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el Lenguaje es un componente indispensable de la cultura de una nación o pueblo. La lengua en lugar de la cultura es «la identidad de la nación». Los sistemas de valores de la sociedad occidental son diferentes de la sociedad oriental. Los valores están tan arraigados en las sociedades que es difícil aislarlas o desestabilizarlas. La identidad del pueblo cachemiro es su idioma, el Kashur. Cachemira es la lengua materna de más de un millones de rupias pueblo de Jammu y Cachemira. El cachemir es el idioma que florece con una de las literaturas más ricas de la India. El Dr. Grierson en 1919 dijo: «El cachemir es la única de las lenguas dárdicas que tiene literatura». La literatura cachemira tiene 750 años de antigüedad; esta es la era de la aparición de muchas literaturas de lenguas modernas, como el inglés. Es uno de los idiomas hablados más antiguos de la India y la Constitución de la India lo ha reconocido como idioma oficial en el Anexo VIII. El idioma cachemir tiene un carácter laico único y una delicadeza de armonía comunitaria. Tiene la poesía espiritual de Nund Reshi y Lalleshwari (Lal Ded) que está rebosante de misticismo en efecto y una verdadera filosofía de vida para todos, independientemente de la región o la religión. Cuando uno desarrolla un interés en el idioma cachemir, se siente tentado a profundizar en la historia para conocer los orígenes de este antiguo idioma. La investigación más bien científica se lleva a cabo y solo se proporcionan pocos comentarios en esta dirección para proporcionar un tratado empírico con una visión inquisitiva sobre el origen y el desarrollo del idioma cachemir. Las perspectivas con respecto al discurso del «poder y el lenguaje», que George Orwell describe explícitamente en «El Poder y el Idioma inglés», en el caso del idioma cachemir, son ingenuas, si no ausentes. Para preparar un relato científico del origen y desarrollo del idioma cachemir, debemos reconciliar el relato mitológico del libro Rajtarangini de Kalhana, frecuentemente citado pero menos leído, con los hallazgos científicos arqueológicos y geológicos. Mientras no seamos comparativos no podemos desarrollar un temperamento científico. Además, el descubrimiento de la relación genealógica entre las lenguas latina, sánscrita y griega por Willian Jones, un jurista de profesión que llegó a Calcuta como juez en 1783, es un hito en el estudio comparativo de las lenguas. Conocía docenas de idiomas europeos. Su descubrimiento más tarde condujo al desarrollo de un nuevo campo de estudio en lingüística llamado «filología comparada».
El Dr. D. P. Aggarwal, un geólogo, incluso rechazó la opinión de que Cachemira fue drenada de sus aguas excedentes por un santo hindú, Kashyapa Rishi. Algunos historiadores sostuvieron que Cachemira lleva el nombre de un hermoso lugar en Irán que también se llama Cachemira. Los eruditos en sánscrito sostuvieron que el idioma cachemir es una hija del sánscrito. Por otro lado, el Dr. George Abraham Grierson, erudito lingüístico occidental de renombre, dice
«El idioma cachemir es una forma real de hablar, y no un galimatías artificiales, y que el idioma no era realmente un parakrit en el sentido habitual de la palabra. Era una lengua muy antigua, una hermana y no una hija de la forma de hablar que finalmente se desarrolló como sánscrito literario.»
Rajtarangini de Kalhana, y su traducción al inglés con anotaciones y explicaciones, por el Dr. Aurel Stein han sido citados por numerosos escritores como el árbitro final en Cachemira. Pero Akther Mohi-ud-Din, un escritor de cuentos de Cachemira, encontró que sus declaraciones y explicaciones no eran correctas, su identificación de nombres de lugares y su ejercicio en fonética también eran incorrectos en su artículo de investigación «Un nuevo enfoque de la Historia de Cachemira».
Familia lingüística
El cachemir es una lengua dárdica y pertenece al subgrupo dárdico que pertenece a la familia indo-aria de la familia lingüística indoeuropea. Las lenguas dárdicas se hablan en Gilgit, Pakistán y en las regiones septentrionales de Kargil.
Escritura
Tradicional, el kashur fue escrito en escritura sharada después del siglo VIII d.C. Sin embargo, ya no se usa y ha sido reemplazado por escrituras Devanagari y Perso-árabe. La escritura perso-árabe se ha asociado con los musulmanes de Cachemira, mientras que la escritura Devanagari se inclinó hacia los Pandits de Cachemira.
La evolución de su escritura y el desarrollo del idioma cachemir es un área de estudio importante e interesante. El papel desempeñado por los sufíes y los rishis en el desarrollo del idioma cachemir también es ejemplar y debe documentarse.
