Manteniendo la perspectiva & Encontrando resiliencia
Rabino Neal Gold
El rey Salomón reinó en el antiguo Israel con gran sabiduría y extraordinaria riqueza. Hay innumerables historias de leyendas que se cuentan sobre él. Aquí hay una:
Solomon una vez hizo una petición a su ministro de confianza Benaya ben Yehoyada. Le dijo: «He oído rumores sobre cierto anillo con propiedades mágicas extraordinarias. Se dice que si una persona feliz lo mira, se pone triste. Y si una persona triste lo mira, se volverá feliz. Por favor, encuéntralo y tráemelo.»
Benaya partió por todo el reino de Salomón en busca del anillo. Pasó la primavera, y luego el verano, pero su búsqueda resultó infructuosa. Después de muchos meses, estaba listo para rendirse y regresar a Jerusalén, triste pero con las manos vacías. Antes de regresar al palacio, decidió caminar por uno de los barrios más pobres de la ciudad. Y como el destino quiso, pasó junto a un comerciante que había comenzado a preparar las mercancías del día.
«¿Por casualidad has oído hablar de un anillo mágico que hará que un portador feliz olvide su alegría y que un portador con el corazón roto olvide sus penas?»preguntó al comerciante.
El comerciante pensó por un momento. Luego sacó una banda de oro liso y comenzó a grabarla. Se lo mostró a Benaya, quien leyó las palabras en el anillo y luego estalló en una amplia sonrisa. Corrió al palacio del rey con emoción y humildad.
«Bueno, amigo mío», dijo Salomón, » ¿has descubierto lo que te envié a buscar? Benaya levantó el pequeño anillo de oro y declaró: «Aquí está, su majestad.»
Salomón miró cuidadosamente y leyó las palabras que el comerciante había inscrito: gam zeh ya’avor: «Esto también pasará.»
Así es con nosotros. La sabiduría espiritual judía nos anima a mantener la perspectiva y a aprovechar fuentes de fuerza interior en tiempos de lucha. Incluso cuando nos encontramos temporalmente aislados y distantes, tenemos la capacidad de emerger más fuertes, más sabios y más empáticos para nuestras experiencias, si solo permanecemos resistentes. Esto también pasará.
La Pascua Hebrea (Pesaj)
Rabino Neal Gold
La Pascua Hebrea (Pesaj) es un importante festival judío de 8 días que comienza este año al anochecer, el 8 de abril. La Pascua es una celebración de liberación, como se conmemora en la historia del Éxodo, que narra la liberación de los israelitas de la esclavitud a la libertad en el antiguo Egipto.
A lo largo de la Pascua, los judíos se abstienen de comer productos de pan con levadura, alimentos hechos de granos que se han levantado durante su preparación. El símbolo principal de la temporada es la matzá, pan sin levadura. La matzá tiene un simbolismo dual: (a) se considera el «pan de la pobreza», que nos recuerda la brutalidad de la esclavitud y aumenta nuestra empatía por todos los que sufren; y (b) es el pan de la libertad, como la Torá nos recuerda que cuando llegó la libertad, llegó tan rápido que no hubo tiempo para permitir que el pan se levantara para el viaje por delante (Éxodo 12:34).
La primera noche de Pascua está marcada por una comida llamada seder. El libreto de un seder se llama Hagadá, describiendo el orden de los rituales y discusiones de la noche. Un seder implica una amplia variedad de símbolos, canciones y lecturas que juntos interpretan y expanden la historia del Éxodo. La clave es personalizar la historia y hacerla propia: «En cada generación», nos dice la Hagadá, » cada uno de nosotros debe vernos como personalmente habiendo salido de Egipto. Por lo tanto, la clave para un seder exitoso es interpretar y espiritualizar la historia para que cada participante pueda decir: «Solía ser esclavo, pero hoy soy libre.»
Durante este tiempo de Coronovirus y distanciamiento, los judíos tendrán que ser especialmente creativos en la conducción de sus seders. Los miembros de la comunidad Babson que deseen participar en un seder, incluso en línea, deben comunicarse con el Rabino Neal Gold, Capellán judío y Director de Hillel, para obtener más información.
Reflexiones de Pascua
Rabino Neal Gold
Cada año, la Pascua nos desafía a pensar como empresarios: innovar en un ritual antiguo y expresar su historia de formas frescas.
Las primeras noches de Pascua están marcadas por una comida ritual conocida como seder. Celebramos la libertad contando la historia del Éxodo de Egipto e interpolando nuestras propias vidas en la historia. Mi maestro Eugene Borowitz (su memoria es una bendición) explicó cómo el seder confunde nuestras expectativas sobre la «religión».»Se lleva a cabo en casa, no en una sinagoga; es dirigido por cualquiera, no por un rabino; y enfatiza la discusión y el debate mucho más que recitar oraciones. El decoro formal por lo general se va por la ventana debido al énfasis en involucrar a los niños, sin mencionar el enfoque en la comida y beber cuatro vasos de vino. Los aromas de la comida, las manchas de vino en los manteles y la risa de hermanos y primos son tan sagrados como los rituales.
El seder también se trata de invitados. En mi familia, tenemos un grupo de «clientes habituales» cada año, pero también damos la bienvenida anualmente a los recién llegados. Y nos encanta recibir amigos no judíos, ya que el mensaje del seder es a la vez muy judío y bastante universal: «Una vez fuimos esclavos, pero ahora somos libres; el año que viene, que todo el mundo sea libre.»Para mí, estas palabras al principio del seder son más poderosas:
Que cualquiera que tenga hambre venga a comer.
Deje que cualquiera que desee compartir la Pascua venga y se una a nosotros.
Pero este año será diferente a cualquier Pascua de nuestra vida. ¿Cómo lo haremos en un momento de distanciamiento físico? ¿Cómo nos conectaremos con personas que han sido parte de cada seder de nuestras vidas, y mucho menos con otros huéspedes?
La tecnología ayudará, aunque será extraño sentarse en nuestro comedor con otros acercándose desde lejos. El seder siempre exige creatividad, pero este año pondrá a prueba nuestra aptitud para la innovación. No tengo ninguna duda de que el espíritu emprendedor de Babson desaparecerá, y encontraremos nuevas formas de acercarnos unos a otros, así como métodos creativos para celebrar la libertad y sus bendiciones.
