Jules Ferry

Orígenes

Jules François Camille Ferry es el hijo de Charles-Édouard Ferry, abogado, y Adele Jamelet. Es una familia católica de fundición de campanas de los Vosgos establecida en Saint-Dié en 1718, y, en 1794, el Ferry está a la cabeza de una fábrica de azulejos.

François-Joseph Ferry, abuelo de Jules, fue alcalde de la ciudad; su hijo Charles-Édouard, un librepensador, se casó con Adèle Jamelet, con quien tuvo tres hijos: Jules (1832-1893), Charles (1834-1909) y Adèle (1826-1871).

Educación

Estudiante en el Colegio de Saint-Dié hasta 1846, luego en la escuela superior imperial de Estrasburgo (actualmente Lycée Fustel-de-Coulanges), luego estudió en la Facultad de Derecho de París.

Carrera profesional

Se convirtió en un conocido abogado y se apasionó por los asuntos públicos, especializándose rápidamente en la defensa de los republicanos.

Colabora regularmente en los periódicos La Presse, Le Courrier de Paris, Le Temps.

Vida privada y familiar

El 8 de julio de 1875, los masones dieron una gran solemnidad a su recepción por el Gran Oriente de Francia (logia «La Clemente Amitié»). Fue recibido allí al mismo tiempo que Littré y Grégoire Wyrouboff, otros discípulos de Auguste Comte. En una carta dirigida a Ch Cousin, presidente de la logia, afirma : «Al tener que hacer una confesión intelectual frente a aquellos que quieren admitirme bien entre sus hermanos, declaro adherirme a los principios de la filosofía moral que encontré, hace unos quince años, en los libros del fundador de la filosofía positiva. «Se da una gran publicidad al discurso que Littré pronuncia en esta ocasión, y la prensa le da un amplio eco. Posteriormente, Ferry pertenece a la logia «Alsacia-Lorena».

En el mismo año, Jules Ferry se casó con la hija del industrial Camille Risler, Eugenie Risler, dieciocho años menor que él, de una familia protestante y republicana que había hecho una fortuna en la industria en Thann en Alsacia, y cuya dote es de 500.000 francos. La boda se celebra en el ayuntamiento del octavo distrito de París. Este sindicato ofrecía acceso en ferry a la red de la alta burguesía local y parisina. Charles Risler, hermano de la novia, se convierte en alcalde del séptimo distrito de París siete años después.

La pareja construyó un chalet suizo, un segundo hogar, a los pies del macizo forestal de Kemberg en Saint-Dié-des-Vosges, pero la mayoría de las veces reside en París, en la mansión construida por el hermano de Jules, Charles Ferry en 1 rue Bayard. Sin descendencia directa, Jules transfiere todo su afecto a su sobrino Abel Ferry, a quien adopta, convirtiéndolo en su único heredero.

Comienzos políticos

Caricatura de Jules Ferry de Georges Lafosse (publicada en el trombinoscopio de Touchatout en 1872).

Opositor activo del Segundo Imperio, ganó notoriedad al publicar en 1868 una serie de artículos de panfletos humorísticos contra el prefecto del Haussmann del Sena, criticando la opaca gestión de la financiación de sus obras parisinas: Los Fantásticos Relatos de Haussmann.

Fue elegido diputado republicano por el distrito 6 de París en mayo de 1869.

Declarado enemigo del Imperio, un republicano convencido, Jules Ferry había tomado su lugar en el palacio en el grupo de oponentes, con Charles Floquet, Émile Durier, Ferdinand Hérold, Anne-Charles Hérisson, Jean-Jules Clamageran, Amaury Dréo, Clément Laurier, Léon Gambetta. Participó en el famoso juicio de los Trece en 1864; junto con Garnier-Pagès e Hippolyte Carnot, trece republicanos, que se habían reunido en Garnier-Pagès poco antes de las elecciones en París, fueron arrestados por reunirse sin autorización y multados con 500 francos.

El 4 de septiembre de 1870, se convirtió en miembro del gobierno de Defensa Nacional. Nombrado alcalde de París el 15 de noviembre de 1870, tenía la responsabilidad, que seguía siendo casi imposible, de asegurar el suministro de la capital sitiada por el ejército prusiano. Las restricciones dietéticas que impuso le valieron los apodos «Ferry-Hambruna»y» Ferry hambriento». Se establece una comisión mixta de educación. Esta comisión está integrada por mujeres y hombres competentes en materia de educación. En los informes de esta comisión ya figura la afirmación de la educación gratuita y obligatoria que se encuentra en las leyes escolares promulgadas bajo su ministerio.

Desde el primer día de la insurrección de la Comuna de París, oponente decidido de los federados, huyó de la ciudad. Sin embargo, conservó oficialmente el cargo de alcalde hasta el 5 de junio de 1871. Alentó a Adolphe Thiers a usar la fuerza y recuperar las armas de la guardia nacional en la noche del 17 al 18 de marzo de 1871, una iniciativa que desencadenó un día insurreccional y la partida de Thiers de París a Versalles.

En las elecciones del 8 de febrero de 1871, fue elegido representante de los Vosgos a la Asamblea Nacional, un escaño que ocupó hasta 1889. Está a cargo de negociar la frontera en la cresta de los Vosgos; inflexible en los principios, no renuncia a nada. Es una experiencia dolorosa, porque los negociadores diseccionan su distrito natal y Alsacia, donde parte de su familia había vivido, ahora se une al Reich alemán.

Jules Ferry, líder de la mayoría departamental, candidato republicano frente a Louis Joseph Buffet, fue elegido consejero general de Thillot el 8 de octubre de 1871. El joven vicepresidente del Consejo General despierta la ira de las autoridades administrativas. Adolfo Thiers decidió, para protegerlo, mantenerlo alejado de los Vosgos todavía ocupados por las tropas prusianas, enviándolo a Atenas para resolver, con el rango de embajador, la disputa entre los gobiernos griego, francés e italiano sobre las minas del Laurión (1872-1873). A su regreso a Francia, se convirtió en uno de los líderes de la oposición republicana hasta la elección de Jules Grévy como presidente.

Ministro de Instrucción Pública y Presidente del Consejo

Caricatura de Jules Ferry crujiendo a un sacerdote (La Petite Lune, 1878).

Ministro de Instrucción Pública del 4 de febrero de 1879 al 23 de septiembre de 1880 en el gabinete de Waddington, adjuntó su nombre a las leyes escolares. Sus primeras medidas son :

  • creación de una escuela normal superior de mujeres en Sèvres y de una agrupación de mujeres, 9 de agosto de 1879 ;
  • nombramiento de Ferdinand Buisson como director de educación primaria en 1879;
  • títulos universitarios retirados de la educación privada (marzo 12, 1880);
  • expulsión de congregaciones religiosas no autorizadas (29 de marzo de 1880).

Presidente del Consejo del 23 de septiembre de 1880 al 10 de noviembre de 1881, continuó la aplicación de las leyes sobre educación :

  • ampliación a las niñas del beneficio de la educación secundaria estatal (21 de diciembre de 1880) ;
  • educación primaria (de 6 a 13 años) gratuita, laica y obligatoria (16 de junio de 1881).

Nuevamente Ministro de Educación del 31 de enero al 29 de julio de 1882 (ministerio de Freycinet), continúa su trabajo escolar, en particular con la ley sobre la obligación y el laicismo de la educación (28 de marzo de 1882); esta ley es una continuación lógica de la ley sobre la obligación de estudiar; es una obligación de instrucción y no de escolarización.

Fue nuevamente presidente del Consejo del 21 de febrero de 1883 al 30 de marzo de 1885, y Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes hasta el 20 de noviembre de 1883, cuando fue reemplazado por Armand Fallières. Escribió una circular a los maestros el 17 de noviembre de 1883, tres días antes de confiar el Ministerio de Educación a Fallières. Esta carta también contiene recomendaciones muy importantes en el campo de la educación moral : alienta a los maestros a respetar escrupulosamente la autoridad de los padres, condición necesaria para»comunicar la sabiduría de la raza humana, una de esas ideas de orden universal que varios siglos de civilización han hecho parte del patrimonio de la humanidad».

Ferry, anticlerical pero no antirreligioso (oponiéndose así a las posiciones de Émile Combes), inicialmente no quiso imponer un monopolio sobre la educación ; dejó la enseñanza confesional para quedarse, pero su deseo de secularización lo llevó a ser perseguido por la prensa clerical, que lo llamó «Sacerdote sin Dios».

A medida que la ortografía se convirtió en una disciplina escolar en las escuelas durante el siglo XIX, Jules Ferry y Ferdinand Buisson, que juntos renovaron el sistema educativo a partir de 1880, intentaron combatir esta ola de ortografía para reemplazarla con una enseñanza más rica y amplia del francés. De hecho, después de la guerra de 1870, se señala el nivel cultural de los franceses (en geografía, historia o su conocimiento de los grandes escritores franceses) en comparación con el de los prusianos. Con Jules Ferry, entró oficialmente en la escuela para enseñar «la lengua francesa», que dio lugar al estudio de los grandes autores franceses, la explicación del texto y la recitación de la poesía, un ejercicio hasta ahora desconocido (orden del 27 de julio de 1882). Anteriormente, solo se planificaban las lecciones de ortografía y gramática. Sin embargo, el tiempo escolar es limitado y esta nueva enseñanza se realiza a expensas de la ortografía y la gramática. Jules Ferry y Ferdinand Buisson serán acusados de bajar el nivel de ortografía del francés

En cuanto a la educación de las niñas, Jules Ferry cree que debe ser específica para dar a su papel social particular. Por esta razón, rechaza la coeducación escolar. Aunque no ve motivos para dudar de la igualdad de capacidad intelectual entre los sexos, no llega a la conclusión de que las mujeres deban recibir la misma educación que los hombres. Una de las consecuencias de su visión es que hay cursos muy diferentes en el trabajo manual entre las niñas (costura, cocina) y los niños (carpintería). La escuela secundaria para mujeres, creada por Camille Sée con el apoyo de Jules Ferry, también se distingue claramente de la escuela secundaria para hombres y favorece la enseñanza de letras e idiomas modernos.

Caer en la cuestión colonial

Artículo relacionado: Asunto Tonkin.
Retrato de Léon Bonnat (1888).

Jules Ferry fue un partidario activo de la expansión colonial francesa. Fue apodado «Tonkinés» por sus oponentes políticos y parte de la opinión pública hostil a la expansión colonial.

La huella de Ferry se encuentra notablemente en Túnez, de donde obtuvo el protectorado el 12 de mayo de 1881 por el Tratado del Bardo, y en Madagascar. Lanzó el explorador Pierre Savorgnan de Brazza para conquistar el Congo (1879), un dossier que fue fatal para él durante su segunda presidencia del Consejo. También se había reservado la cartera de Asuntos Exteriores.

Los conservadores se oponen a la colonización, a la que acusan de desviar inversiones fuera del territorio, mientras que los progresistas están a favor de ella por razones ideológicas. La izquierda republicana de Georges Clemenceau también se opuso, porque las aventuras colonialistas desviaron la atención de las provincias perdidas de Alsacia-Lorena. Las posiciones se invierten diametralmente en tres o cuatro generaciones.

Habiendo obtenido de un voto de la Cámara las apropiaciones necesarias para la conquista de Tonkin, causa una extensión del conflicto a China.

Ferry pronuncia un discurso que Charles-André Julien pudo decir que fue «el primer manifiesto imperialista que fue llevado a la Tribuna».

En su discurso del 28 de julio de 1885, Ferry ilustra las suposiciones del discurso colonizador de una sección de republicanos bajo la Tercera República :

» Señores, hay un segundo punto, un segundo orden de ideas que también debo abordar (…): este es el lado humanitario y civilizador de la cuestión. (…¡Caballeros, debemos hablar más alto y más verdadero! Hay que decir abiertamente que, de hecho, las razas superiores tienen un derecho frente a las razas inferiores. (… Repito que hay un derecho para las razas superiores, porque hay un deber para ellas. Tienen el deber de civilizar a las razas inferiores. (… Estos deberes a menudo han sido ignorados en la historia de siglos anteriores, y ciertamente cuando los soldados y exploradores españoles introdujeron la esclavitud en América Central, no cumplieron con su deber como hombres de una raza superior. Pero hoy en día, sostengo que las naciones europeas están cumpliendo con amplitud, grandeza y honestidad este deber superior de la civilización. «

Por el contrario, en una respuesta al discurso pronunciado por Jules Ferry el 30 de julio de 1885, Georges Clemenceau estaba indignado de que se pudiera confiar en un «derecho de las llamadas naciones superiores». Recuerda hasta qué punto se han cometido la violencia y los crímenes «en nombre de la justicia y la civilización». Considera que la conquista que defiende Ferry, lejos de ser un derecho o un deber, es un abuso de fuerza justificado en beneficio del único»civilizador». Clemenceau, aislado en este sentido dentro de la izquierda republicana, cree que estas teorías sirven de pretexto para justificar una política propicia al saqueo que, por lo tanto, se revelará rápidamente contraria a los derechos humanos. Alexandre Millerand también critica estas «expediciones lejanas», que considera demasiado costosas en recursos humanos y presupuestarios para Francia,.

El monumento de Saint-Dié-des-Vosges (1896), del escultor Antonin Mercié, representa, frente al pedestal que sostiene la estatua a los pies del estadista, a una Marianne que simboliza la República, a un niño annamita que recuerda el trabajo colonial de Ferry, así como a un escolar que evoca las leyes escolares de la década de 1880.

Pocos políticos de la época, cualquiera que fuera su bando, cuestionaban la idea de superioridad europea (Estados Unidos era visto como una consecuencia de ella). La derecha, ilustrada por Thiers, exige que el dinero ahorrado por los franceses se reserve para el trabajo de desarrollo francés. La izquierda está más preocupada por cuestiones humanas como la medicina, la vacunación, la higiene, la educación, la lucha contra las feudalidades y supersticiones existentes, pero también critica a Ferry en puntos económicos.

Los grandes intelectuales de la época estaban a favor de la colonización, que, según ellos, hizo posible el avance de los llamados pueblos «atrasados». Victor Hugo defiende la política de transbordadores en nombre de los derechos humanos; esto no es una paradoja si asumimos que el blanco está «más adelante»: entonces tiene el deber de civilizar, de llevar la evolución a los pueblos menos desarrollados, como una vez los romanos a los galos, querido ejemplo para Ferry).

Según el historiador Claude Nicolet, la actitud de Jules Ferry hacia la colonización corresponde a la concepción comtiana del deber del fuerte hacia el débil ; este deber consistiría en civilizar a las «razas», que, una vez educadas, ya no serían inferiores a las que las precedieron en el progreso. Él dice: «En cuanto a mí, creo que esta es una ley de civilización y cuando veo alrededor de las alfombras verdes de la diplomacia el círculo de enviados europeos de representantes de las viejas y grandes potencias, aumentando con algunas caras de cobre o negras, no me río, saludo el progreso de la humanidad y la civilización. «

Sin embargo, el carácter económico (la verdadera fuente del debate) ocupa la mayoría extrema de las observaciones de Ferry del 28 de julio de 1885: «La competencia, la ley de la oferta y la demanda, la libertad de comercio, la influencia de la especulación, todo esto irradia en un círculo que se extiende hasta los confines del mundo. Se trata de un problema extremadamente grave. Es tan grave…) que las personas menos informadas están condenadas a prever ya el momento en que este gran mercado de América del Sur será disputado con nosotros y tal vez arrebatado por los productos de América del Norte. Es necesario buscar salidas …»

Finalmente, la expansión colonial para Ferry se justifica por los intereses de la geopolítica francesa, que quiere como potencia, tiene puntos de apoyo en todo el mundo : «Digo que la política colonial de Francia, la política de expansión colonial, la que nos hizo ir, bajo el Imperio, a Saigón, en Cochinchina, la que nos llevó a Túnez, la que nos llevó a Madagascar, digo que esta política de expansión colonial se inspiró en una verdad sobre la que, sin embargo, debemos llamar su atención por un momento: a saber, que una marina como la nuestra no puede prescindir, en la superficie de los mares, de refugios sólidos, defensas, centros de abastecimiento. (… Brillar sin actuar, sin inmiscuirse en los asuntos mundiales, (…) es abdicar, y, en un tiempo más corto de lo que se puede creer, es descender de la primera fila a la tercera y cuarta …

El anuncio de la evacuación de LngNg SnN, que le valió el apodo de «Ferry-Tonkin», desencadenó una violenta oposición parlamentaria y especulación bursátil en la primavera de 1885, durante el asunto Tonkin. Un despacho de Havas confundió la modesta retirada de Lang Son del ejército francés con un abandono general del delta del Río Rojo. Las noticias falsas, dadas «de buena fe» por el general Louis Brière de l’Isle, causaron la caída de la bolsa de París y del gobierno, «en el mismo momento en que llegó un segundo despacho minimizando la importancia de los combates». Ya el 26 de agosto de 1883, los círculos financieros se habían preocupado, temiendo grandes gastos de guerra, y luego descubrieron el 9 de septiembre de 1883 que el tratado de paz Franco-vietnamita no era reconocido por China.

Este asunto causó su caída el 30 de marzo de 1885.

Sucesión de fracasos

Jules Ferry.

Dejado ir por los radicales, Jules Ferry también fracasó en las elecciones presidenciales del 3 de diciembre de 1887 contra Sadi Carnot. Ese día, el Ayuntamiento de París instaló «en el corazón del ayuntamiento una oficina revolucionaria decidida a proclamar la Comuna si el Sr. Jules Ferry había sido elegido Presidente de la República». Una semana después, fue herido en la asamblea por un revólver disparado por un panadero llamado Aubertin. En las elecciones legislativas del 22 de septiembre de 1889, fue derrotado por Ernest Picot, un conservador. La elección fue anulada por el Consejo de Estado, por recomendación de Georges Clemenceau. Jules Ferry no se presenta a la reelección.

Elección y presidencia del Senado

Además, presidente del consejo general de los Vosgos y de la Asociación Republicana Nacional, fue elegido para el Senado en 1891 y se convirtió en presidente el 24 de febrero de 1893.

Desde marzo de 1891, presidió el comité del senado para el estudio de las cuestiones argelinas ; en esta calidad, es autor de un informe publicado en 1892 bajo el título «El Gobierno de Argelia». Una delegación encabezada por él está en un viaje de investigación durante 53 días. Allí descubrió las realidades argelinas y las desventajas de la colonización. En su informe, condena en particular la política de asimilación administrativa y legislativa aplicada hasta ese momento. Denuncia la expropiación de la tierra nativa de los nativos, su explotación por las comunas europeas y sugiere fortalecer la representación política de los musulmanes. En estas líneas generales, las propuestas contenidas en el informe recogen ciertos elementos de la política argelina deseada por Napoleón III y se oponen a las posiciones que el propio Jules Ferry mantuvo en la década de 1870, lo que le hizo perder el apoyo de los republicanos oportunistas de Argelia, que denunciaron su «excesiva benevolencia hacia los nativos». El Senado ratificó el informe el 30 de mayo de 1893, pero casi nada de las reformas abogadas a favor de los nativos en realidad se aprobaron.

Murió

Escapó dos veces, en 1883 y 1885, ataques perpetrados contra él, el segundo por un partidario desequilibrado de Clemenceau, que le deja una bala en el pecho. Esto lo incapacitó hasta su muerte de un ataque al corazón en 1 rue Bayard el 17 de marzo de 1893.

Se decidió darle un funeral de Estado (ley de 20 de marzo de 1893 que liberaba un crédito de 20.000 francos), pero la familia se negó debido a su hostilidad hacia el gobierno, creyendo que Clemenceau, en particular, buscaba por todos los medios desacreditar a Ferry; se le atribuye este retrato cruel de aquel cuyo gobierno derrocó en marzo de 1885: «No un hombre deshonesto, sino desde el punto de vista de la inteligencia, por debajo del mediocre. Estas personas generalmente tienen al menos el piso, pueden expresar solo viento, pero lo expresan. Y si lo nombramos presidente del Consejo, fue precisamente porque no servía para nada».

Sin embargo, un funeral nacional tuvo lugar el 22 de marzo en la cour d’honneur del Palacio de Luxemburgo, y una enorme procesión llevó los restos del Ferry a la Gare de l’est, desde donde un tren especial lo llevó a las Montañas de los Vosgos. Ferry fue enterrado allí al día siguiente en la bóveda familiar de Saint-Dié, según su testamento, «frente a esta línea azul de los Vosgos desde donde el lamento conmovedor de los vencidos se eleva a mi fiel corazón».

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