Jebel (var. Barkal, llamada «Montaña Pura» por los egipcios, es una colina aislada en la orilla derecha (norte) del Nilo en el borde SUROESTE de la moderna Karima, Sudán, a 354 km al NOROESTE de Jartum. Situada justo debajo de la Cuarta Catarata, la colina marcó el límite superior del asentamiento faraónico en el Nilo después de la conquista egipcia de Nubia (Kush) alrededor del 1500 a.C. Aquí los egipcios fundaron una ciudad fronteriza llamada Napata y un santuario para su dios estatal que se convertiría en el más importante de Nubia. Los egipcios creían que la colina era la residencia de una forma primitiva de Amón de Karnak en Tebas, a 1260 km río abajo. En sus mentes, la montaña era a la vez un sitio de creación y una fuente redescubierta de realeza egipcia. Este » hecho «fue visiblemente» probado » por el pináculo de la montaña, de 75 m de altura, en cuya forma natural percibieron, entre otras cosas, un colosal uraeus real que llevaba la Corona Blanca. Durante el Imperio Nuevo, los faraones aparentemente usaron esta característica como evidencia para demostrar a los nubios que el dios de la montaña, desde el principio de los tiempos, había destinado a ellos, sus «hijos corporales», a gobernar Kush como parte del Alto Egipto. Más tarde, después de la desunificación de Egipto, una línea de gobernantes nativos kushitas surgió aquí (ca. 750 a. C.), que revivió esta tradición y afirmó su propio reclamo, como los nuevos «hijos» del dios, para gobernar el «Alto Egipto» – y en última instancia todo Egipto – como su Dinastía 25. Un siglo más tarde, después de la expulsión asiria de los reyes kushitas de Egipto, sus sucesores en Sudán, durante casi otro milenio, continuaron atribuyendo su realeza al Amón de Jebel Barkal y haciendo de este lugar el de sus coronaciones primarias y entierros reales.
El santuario de Jebel Barkal (es decir, la parte trabajada por Reisner y continuada por el equipo dirigido por el Dr. Timothy Kendall, director de este proyecto de publicación) incluye un número notable de edificios – 12 templos, 4 quioscos, 3 palacios – que datan del Imperio Nuevo Egipcio (ca. 1450 a. C.) hasta finales del Período Meroítico (ca. finales del siglo I d. C.). La publicación proporcionará una publicación completa de cada uno, con capítulos sobre la geología, la historia y el significado religioso y político del sitio.