Versículo 11
DIOS MÍO; DIOS MÍO; ¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO?
«¿Por qué no morí del vientre materno?
¿Por qué no abandoné el fantasma cuando mi madre me dio a luz?
¿Por qué me recibieron las rodillas?
O ¿por qué los senos que debo chupar?
Por ahora debería haberme acostado y estar tranquilo;
Debería haber dormido; entonces habría estado en reposo.
Con reyes y consejeros de la tierra,
Que construyeron lugares baldíos para sí mismos;
O con príncipes que tenían oro,
O llenaron sus casas de plata:
O como un nacimiento prematuro oculto que no había sido,
Como bebés que nunca vieron luz.
Allí los malvados dejan de molestar;
Y allí los cansados descansan.
Allí los prisioneros están a gusto juntos;
No escuchan la voz del capataz.
El pequeño y el grande están allí:
Y el siervo está libre de su amo.»
Hemos titulado este párrafo con el grito central de las siete palabras de Jesucristo desde la Cruz (Mateo 27:46). No había una respuesta inmediata para Job, el lastimoso sufridor, y no había una respuesta inmediata a ese grito de la Cruz; pero había una respuesta. Para Jesús, nuestro Señor, la respuesta vino cuando un ángel removió la piedra de su tumba, no para dejar salir al Señor, sino para dejar entrar a los testigos de su resurrección para contemplar la tumba vacía. Para Job, la respuesta vino del poderoso torbellino cuando la voz de Dios lo sanó, confundió a sus insensatos «consoladores», lo bendijo dos veces más que antes, y extendió su vida a doscientos años completos.
Por lo tanto, cuando luchamos con las inexplicables penas y tribulaciones de nuestra existencia mortal; de estas benditas palabras, aprendemos que para nosotros mismos, como para Job, hay sin duda una respuesta.
» ¿Por qué? … ¿Por qué? … ¿Por qué?… ¿Por qué?»(Job 3: 11-12). ¿Dónde está el hombre que, en su corazón, si no vocalmente, no ha gritado estas mismas preguntas lastimosas cuando se enfrenta a una tristeza que enfría el alma? Hemos escuchado mil funerales; y siempre, el único recurso que tienen los hombres es, «Confía en Dios, donde no podemos ver»!
«¿Por qué me recibieron las rodillas» (Job 3:12)? Franks escribió que, » Esta pregunta refleja un momento en que el padre elegía si criar a su hijo o no. Si lo hizo, lo tomó de rodillas como señal de adopción (Génesis 50:23), y luego se lo entregó a la madre o a la enfermera.»Por interesante que sea este comentario, no podemos encontrar ningún acuerdo con él en el texto. El carácter de la poesía hebrea es que el mismo pensamiento se repite a menudo en cláusulas consecutivas; y la mención de los pechos de su madre en la cláusula siguiente es una evidencia abrumadora de que son las rodillas de la madre, no los padres, las que se mencionan en la cláusula anterior.
Anderson observó que, » El Libro de Job no sabe nada del cielo de la felicidad o del infierno del tormento, pero nunca hay un pensamiento de que la muerte signifique la extinción.»Nótese que todos los que alguna vez vivieron, los reyes y consejeros, así como los esclavos y los niños nacidos muertos, no simplemente dejan de existir en la tumba, «Están en reposo.»
Job 3: 14-19 enfatiza el cese de todas las distinciones sociales en la muerte.
» Injustos y malhechores por igual con rostro manso
Y manos frías unidas sobre un corazón tranquilo,
Pasa el umbral verde de nuestra tumba común,
Donde tienden todos los pasos, de donde ninguno se aparta.»
– John Greenleaf WhittierSIZE>
El significado de algunas de estas cláusulas se explica en la siguiente cláusula. Por ejemplo, los prisioneros de Job 3: 18 no son los que están en prisión, sino los cautivos que son llevados a trabajos forzados por capataces.
