El movimiento Khilafat fue un evento muy importante en la historia política de la India. Los musulmanes de la India tenían una gran estima por el Khilafat (Califato) que estaba en manos del Imperio Otomano. Durante la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano (Turquía) se unió a la guerra en favor de Alemania. Pero Turquía y Alemania perdieron la guerra y el 3 de noviembre de 1918 se concertó un pacto conocido comúnmente como Acuerdo de Estambul entre las Fuerzas Aliadas. Según este Pacto, los territorios de Turquía se dividirían entre Francia, Grecia y Gran Bretaña.
Durante la guerra, los musulmanes indios estaban en una posición muy incómoda, porque tenían una devoción profundamente arraigada al califato. Tenían un profundo respeto por esta santa institución. Por lo tanto, su apoyo al Gobierno británico estaba sujeto a la salvaguardia y protección de los lugares santos de Turquía y con la condición de que Turquía no se viera privada de sus territorios. Pero el Gobierno británico no pudo cumplir ambas promesas. El Tratado de Salvadores de 1920 fue impuesto a Turquía y sus territorios como Samarna, Tracia y Anatolia fueron arrebatados y distribuidos entre los países europeos. Una ola de ira se extendió por el Mundo de la Muselina y los musulmanes indios se levantaron contra el Gobierno británico. Líderes musulmanes como Maulana Abdul Kalam Azad, Moulana Muhammad Ali Johar, Moulana Shoukat Ali y otros reaccionaron contra la política del Gobierno británico y fueron puestos tras las rejas.
Así, los musulmanes organizaron un movimiento de masas, que llegó a ser conocido como Movimiento Khilafat. Los objetivos de este movimiento eran
(a) Proteger el Lugar Santo de Turquía
(b) Restaurar los Territorios de Turquía
(c) Restaurar el Imperio Otomano.
En diciembre de 1919, tanto el Comité de Khilafat como el Congreso celebraron sus reuniones simultáneamente en Amritsar y se preparó una delegación que fue enviada a Inglaterra bajo el liderazgo de Maulana Mohammad Ali Johar para ver al Primer Ministro británico, Miembro del Gabinete y miembros del Parlamento y para explicar el punto de vista indio sobre el Khilafat. La delegación visitó Inglaterra en 1920. Los líderes de la delegación se dirigieron a la Cámara de los Comunes y vieron al Primer Ministro británico, Lloyd George, que no prestó atención a la demanda de las delegaciones. La delegación se quedó en Londres durante ocho meses y se ganó muchos corazones y simpatías de personas en Gran Bretaña que pronunciaban discursos. Sin embargo, la delegación regresó a la India sin éxito en octubre de 1920.
Después de la visita fallida a Inglaterra, los líderes del Movimiento Khilafat se dieron cuenta del hecho de que los británicos no estaban de humor para ayudarlos. Por lo tanto, se dieron cuenta de que era necesario adoptar una nueva estrategia para revitalizar el entusiasmo y el celo por la libertad entre la población en general. Con este objetivo decidieron lanzar un movimiento de No Cooperación. Cuando los líderes del movimiento Khilafat anunciaron el Movimiento de No Cooperación, el Congreso extendió su pleno apoyo al Movimiento Khilafat. Los líderes de los dos se reunieron en Amritsar y resolvieron iniciar una agitación en todo el país bajo la dirección del Sr. Gandhi. La agitación era contra el gobierno británico. El Jamiat-ul-Ulama Hind emitió una Fatwa de Tark-e-Mawalat. Se incluyeron los siguientes puntos:
1. Renuncia a todos los títulos de Gobierno.
2. Boicot a la legislatura y la corte.
3. Retiro de estudiantes de instituciones educativas.
4. Renuncia a cargos gubernamentales.
5. Desobediencia civil general.
Como resultado de esta proclamación de fatwa, cientos de miles de personas devolvieron los títulos y dejaron de enviar a sus hijos a escuelas y colegios gubernamentales. Todos los jóvenes altamente educados que podrían haber llegado a altos cargos en el gobierno se despidieron de su brillante futuro y aceptaron trabajos ordinarios en el sector privado. El vacío creado en las oficinas del gobierno fue llenado alegremente por los hindúes, mientras que los empleados del gobierno musulmán aceptaron voluntariamente el hambre por el bien de la causa musulmana.
Bajo el hipnotismo del Sr. Gandhi, el ulama musulmán había emitido un veredicto y declarado a la India como Dar-ul-Harab y, por lo tanto, los musulmanes necesitaban emigrar a algún otro país o Dar-ul-Salam. Miles de familias vendieron sus propiedades por una décima parte de su valor y se fueron apresuradamente a Afganistán, en agosto de 1920. Hasta dieciocho mil personas marcharon hacia Afganistán, que no pudo soportar la afluencia de personas. Así, las autoridades afganas cerraron sus fronteras. Finalmente, los muhajarin tuvieron que regresar a sus hogares. Un gran número de ancianos, mujeres y niños murieron en su camino al regresar a sus hogares y aquellos que afortunadamente llegan vivos a sus antiguos lugares. Se encontraron sin hogar y sin un centavo. De hecho, se enfrentaron a grandes dificultades. Incluso los predicadores del Movimiento Khilafat se dieron cuenta del hecho.
En enero de 1921, casi tres miles de estudiantes de varias universidades y escuelas boicotearon sus clases y varios maestros, la mayoría de ellos musulmanes, presentaron su renuncia. El Movimiento se hizo tan poderoso que el Gobierno se vio obligado a prestar atención al problema. El Gobierno británico invitó a Seth Jan-Muhammad Chutani, Presidente de la conferencia de Khilafat, a visitar Londres para discutir el tema. Una delegación bajo el liderazgo de has visitó Londres y discutió el sentimiento de los musulmanes, pero la delegación también regresó sin éxito.
El Movimiento Khilafat llegó a su fin cuando miles de indios fueron puestos detrás de la barra. Los líderes, a pesar de sus mejores esfuerzos, no pudieron mantener la Unidad hindú-musulmana. Una de las principales razones que causaron un golpe mortal al Movimiento Khilafat fue el anuncio indirecto de Gandhi de interrumpir el Movimiento de No Cooperación. Gandhi usó un incidente de incendio provocado en febrero de 1922, cuando una turba violenta prendió fuego a un choki de policía en Chora Churi en el distrito de Gorakpur, quemando a veintiún policías hasta la muerte como excusa para suspender el movimiento de no cooperación. Afectó negativamente al Movimiento Khilafat, que se consideraba parte integrante del movimiento. En 1924, Kamal Ataturk estableció un gobierno sobre una base democrática en Turquía al abolir el Khilafat como un sistema de gobierno que dio un golpe final al Movimiento Khilafat en la India y la gente había perdido cualquier interés que tuviera en el movimiento.
Fallo del movimiento:
1. La abolición de Khilafat por Kamal Ataturk fue un duro golpe para el movimiento Khilafat en el subcontinente y exilió al sultán Abdul Majeed, un califa indefenso, y abolió Khilafat como institución, debido a esto, todas las actividades de agitación llegaron a su fin en el subcontinente.
2. El Movimiento Hijrat desilusionó a los musulmanes con el Movimiento Khilafat debido a la declaración de la India como Darul-Harab. A large number of Muslims migrated from Sindh and N. W. F. P to Afghanistan. Las autoridades afganas no les permitieron cruzar la frontera. Después de este trágico evento, los que habían defendido el movimiento Hijrat se dan cuenta de su error que resultó en el fracaso del movimiento.
3. Cuando el movimiento Khilafat se hizo maduro y estaba alcanzando su clímax. En la aldea de Chora Churi tuvo lugar un trágico incidente en el que la policía abrió fuego contra la procesión de un residente local. La multitud agitada en contra de la acción prendió fuego a la estación de policía, lo que provocó que 21 agentes de policía fueran quemados vivos. Due to this incident the Ali brother and other Muslim leader were arrested and Mr.Gandhi put off the movement. Como consecuencia, el movimiento perdió su intensidad.
Conclusión:
El movimiento Khilafat se inició para salvaguardar a los Khilafat en Turquía, una cuestión que esencialmente pertenecía a los musulmanes. Con la participación de los hindúes, el Movimiento creció con fuerza y había posibilidad de reunirse con el movimiento con éxito. El Gobierno británico era el enemigo común de los musulmanes y los hindúes. Es por ello que ambas naciones continuaron aunando esfuerzos en su contra. Pero la diferencia entre los hindúes y los musulmanes se hizo aún más pronunciada y muchos otros eventos mostraron que la oposición de los hindúes al Gobierno británico no era duradera. Cuando el Movimiento Khilafat alcanzó su éxito, los hindúes, especialmente el Sr. Gandhi, abandonaron el movimiento y dejaron solos a los musulmanes y causaron el fracaso del Movimiento.
