EINLEITUNG:
Es ist unmöglich, die Motive einer anderen Person zu beurteilen. Und doch haben wir eine Tendenz, genau das zu tun. Wir können auch nicht das Herz einer Person in einer ersten Begegnung bestimmen. Die ersten Eindrücke stimmen möglicherweise nicht immer, da wir alle Vorurteile haben.
I. DAS PRINZIP (Vers 1)
In Jakobus 2:1 sagt Jakobus: „Glaube an Gott und Parteilichkeit sind unvereinbar.“ Sie gehen nicht zusammen. Der Begriff „Bevorzugung“ in Vers 1 kommt von zwei griechischen Wörtern, kombiniert, um „durch Gesicht zu empfangen“ zu bedeuten, und hat den Gedanken, jemanden allein durch den Nennwert anzunehmen oder willkommen zu heißen. Der Begriff „Bevorzugung“ findet sich nur in drei anderen Passagen des Neuen Testaments, und in jedem Fall wird deutlich gemacht, dass Gott Gesichter nicht respektiert. Er urteilt nach dem Herzen. Der Herr Jesus war nicht voreingenommen. In Lukas 14:12 von Jesus heißt es: „Und er sprach zu dem, der ihn eingeladen hatte: ‚Wenn du ein Mittagessen oder ein Abendessen gibst, lade deine Freunde oder deine Brüder oder deine Verwandten oder reichen Nachbarn nicht ein, damit sie dich nicht auch einladen und es zu dir kommt. Aber wenn du einen Empfang gibst, lade die Armen, die Verkrüppelten, die Lahmen, die Blinden ein, und du wirst gesegnet sein, da sie nicht die Mittel haben, es dir zu vergelten. denn dir wird es bei der Auferstehung der Gerechten vergolten.“ Sogar die Feinde Jesu wussten, dass Jesus nicht voreingenommen war. In Matthäus 22:16 die Herodianer sagten zu Jesus: „Meister, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und dich niemandem unterstellst, denn du bist keinem gegenüber parteiisch.“ Vorurteile können so tief gehen, dass es manchmal eine Tragödie braucht, um zu erkennen, wie falsch es ist, aufgrund körperlicher Unterschiede zu diskriminieren. Ein Artikel in der Zeitung vor einigen Jahren erzählte von einem LKW-Fahrer, der auf die harte Tour gelernt, wie bigott er war. Er hatte keine Verwendung für Schwarze – bis einer sein Leben rettete. Es war kurz nach l.m., als sein Tanklastzug umkippte und in Flammen aufging. Eine Woche später lag er in seinem Krankenhausbett und weinte offen, denn er sah in das Gesicht eines schwarzen Mannes, der seinen eigenen Mantel und seine bloßen Hände benutzt hatte, um die Flammen einer menschlichen Fackel zu ersticken. Unnötig zu erwähnen, dass dies ein weißer Mann war, der mit Tränen der Wertschätzung lernte, durch die Hautfarbe zu sehen.
II. DAS DARGESTELLTE PRINZIP (Verse 2-4)
In Vers 2 spricht Jakobus von zwei Menschen: einem Reichen und einem Armen. Die Worte „Goldring“ bedeuten wörtlich „Goldfinger“, was darauf hindeutet, dass dieser Mann viele Goldringe trug. Auch seine Kleidung bestand aus feinsten Materialien. Der Platzanweiser stand vor der Wahl: Wo sollte er diese beiden Leute hinsetzen. Matthäus 23: 6 hilft uns, diese Situation besser zu verstehen, indem er uns sagt, dass es in den Synagogen „Hauptsitze“ gab, Die Pharisäer liebten diese Hauptsitze, die sich vorne befinden mussten, weil sie in ihren eleganten Gewändern in die Synagoge eintreten und nach vorne marschieren konnten, um auf sich aufmerksam zu machen. Angesichts dieser Entscheidung stützte der Platzanweiser seine Entscheidung nur auf Äußerlichkeiten. Jakobus sagt in Vers 4, dass dies Diskriminierung ist, und ihre Motive sind böse. Wenn es einen Ort gibt, an dem Klassenunterschiede zusammenbrechen sollten, dann an einem Ort der Anbetung. Unterschiede wie Alter, Farbe, Geld, Status, Rang, Größe und Kleidung sollten nichts bedeuten. Jesus sagte zu der Menge in Johannes 7: 24: „Richte nicht nach dem Aussehen, sondern richte mit rechtschaffenem Urteil.“
III. DAS PRINZIP ERKLÄRT (Verse 5-11)
In den Versen 5-11 gibt Jakobus drei Argumente, warum Vorurteile falsch sind. Erstens gilt Vorurteil nicht für Gott. Er sagt in Vers 5: „Hat Gott nicht die Armen dieser Welt erwählt, um reich im Glauben und Erben des Königreichs zu sein?“ Ob wir körperlich reich oder arm sind, wenn wir unsere geistige Armut und unser Bedürfnis nach einem Retter nicht erkennen, werden wir niemals den Reichtum des Glaubens an Christus erfahren und ein ewiges Erbe von Gott erhalten. Zweitens geht es Gott nicht um Reichtum oder Armut, sondern um den Zustand der Seele eines Menschen. Die Leute, an die James schrieb, erhöhten die Reichen, und doch waren es diese reichen Leute, die genau diejenigen waren, die ihren Schmerz und ihre Verletzung verursachten. Drittens sagt Jakobus in den Versen 8-11, dass Vorurteile sündig sind, weil sie gegen die Schrift verstoßen. Eines der Gesetze, die Gott Moses gab, war: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Parteilichkeit zu zeigen ist ein Verstoß gegen dieses Gesetz.
Kinder in England spielten früher ein Spiel namens „Heilige und Sünder“. In einer bestimmten Entfernung wurde ein Reifen aufgestellt, und die Kinder erhielten jeweils zehn Pfeile. Das Ziel des Spiels war es, sie auf den Reifen zu zielen. Wenn jemand ALLE Pfeile durch den Reifen schoss, wurde er zum „Heiligen“ erklärt. Wenn er nur einmal verpasste, wurde er als „Sünder“ bezeichnet. Wenn er mit allen zehn Pfeilen verfehlte, war er kein größerer Sünder, als wenn er nur mit einem verfehlte! Ein Fehler war so schlimm wie zehn! Das war die Regel des Spiels. Das gleiche gilt spirituell. Der Herr Jesus „verfehlte nie das Ziel“, sondern hielt Gottes Gesetz vollkommen ein. Alle anderen haben gesündigt und Gottes Standard verfehlt. Deshalb gibt es keine Entschuldigung für Vorurteile, weil wir alle gleichermaßen Sünder sind.
Lassen Sie mich Ihnen zwei Geschichten darüber erzählen, was im Leben zweier Menschen aufgrund der Vorurteile passiert ist, die sie von Christen erfahren haben. Ein kleiner Junge namens Joseph hatte Polio. Jemand brachte ihn schließlich zur Sonntagsschule, aber der Lehrer vernachlässigte ihn. Später verspotteten ihn die jungen Leute und mieden ihn dann wegen seines verkrüppelten Zustands. Infolgedessen verließ er die Klasse mit einem Hass auf die Kirche und den Herrn Jesus Christus. Er setzte jedoch sein Studium in der Schule fort. Als er schließlich an der Universität Heidelberg promovierte, legte ein Mann seinen Arm um ihn und sagte: „Joseph, ich denke viel von dir; du und ich könnten viel zusammen tun. Der junge Mann reagierte herzlich auf diese Aufmerksamkeit und Ermutigung, und mit der Zeit wurde Joseph Goebbels Propagandaminister für diesen Mann: Adolf Hitler! Viele fragten sich danach, was passiert wäre, wenn der Sonntagsschullehrer diesem scheinbar unerwünschten Menschen Liebe gezeigt und ihn zum Herrn geführt hätte. Wenn die jungen Leute sich mit diesem Bedürftigen angefreundet hätten, anstatt ihn lächerlich zu machen, wäre er vielleicht ein Minister für Christus anstelle der Nazis geworden.
Ein weiterer Fall ist ein schrecklicher Vorfall im Leben von Mahatma Gandhi. Dieser Mann, der später weltweite Aufmerksamkeit erlangte, sagt in seiner Autobiographie, dass er sich in seiner Studienzeit wirklich für die Bibel interessierte. Tief berührt von der Lektüre der Evangelien, erwog er ernsthaft, ein Konvertit zu werden. Das Christentum schien die wirkliche Lösung für das Kastensystem zu bieten, das die Menschen in Indien spaltete. Eines Sonntags ging er in eine nahe gelegene Kirche, um Gottesdienste zu besuchen. Er beschloss, den Minister zu sehen und um Unterweisung auf dem Weg der Erlösung und Aufklärung über andere Lehren zu bitten. Aber als er das Heiligtum betrat, weigerten sich die Platzanweiser, ihm einen Platz zu geben, und schlugen vor, dass er mit seinem eigenen Volk anbeten sollte. Er ging und kam nie wieder. „Wenn Christen auch Meinungsverschiedenheiten haben“, sagte er sich, „könnte ich genauso gut Hindu bleiben“. Er wurde einer der berühmtesten Menschen in der Geschichte Indiens und war ein Verfechter der dortigen Bürgerrechtsbewegung, aber er hatte nie die Gelegenheit, die Freiheit zu erfahren, ein Kind Gottes zu werden, weil ein Mann, der behauptete, ein Diener Christi zu sein, Vorurteile hegte.
IV. DAS ANGEWANDTE PRINZIP (Verse 12-13)
Eine der Prüfungen für die Echtheit unseres Glaubens an den Herrn Jesus Christus ist, wie wir andere Menschen behandeln. Können wir den Test bestehen? Wir alle zeigen manchmal Vorurteile, nicht wahr? Gibt es Menschen, mit denen Sie aufgrund rassischer, sozialer, wirtschaftlicher oder pädagogischer Faktoren nicht sprechen oder deren Anwesenheit nicht anerkennen? Gibt es andere, die dich so behandeln, und du folgst ihrem Beispiel?
Gehorchen wir der Schrift und folgen wir dem Beispiel des Herrn Jesus Christus, wenn wir andere behandeln? Ich schließe mit einem kurzen Gebet, das Billy Graham in einer seiner Andachten anbietet: „Himmlischer Vater, erfülle mich mit dieser übernatürlichen Liebe Jesu, die es mir ermöglicht, die Myriaden von Menschen zu erreichen, die an und für mich unmöglich zu lieben wären.“
