Es difícil para los judíos hablar mal de otros judíos. En inglés, al menos, no es solo que se nos ordena que nunca maldigamos a un compañero judío, es porque nos quedan tan pocas palabras para hacerlo.
Todos los mejores peyorativos y metáforas han sido manchados por el antisemitismo. Los gentiles han pasado tanto tiempo comparándonos con cada cosa repugnante concebible que ahora no podemos describir a un judío individual como un vampiro, un reptil, una sanguijuela. Hacerlo implicaría no que es un individuo nocivo, sino que es un individuo nocivo porque es judío.
Por lo tanto, se vuelve casi imposible discutir las acciones de los judíos inmorales sin hacer eco del lenguaje que se ha utilizado para deshumanizarnos a todos.
Es bueno, entonces, que el yiddish tenga un tesoro tan vasto de maldiciones. No todos los idiomas tienen una tradición de maldiciones formulas, pero el yiddish está bendecido con todo un género de ellas, llamado klole.
Otros idiomas judíos también ofrecen maldiciones de elección (Ladino: Ama kien save si vas a eskapar el anyo, » ¿Quién sabe si terminarás un año?»; Judeo-Arabic: Thu-qut-I-un-uk, «May your eyeball burst»). Pero las maldiciones en yiddish son quizás las más conocidas, en parte debido a las listas eternamente populares de maldiciones en Yiddish que circulan por Internet.
Los yiddishistas enfatizan que no todos estos se habrían utilizado en la vida diaria. «La mayoría de las maldiciones más elaboradas que se escuchan en estos días, ya sea en yiddish o en traducción al inglés, se citan de libros o grabaciones antiguas, o se han pasado como bromas», escribe el erudito en Yiddish Michael Wex. Pero siguen siendo amados por los ashkenazíes modernos, tal vez porque nos ofrecen algo que perdimos cuando nos asimilamos al inglés, un idioma propio, lleno de palabras que nunca se habían utilizado para deshumanizarnos.
En tiempos de estrés, cuando vemos compañeros judíos cometiendo los mismos crímenes que se cometieron contra nuestro pueblo, cuando vemos compañeros judíos confabulándose con nuestros torturadores, apoyándose en supremacistas blancos, elaborando políticas racistas, construyendo guetos y campos de concentración, es bueno tener palabras como estas.
Sin ningún orden en particular, estos son algunos de mis favoritos.
Yemakh shmoy ve-zikhroy: Que su nombre y su memoria sean borrados.
Khasene hobn zol er mit di malekh hamoves tokhter: Debería casarse con la hija del Ángel de la Muerte.
Oyskrenkn zol er dus mames milakh: Debe enfermarse tanto como para toser la leche de su madre..
Oyf doktoyrim zol er dos avekgebn: Debería dárselo todo a los médicos.
Hindert hayzer zol er hobn, in yeder hoyz a hindert tsimern, in yeder tsimer tsvonsik betn un kadukhes zol im varfn fin eyn bet in der tsveyter: Tendrá cien casas, en cada casa cien habitaciones y en cada habitación 20 camas, y una fiebre delirante lo llevará de cama en cama.
Vifl yor er iz gegangen af di fis zol er geyn af di hent: Durante tantos años como ha caminado sobre sus pies, debe caminar sobre sus manos.
Raykh zol er zayn un hobn tsvey oytos. Eyn oyto zol loyfn khapn far im a dokter, un der tsveyter zol loyfn moydie tsu zayn, az s’iz shoyn nokh alemen: Debe ser rico y tener dos autos. Un auto debería apresurarse a buscarle un médico, y el otro debería apresurarse a decirle que es demasiado tarde.
Krikhn zol er afn boykh: Que se arrastre sobre su vientre.
Zol er krenken un gedenken: Déjale sufrir y recordar.
A beyzer gzar zol er af dir kumen: Que un decreto maligno venga sobre él.
A kleyn kind zol nokh im heysn: Un niño pequeño debe llevar su nombre. (Los ashkenazíes tradicionalmente no nombran a los bebés con el nombre de los vivos.)
Ruen zol er nisht afile in keyver: Que no encuentre descanso ni siquiera en la tumba.
Imagen de cabecera de Amanda Cassingham-Bardwell / iStock / Getty Images.