En nuestra iglesia hemos estado reflexionando sobre las siete señales de Jesús en el evangelio de Juan. Ahora estamos a la altura de la señal número tres, la sanidad del hombre cojo en el estanque de Betesda en Jerusalén (ver Juan 5:1-20). Se me dio la tarea de introducir el signo enseñando, proporcionando algunos antecedentes, dando una visión general o un relato de las principales características del pasaje, y así sucesivamente. Los mensajes posteriores reflexionarán sobre el signo desde diferentes perspectivas, como su significado o uso con respecto a la oración, el discipulado, las relaciones o la misión.
Mientras me preparaba para el mensaje, me enfrenté al hecho de que realmente no «entendí» el pasaje; me parecía extraño. Por supuesto que lo he leído muchas veces en el pasado, e incluso he predicado sobre él, creo. Pero ahora, lo encontré perturbador, inusual, desafiante.
Y así lo hicieron muchos en la congregación. Tuvimos una breve sesión de preguntas& Una después del mensaje, y la gente planteó preguntas sobre mi interpretación del pasaje. ¡Una persona se encontró furiosa mientras predicaba porque era evidente que estaba equivocada! Fue un gran momento de discusión y reflexión continua. Me encanta que las Escrituras todavía puedan hablarnos recién, y que nosotros como iglesia podamos discutir y debatir nuestro entendimiento, y llegar a una comprensión más profunda de lo que Dios nos está diciendo a través de su Palabra. Recuerdo un dicho atribuido a John Robinson, uno de los pastores Peregrinos, en el sentido de que «Dios tiene aún más luz y verdad que brotar para nosotros de su Palabra.»
Y algo más sucedió mientras predicaba este mensaje: humor inesperado. No había planeado algunas de las cosas que dije; simplemente sucedió. Y en la dinámica entre predicador y congregación algo se despertó y nos llevaron juntos.
Hay una línea fina que observar aquí. Creo que si hubiera intentado ser divertido, se habría caído. Eso no era parte de mi intención. No me importa el humor, y de hecho, a menudo lo aprecio. Sin embargo, la intención del predicador nunca debe ser llamar la atención sobre sí mismo, sino proclamar a Jesucristo.
Por otro lado, me alegré de que el mensaje saliera como lo hizo. Creo que ayudó a que la historia cobrara vida, a incrustarla más profundamente en la memoria, a resaltar algo sobre ella que no es familiar para aquellos que lo han escuchado todo antes.
Predicar es un trabajo duro, un desafío sin fin, y mi esperanza es siempre comunicar fielmente el mensaje que escucho en el pasaje que estoy estudiando. Que la gente lo reciba como la Palabra de Dios no es algo en el poder de ningún predicador, sino algo por lo que solo podemos orar. Pero es divertido, es gratificante, cuando sentimos al Espíritu hablando su Palabra de nuevo, aquí y ahora en nuestro tiempo y lugar.
Si está interesado, puede escuchar el mensaje aquí.
