-bosheth erfüllte (2 Samuel 3: 14). Nach Abners Tod scheint Ish-bosheth die Hoffnung aufgegeben zu haben, die Macht zu behalten (2 Samuel 4: 1).Ish-bosheth wurde von zwei seiner eigenen Armeekapitäne ermordet, Rechab und Baana (2 Samuel 4:5), der deswegen eine Belohnung von David erwartete. David weigerte sich jedoch, irgendeine Belobigung für Hochverrat zu geben; Er ließ beide Mörder mit abgeschnittenen Händen und Füßen erhängen. Das Haupt von Isch-Boschet wurde in Abners Grab in Hebron begraben. (2 Samuel 4:12)Michal war kinderlos.
Eine Hungersnot von drei Jahren traf Israel in der ersten Hälfte der Herrschaft Davids in Jerusalem. Es wurde angenommen, dass dieses Unglück wegen „Saul und wegen seines blutigen Hauses“ geschehen ist, weil er die Gibeoniter getötet hat.“ Die Gibeoniter waren nicht Israeliten, sondern der Überrest der Amoriter, die Saul aus Israel verfolgte. David fragte die Gibeoniter, welche Befriedigung sie verlangten, und es wurde ihm geantwortet, dass nichts für das Unrecht entschädigen würde, das Saul ihnen angetan hatte, als der Tod von sieben Söhnen Sauls.(2 ) 21:1-6)
David übergab ihnen die beiden Söhne der Nebenfrau Sauls Rizpa (Armoni und Mephiboseth (2 Samuel 21: 8) und fünf der Söhne Merabs, der ältesten Tochter Sauls, die sie Adriel gebar. Diese töteten die Gibeoniter und hängten ihre Leichname auf im Heiligtum zu Gibea. (2 Samuel 21: 8-9) Rizpa nahm daraufhin ihren Platz auf dem Felsen von Gibea ein und beobachtete fünf Monate lang die schwebenden Körper ihrer Kinder, um zu verhindern, dass sie von den Tieren und Raubvögeln verschlungen wurden (2 Samuel 21: 10), bis sie schließlich von David abgenommen und begraben wurden (2 Samuel 21: 13) im Familiengrab in Zelah mit den Gebeinen von Saul und Jonathan. (2 Samuel 21:14).
Der einzige männliche Nachkomme Sauls, der überlebte, war Mephiboseth, Jonathans lahmer Sohn (2 Samuel 4:4), der zum Zeitpunkt des Todes seines Vaters und Großvaters fünf Jahre alt war. Mit der Zeit kam er unter den Schutz Davids (2 Samuel 9: 7-13). Mephiboseth hatte einen kleinen Sohn, Micha (2 Samuel 9: 12), der vier Söhne und Nachkommen hatte, die bis zur neunten Generation genannt wurden (1 Chronik 8: 35-38).
- G. Darshan, „Die Reinterment von Saul und Jonathan Knochen (II Sam 21, 12-14) im Lichte der antiken griechischen Heldenkult Geschichten“, ZAW, 125,4 (2013), 640-645.
- 1 Chronik 10:13-14
- „www.Bibler.org – Wörterbuch – Rizpah“. http://www.bibler.org/glossary/rizpah.html. Abgerufen 2012-10-29.
