18 Days of the Mahabharata War-Summary of The War

the Mahabharata, myös nimeltään, the Kurukshetra War on hindulais-eepoksessa kuvattu sota. Konflikti syntyi kahden serkusryhmän, Kauravien ja Pandavien, välille, koska he kamppailivat hastinapuran kruununperimyksestä Kuru-nimisessä intialaisessa kuningaskunnassa.

monet muinaiset kuningaskunnat osallistuivat kilpailevien ryhmien liittolaisina taisteluun kurukshetrassa, jonka nykyinen sijainti on Haryanan osavaltio. Numero 18 on tärkeä numero Mahabharata; Duryodhana oli 11 Akshouhini sotilaita ja Pandavas oli 7, joten yhteensä kahdeksantoista; on kahdeksantoista lukua eepoksen ja viimeinen, mutta ei vähiten, sota kesti täsmälleen kahdeksantoista päivää, koska auringonnoususta auringonlaskuun.

Kurukshetran sodan kerronta

Jaya, Mahabharatan ydin, rakentuu dialogiksi kuningas Dhritarashtran (joka syntyi sokeana) ja sanjayan (jolla oli jumalallinen visio), hänen neuvonantajansa ja vaununkuljettajansa välillä. Sanjaya kertoo jokaisen tapauksen Kurukshetran sodasta, joka käytiin 18 päivässä, milloin ja milloin se tapahtui. Dhritaraštra esittää joskus kysymyksiä ja epäilyksiä ja joskus valittaa sodan aiheuttamasta tuhosta pojilleen, ystävilleen ja sukulaisilleen. Hän tuntee myös syyllisyyttä, koska hänen oma roolinsa johti tähän sotaan, tuhoisa koko Intian niemimaalla

alussa Sanjaya antaa kuvauksen maan eri mantereista, muista planeetoista, ja keskittyy Intian niemimaalle, sitten antaa yksityiskohtaisen luettelon sadoista kuningaskunnista, heimoista, maakunnista, kaupungeista, kylistä, joista, vuorista, metsistä jne. (muinaisesta) Intian niemimaasta (Bharata Varsha). Hän kertoo myös kunkin osapuolen jokaisena päivänä omaksumat sotamuodostelmat, jokaisen sankarin kuoleman ja jokaisen sotaretken yksityiskohdat.

Suuri Mahabharatan sota (Kurukshetran taistelu) alkoi Lordi Krishnan räjäytettyä Panchjanyan (conch).

Bhagavad Gitan 1. luvun jakeissa 12-18 suurin osa sotureista räjäytti transsendenttiset kotilonkuorensa (shankhas) Kurukshetran sodan aloittamiseksi.

Tasya sanjanayan harsham kuruvriddhah pitaamahah;
Simhanadam vinadyocchaih shankham dadhmau prataapavaan. 12.

hänen uljas isoisänsä (Bhishma), Kauravien vanhin, hurrasi durjodhanalle, karjui nyt kuin leijona ja puhalsi kotilonsa.

Tatah shankhaashcha bheryashcha panavaanakagomukhaah;
Sahasaivaabhyahanyanta sa shabdastumulo ’ bhavat. 13.

sitten (Bhishman jälkeen) kotilot ja kattilarummut, taborit, rummut ja lehmäntorvet pauhasivat aivan yhtäkkiä (Kauravan puolelta), ja ääni oli valtava.

Tatah shvetair hayair yukte mahati syandane sthitau;
Maadhavah paandavashchaiva divyau shankhau pradadhmatuh. 14.

silloin myös Madhava (Herra Krishna) ja Pandun poika (Arjuna) istuivat upeissa vaunuissaan, jotka olivat kytkettyinä valkoisiin hevosiin, puhalsivat jumalalliset kotilonsa.

Paanchajanyam hrisheekesho devadattam dhananjayah;
Pauundram dadhmau mahaashankham bheemakarmaa vrikodarah. 15.

Hrishikesha puhalsi ”Panchajanyan” ja Arjuna puhalsi ”Devadatan”, ja hirmutekojen tekijä Bhima puhalsi suuren kotilon, ”Pauundran”.

Anantavijayam raajaan kunteeputro yudhishthirah;
Nakulah sahadevašcha sughoshamanipushpakau. 16.

Kuntin poika Yudhishthira puhalsi ”Anantavijayan”, ja Sahadeva ja Nakula puhalsivat ”Manipushpakan” ja ”Sughoshan” kotilot.

Kaashyashcha parameshwaasah shikhandee cha mahaarathah;
Dhrishtadyumno viraatashcha saatyakishchaparaajitah. 17.

kasin kuningas, erinomainen jousiampuja, Sikhandi, mahtava autosoturi, Dhristadyumna ja Virata sekä voittamaton Satyaki,

Drupado draupadeyaashcha sarvashah prithiveepate;
Saubhadrašcha mahaabaahuh shankhaan dadhmuh prithak prithak.18.

Drupada ja Draupadin pojat, oi maan Herra, ja subhadran poika, väkevä aseistettu, kaikki puhalsivat omat kotilonsa!

päivä 1 – Pandavat kärsivät raskaita tappioita

hirvittävä sota alkoi Bhishman johtaessa kaikkia Kauravan armeijoita ryntäten kohotetuilla lipuillaan Pandavia vastaan. Bhiman johtaessa Pandava-armeija seisoi heitä vastaan hurraavin sydämin.

Dushasana taisteli Nakulaa vastaan ja yritti iskeä tätä monella nuolella, mutta Nakula katkaisi nämä nuolet, normin ja vihollisensa jousen. Yudhishthira taisteli Šaljaa vastaan, kun taas Drishtadyumna etsi taistelussa Dronaa. Panchalan kuningas taisteli Sindin kuningasta vastaan ja taistelu heidän välillään oli kiivas ja kauhea.

Bhishma kulki Pandavan armeijan läpi tehden tuhoa minne tahansa menikin, nähdessään, että Draupadin viisi poikaa kaksosten Nakulan ja Sahadevan sekä Abhimanyun kanssa ryntäsivät Kauravan armeijaa vastaan ja hyökkäsivät suoraan Kauravan joukkojen komentajan kimppuun suoraan Bhiman kohdalla repien heidät nuolillaan. Duryodhana ja hänen veljensä piirittivät Bhiman, eivätkä nuoret soturit pystyneet vastaamaan Bhishman kyvykkyyteen ja heidät lyötiin.

tuona ensimmäisenä päivänä Uttara, Viratan poika – jota Arjuna ajoi-joutui Madran kuninkaan Šaljan hyökkäyksen kohteeksi ja sai surmansa. Krishna lohdutti hätääntynyttä Yudhishthiraa menetettyään poikansa taistelussa sanoen, että lopulta voitto olisi hänen.

taistelun alkaessa Pandavat kärsivät raskaita tappioita ja heidät lyötiin ensimmäisen päivän lopulla.

päivä 2 – Kauravan armeijan suuret tappiot

varmuudella Kauhavan armeija kohtasi Pandavat, sodan toinen päivä alkoi. Arjuna tajusi, että jotain oli tehtävä nopeasti pandavan menetyksen kumoamiseksi ja päätti yrittää Bhishman tappamista. Sri Krishna paikansi Bhishman vaunut taitavasti ja ohjasi Arjunan tätä kohti. Arjuna yritti käydä Bhishman kimppuun kaksintaistelussa, mutta Kauravan sotilaat vartioivat Bhishmaa suojellakseen häntä ja hyökkäsivät Arjunan kimppuun. Arjuna ja Bhishma kävivät kiivasta taistelua, joka raivosi tuntikausia.

Drona ja Dhrishtadyumna kävivät samoin kaksintaistelun, jossa Drona voitti Dhrishtadyumnan ja Bhiman väliintulo pelasti heidät.

Duryodhana lähetti Kalingan joukot hyökkäämään Bhimaan, mukaan lukien Kalingan kuninkaan, ja menetti henkensä tämän käsissä. Nähtyään minkä Bhishma tuli välittömästi vapauttamaan pahoinpidellyt Kalinga-joukot, ja Bhimaa avustanut Satyaki ampui Bhishman vaununajajaa kohti ja tappoi tämän. Tämän seurauksena Bhishman hevoset menettivät otteensa ja kuljettivat Bhishman pois taistelukentältä.

näin ollen Kauravan armeija oli kärsinyt suuria tappioita toisen päivän lopulla ja sitä pidettiin lyötynä.

Päivä 3 – taivaallisten aseiden käyttö

Bhishma järjesti Kauravan joukot muodostelmaan kotkaksi itsensä johtaessa edestä, Duryodhanan joukkojen suojatessa selustaa. Pandavat vastasivat tähän käyttämällä puolikuun muotoista kuunsirppiä, jonka oikeaa sarvea komensi Bhima, Yudhishthira pitelemässä keskustaa ja Arjuna hoitamassa vasenta sarvea. Koko aamun armeijat taistelivat, eikä yksikään antanut periksi.

Abhimanyu ja Satyaki liittoutuivat kukistaakseen Shakunin gandharajoukot. Bhima ja hänen poikansa Ghatotkacha hyökkäsivät duryodhanan kimppuun selustassa. Bhiman nuolet osuivat Durjodhanaan, joka pyörähti vaunuissaan. Hänen vaununsa ajoivat heidät heti pois vaarasta.

Durjodhanan joukot näkivät kuitenkin johtajansa pakenevan taistelukentältä ja hajaantuivat pian. Bhishma palautti pian järjestyksen ja Duryodhana palasi johtamaan armeijaa. Hän oli kuitenkin vihainen Bhishmalle siitä, mitä tämä piti lempeytenä viittä Pandavan veljestä kohtaan, ja puhui tylysti komentajalleen.

Kauravat keskittivät hyökkäyksensä Arjunan asemaan. Arjunan vaunut oli pian peitetty nuolilla ja keihäillä. Arjuna rakensi hämmästyttävän taitavasti vaunujensa ympärille linnoituksen, jonka jousesta lähti loputon nuolivirta.

iltapäivällä Bhishma vetosi taivaallisiin astroihin ja niitti Pandavan armeijan joka puolelta. Krishna kehotti Arjunaa sanoen: ”hetki on tullut, jolloin sinun täytyy pitää kiinni lupauksestasi teurastaa Kauravan armeija ja taistella Bhishmaa vastaan. Katso, hän tuhoaa sinun armeijasi yksin.”Hän ajoi vaunut sinne, missä Bhishman vaunut seisoivat. Kun Pandava-sotajoukko näki hänen etenevän, se kokoontui, kun Bhishma peitti nuolillaan vastaantulevat vaunut. Arjuna otti gandivan ja lähetti nuolia, jotka katkaisivat isoisän jousen kahtia. Kun Bhishma tarttui ja hirtti toisen, sekin kaadettiin. Tämän epäreilun syytöksen pistämä Bhishma kaatui pandavan armeijan päälle uudistuneella tarmolla. Oli kuin kentällä olisi ollut enemmän kuin yksi Bhishma. Bhishma lähetti nuolia Arjunaa vastaan. Krishna väisti heitä taitavasti, mutta monet löivät silti häntä ja Arjunaa.

Arjuna hyökkäsi Bhishmaan yrittäen palauttaa järjestyksen uudelleen ja ryhtyi kiivaaseen kaksintaisteluun. Arjuna piirsi Astran, joka aiheutti Kauravan armeijan verijoen. Hänen jousensa vaimensi kaikki muut äänet. Auringon laskiessa Kauravat vetäytyivät, Bhishma ja Drona heidän mukanaan, ja Pandavat voittivat sinä päivänä.

4.päivä – Bhishma neuvoi Durjodhanaa pyrkimään rauhaan

Bhima ilmestyi näyttämölle nuijansa kanssa ja alkoi hyökätä Kauravoja vastaan. Duryodhana lähetti valtavan joukon norsuja Bhimaan. Nähdessään norsujen joukon lähestyvän Bhima nousi alas vaunuistaan ja hyökkäsi yksin heidän kimppuunsa rautamassallaan. He hajaantuivat ja ryntäsivät Kauravan joukkoihin tappaen monia.

Duryodhana määräsi suurhyökkäyksen Bhimaan. Bhima kuitenkin kesti kaiken, mitä häntä kohti heitettiin, ja hyökkäsi Duryodhanan veljien kimppuun tappaen kahdeksan heistä valansa mukaisesti kesken uhkapelin. Siksi Pandavat, vaikka he usein taistelivat serkkujaan vastaan ja löivät heitä haavoittuneina, eivät koskaan surmanneet heitä, jotta Bhima voisi pitää lupauksensa. Bhima sai pian osuman nuolesta rintaan ja istuutui vaunuihinsa pökerryksissä. Käsittämätön verilöyly jatkui taistelun jälkeisinä päivinä.

Durjodhana meni joka yö telttaansa surun murtamana ja itki veljiensä puolesta. Hän oli suunniltaan veljensä menetyksestä ja surun murtama veljiensä menetyksestä, meni Bhishmaan taistelun neljännen päivän lopussa ja kysyi komentajaltaan, miten Pandavat, joilla on heitä vastaan ylivoimainen voima, voivat yhä olla vallassa ja voittaa. Bhishma vastasi, että Pandavilla oli oikeus puolellaan ja neuvoi Duryodhanaa etsimään rauhaa.

5.päivä – Bhima pelasti Satyakin

taistelun jatkuessa viidentenä päivänä teurastus jatkui. Pandavan armeija kärsi jälleen Bhishman hyökkäyksistä. Arjuna taisteli ja tappoi tuhansia sotilaita, jotka Duryodhana oli lähettänyt hyökkäämään häntä vastaan. Bhima kävi Bhishman kanssa kiivaan kaksintaistelun, joka jäi tuloksettomaksi. Käsittämätön verilöyly jatkui taistelun jälkeisinä päivinä.

Satyaki kantoi suurimman osan Dronan hyökkäyksistä eikä kestänyt niitä. Bhima ajoi ohi ja pelasti Satyakin.

6.päivä – Kauravien häviö

tätä päivää leimasivat huomattavat teurastukset. Drona aiheutti mittaamattoman ihmishenkien menetyksen Pandavan puolella, kun molempien armeijoiden muodostelmat murtuivat. Myös Bhima onnistui tunkeutumaan Kauravan muodostelmaan ja hyökkäsi Duryodhanaan. Duryodhana kukistettiin, mutta muut pelastivat hänet. Lopulta sota pysähtyi Kauravien tappioon.

päivä 7 – Kauravien voitto

hirvittävä verilöyly jatkui ja Drona surmasi Viratan pojan Sankhan. Päivän taistelu päättyi Kauravien voittoon.

päivä 8 – Kauravien kukistaminen

tänä päivänä Bhima surmasi 17 Dhritarashtran poikaa. Arjunan ja käärmeprinsessa Ulupin poika Iravan tappoi 5 Shakunin veljestä, prinsessa kotoisin Gandharasta. Duryodhana lähetti Rakshasan taistelijan Alamvushan tappamaan Iravanin, mutta Rakshasa sai surmansa kiivaan taistelun jälkeen. Päivä päättyi Kauravien murskatappioon.

9.päivä – Bhishman neuvo Yudhishthiraa käyttämään Shikhandia kilpenä

Krishna näki, että Bhishman nuolet teurastivat jälleen Pandavan armeijan, Arjunan taistellessa lempeästi, kunnioituksesta Bhishmaa kohtaan, jonka sydän ei ollut mukana taistelussa, koska hän ei pitänyt ajatuksesta isosetänsä kimppuun hyökkäämisestä. Taistelun aikana Bhishma surmasi lukuisia Arjunan armeijan sotilaita.

nähdessään Bhishman tarmokkuuden oman kansansa surmaamisessa Krishna pelkäsi, että Bhishma päättäisi taistelun aivan yksin. Hän oli musertunut harmistuksesta Arjunan ilmeisestä kyvyttömyydestä voittaa Bhishma, joka ei ollut vieläkään selvillä hänen päässään. Krishna ryntäsi kohti Kauravan komentajaa, kaatuneiden vaunujen pyörä käsissään, innokkaana surmaamaan hänet. Bhishma makasi ja antautui Krishnan edessä käsivarsillaan ja seisoi valmiina kuolemaan Herran käsissä. Arjuna kuitenkin juoksi hänen peräänsä ja heitti kätensä tämän jalkoihin pysäyttääkseen hänet. ”Lopeta, Oi Krishna! Muista lupauksesi olla tarttumatta aseeseen, älä anna miesten sanoa, että olet valehtelija. Minä tuhoan vihollisemme aseillani, totuudellani, omilla teoillani. Tehtävä on minun.”Tämän kuultuaan Krishna, yhä vihaisena, nousi autoon ja otti ohjat jälleen.

Bhishma piirtää joukot ontoksi neliöksi ja tuhoaa paljon tuhoa Pandavan armeijalle. Tajutessaan, ettei sotaa voitettaisi niin kauan kuin Bhishma olisi pystyssä, Krishna ehdotti strategiaa, jossa eunukki asetettaisiin kentälle häntä vastaan. Joidenkin lähteiden mukaan se oli kuitenkin Yudhishthira, joka vieraili Bhishman leirillä yöllä pyytäen häneltä apua ja kysyen hänen neuvojaan siitä, miten he voisivat surmata hänet. Bhishma käskee heitä käyttämään Shikhandia kilpenä, sillä hän ei koskaan nostaisi joustaan eunukille.

10. päivä-Bhishman kuolema

Pandavat, jotka eivät pystyneet vastustamaan Bhishman kyvykkyyttä, päättivät laittaa shikhandin. Shikhandin nuolet putosivat Bhishman päälle esteettä. Arjuna asettui Shikhandin taakse Suojautuen Bhishman hyökkäykseltä ja suuntasi nuolensa Bhishman haarniskan heikkoihin kohtiin. Sitten Pandavat piirittävät Bhishman ja ajavat Kauravat pois, lävistävät Bhishman monilla nuolilla, kunnes hänen kehossaan ei ole kahden sormen leveyttä suurempaa tilaa jäljellä. Pian suuri soturi putosi vaunuistaan nuolien tarttuessa hänen ruumiinsa jokaisesta osasta. Hänen ruumiinsa ei koskenut maahan, koska sitä pitivät korkealla hänen ruumiistaan työntyvät nuolet.

Bhishma oli luvannut isälleen, kuningas Shantanulle, että hän eläisi, kunnes Hastinapur olisi turvattu joka suunnalta. Pitääkseen tämän lupauksen Bhishma käytti isänsä hänelle antamaa siunausta ’Ichchya Mriyu’ (itse toivonut kuolema).

molemmat armeijat keskeyttävät taistelunsa bharatasin vanhimman kunniaksi ja lähestyvät häntä kysyen hänen neuvojaan. Kauravat ja Pandavat kerääntyivät Bhishman ympärille hänen pyynnöstään ja Arjuna antaa hänelle kolmesta kuilusta koostuvan tyynyn, jolla lepuuttaa päätään, ja iskee maahan liekehtivällä nuolella tarjotakseen hänelle viileän suihkukoneen makeaa vettä.

sodan loputtua hastinapurista oli tullut turvallinen joka puolelta ja annettuaan pandaville oppitunteja politiikasta ja Vishnu Sahasranamasta. Niinpä hän makaa siellä nuolivuoteellaan odottamassa kohtalokasta hetkeä ja kuoli Uttarayanan ensimmäisenä päivänä.

Päivä 11 – Arjuna kukisti Dronan

Duryodhanan iloksi Karna astui taistelukentälle Bhishman kykenemättä jatkamaan. Dronasta tehtiin Karnan ehdotuksen mukaan Kauravan joukkojen ylipäällikkö.

Duryodhana pyytää Dronaa vangitsemaan Yudhishthiran elävänä. Se johtui siitä, että Yudhishthiran tappaminen taistelussa vain raivostuttaisi Pandavia enemmän, kun taas hänen pitämisensä panttivankina olisi strategisesti hyödyllistä.

Drona perustaa Trigarthat houkutellakseen Arjunan pois suojelemasta vanhempaa veljeään.ja laati taistelusuunnitelmansa yhdentenätoista päivänä tämän tavoitteen mukaisesti. Hän kaatoi Yudhishthiran jousen, joka pelkäsi Pandava-armeijan johtajan joutuvan vangiksi. Niinpä Arjuna ryntäsi paikalle nuolitulvan kanssa ja kukisti lopulta Dronan.

päivä 12 – Arjunan ja Bhagadattan taistelu

Drona oli tyytymätön yrityksiinsä vallata Yudhishthira. Niinpä hän uskoutui Durjodhanalle, että se olisi vaikeaa niin kauan kuin Arjuna olisi lähistöllä, ja määräsi Samsaptakat pitämään Arjunan kiireisenä taistelukentän syrjäisessä osassa, mitä käskyä he tottelivat auliisti.

Susharman johtamilla Trigarta-sotureilla, jotka olivat vannoneet joko valloittavansa tai kuolevansa, oli myös kertomuksia vanhoista vihollisuuksistaan Pandava Scionin kanssa. Arjuna onnistui kuitenkin kukistamaan heidät ennen iltapäivää, minkä jälkeen hän kohtasi Bhagadattan, pragjyotishan (nykyisen Assamin osavaltion) hallitsijan.

Bhagadatta oli aiheuttanut tuhoa Pandava-joukkojen keskuudessa kukistamalla suuria sotureita kuten Bhiman, Abhimanyun ja Satyakin. Nyt hän taisteli Arjunan kanssa ratsastaen jättimäisellä Norsullaan nimeltä Supratika. Arjuna ja Bhagadatta kävivät kiivaan kaksintaistelun, ja lopulta Arjuna onnistui kukistamaan ja tappamaan antagonistinsa.

Drona jatkoi vielä yrityksiään yudhishthiran vangitsemiseksi, mutta Pandavat taistelivat ankarasti ja antoivat ankaria iskuja Kauravan armeijalle, mikä turhautti Dronan suunnitelmat.

päivä 13 – Abhimanyun kuolema

Dronan tavoite pysyi samana, eli yudhishthiran vangitseminen. Niinpä hän asensi joukkonsa Chakra / Padma / Kamala-muodostelmaan, joka on hyvin monimutkainen ja lähes läpitunkematon muodostelma. Pandavista vain Arjuna ja Krishna osasivat tunkeutua tähän muodostelmaan, ja estääkseen heitä tekemästä niin Susharman johtamat Samsaptakat haastoivat Arjunan jälleen ja pitivät hänet kiireisenä syrjäisessä osassa taistelukenttää koko päivän. Arjuna tappoi tuhansia Samsaptakasoja, mutta ei pystynyt tuhoamaan kaikkia.

taistelukentän toisella puolella jäljellä olevat neljä Pandavaa liittolaisineen pitivät mahdottomana murtaa Dronan Chakramuodostelmaa. Yudhishthira neuvoi Abhimanyua (Arjunan ja Subhadran poikaa) rikkomaan Chakra/Padma-muodostelman.

Abhimanyun ollessa vielä äitinsä kohdussa Arjuna oli opettanut Abhimanyulle, miten Chakra Vauhaan murtaudutaan ja astutaan. Vielä ennen kuin Arjuna selitti, miten päästä ulos Chakra Vjuhasta, Krishna keskeytti Arjunan (toisessa tarinassa Abhimanyun Äiti nukahtaa Arjunan selitellessä häntä). Näin Abhimanyu tiesi syntymästään lähtien vain, miten päästä Chakra Vyuhaan, mutta ei tiennyt, miten tulla ulos siitä.

Pandava-sankarit seurasivat häntä suojellakseen häntä mahdolliselta vaaralta. Kuitenkin heti abhimanyun astuttua muodostelmaan kuningas Jayadratha pysäytti Pandava-soturit. Hän piti loitolla koko Pandava-armeijan Lordi Shivalta saadun siunauksen ansiosta ja kukisti Bhiman ja Satyakin.

Chakra / Kamala-muodostelman sisällä Abhimanyu surmasi kymmeniätuhansia sotureita. Joitakin heistä olivat Vrihadvala (Kosalan hallitsija), asmakan hallitsija Martikavata (Kritavarman poika), Rukmaratha (Šaljan poika), Šalyan nuorempi veli Lakshmana (Durjodhanan poika) ja monet muut. Hän onnistui myös kukistamaan suuria sotureita, kuten Dronan, Karnan, Ashwatthaman, Kritavarman ja muut.

uhaten armeijansa täydellistä tuhoa Kauravan komentajat laativat strategian estääkseen Abhimanyuta aiheuttamasta lisää vahinkoa joukoilleen. Dronan ohjeiden mukaan kuusi soturia hyökkäsi yhdessä Abhimanyun kimppuun (sotureihin kuuluivat Drona itse, Karna, Kripa ja Kritavarma) ja riistivät Abhimanyulta hänen vaununsa, jousensa, miekkansa ja kilpensä. Abhimanyu päätti kuitenkin taistella, otti mukaansa nuijan, murskasi Ashwatthman vaunut (joista jälkimmäinen pakeni), tappoi yhden Shakunin veljistä ja lukuisia joukkoja sekä norsuja ja kohtasi lopulta dussasanan pojan nuijataistelussa. Jälkimmäinen oli vahva Nuijasoturi, ja uupuneen Abhimanyun vastustaja kukisti ja tappoi hänet.

samana iltana Arjuna kuulee poikansa surkeasta murhasta ja vannoo tappavansa Jayadrathan ennen taistelun päättymistä auringon laskiessa, muuten hän heittäytyisi tuleen.

Arjunan tuhotessa loput Shakatavuyhasta, Vikarna, kolmanneksi vanhin Kaurava, haastoi Arjunan jousiammuntataisteluun.

päivä 14 – Karna menettää Vasavi Shaktin Gathokachan

takia Kauravat kerääntyvät kuningas Jayadrathan ympärille ja pitävät Arjunan loitolla tajuttuaan, että Arjuna tappaa itsensä, jos he suojelevat jayadrathaa auringonlaskuun asti. Drona haastaa Arjunan harhauttamaan häntä ja he taistelevat herkeämättä onnistumatta tappamaan toista. Karna, Drona, Ashwattama ja Duryodhana piirittävät Arjunan pitääkseen hänet erossa kuningas Jayadrathasta. Pelottava taistelu raivosi, kunnes aurinko lähestyi läntisiä kukkuloita.

Krishna, joka on huolissaan Arjunan valan pitämisestä, ajaa vaunuja eteenpäin jättämällä Dronan taakseen. Krishna sanoi Arjunalle: ”et voi tappaa Jayadrathaa ennen kuin olet surmannut nämä soturit. Pimennän auringon pimeydessä, jotta he luulevat sen laskeneen ja olleen vähemmän varovainen.”Jumalallisen voimansa kautta hän pimentää pojan, luoden pimeyden ja pettäen Kauravat, jotka eroavat, ajatellen, että Arjunan täytyy nyt riistää hänen henkensä. (Toisessa tarinassa Lordi Krishna nosti Sudarshan-chakransa peittämään auringon, lavastaen auringonlaskun) Arjuna korjaa Astran ja tähtää Jayadrathaa, päästää sen irti. Jayadrathan Pää katkeaa juuri, kun pimennys päättyy ja aurinko alkaa jälleen paistaa. Kun Kauravat näkevät tulleensa petetyiksi, he itkevät surusta ja vihasta.

Duryodhana, järkyttynyt, käskee armeijansa taistelemaan läpi yön, ja kaksi isäntää sytyttää soihtuja, jatkaa taistelua. Mutta he ovat niin väsyneitä, että ihmisiä tapetaan heidän nukahtaessaan, ja heidän ystävänsä tappoivat monet pyörtyneinä. Taistelu jatkui auringonlaskun yli. Arjuna pyysi Bhimaa hävittämään Vikarnan, mutta Bhima kieltäytyi, koska Vikarna oli puolustanut Pandavia Draupadin Vastrapaharanamin aikana. Bhima ja Vikarna suihkuttivat nuolia toisiaan kohti. Myöhemmin Bhima heitti kyynelkaasunsa Vikarnaa kohti tappaen tämän. Lihaksikas Pandava oli murtunut ja suri kuolemaansa sanoen olevansa Dharman mies ja oli sääli, miten hän eli elämänsä. Drona surmasi Kekayan hallitsijan Vrihatkshatran ja Chedin hallitsijan Dhrishtakethun. Bhima surmasi dushasanan pojan durmashanan kaksintaistelussa.

tänä aikana Gathokacha, Bhiman rakshasanpoika, kylvää tuhoa Kauravan keskuudessa, kunnes Indran Karnalle antama ase Vasavi Shakti kaataa hänet. Karna aikoi käyttää Vasavi Shaktia Arjunaa vastaan, mutta Duryodhana halusi epätoivoisesti lopettaa Gathokachan verilöylyn ja pyysi Karnaa käyttämään sitä. Nyt Karna menettää aseen, koska sitä voi käyttää vain kerran ja palaa Indraan.

sitten kaksi armeijaa pitää tauon ja kutsuu aselevon, kunnes Kuu nousee ja lepää taistelukentällä.

päivä 15 – Dhrishtadyumna tappaa Dronan

taistelu jatkuu Kuun nousun ja auringonnousun kautta, kun Drona alkaa teurastaa Pandavan armeijaa. Arjuna ja Drona kohtaavat kiivaassa taistelussa, mutta mikään osapuoli ei voi voittaa. Tämän jälkeen Drona taistelee sekä Virataa että Drupadaa vastaan tappaen heidät molemmat. Nähdessään, ettei kukaan voi surmata tätä hurjaa soturia, Krishna neuvoo, että he käyttävät petosta tappaakseen hänet. Yudhishthira suostuu vastahakoisesti ja Bhima saa käskyn tappaa Ashwattaman-nimisen norsun. Bhima ryhtyi tappamaan norsua ja julisti äänekkäästi Ashwatthaman kuolleen.

sitten kun hän on lähellä Dronaa, hän ilmoittaa äänekkäästi: ”olen tappanut Ashwattamanin.”Dronan jalat muuttuvat vedeksi, mutta hän ei voi uskoa, että Ashwattaman kaltainen mahtava soturi voisi joutua Bhiman surmaamaksi. Niinpä hän kääntyy Yudhistharan puoleen ja kysyy tältä: ”onko tämä totta?”Yudhishthira, alati totuudenmukainen vastaa myöntävästi. Drona on suunniltaan. Voitettuaan hän pudottaa aseensa ja ryhtyy meditoimaan poistuakseen ruumiista. Tämän jälkeen Dhrishtadyumna surmasi hänet kostaakseen isänsä kuoleman ja täyttääkseen valansa.

Ashwattama raivostuu isänsä kuolemasta ja tulittaa Narayanastran Pandavan armeijaa vastaan. Krishna käskee kaikkia laskemaan aseensa ja makaamaan maassa, koska se on ainoa tapa tehdä aseesta vaaraton.

Kunti pyytää Karnaa liittymään Pandavain puolelle ja kertoo olevansa hänen vanhin poikansa. Karna kuitenkin sanoo säästävänsä kaikki Pandavat Arjunaa lukuun ottamatta.

päivä 16 – Bhima tappaa Dushasanan

kuudentenatoista päivänä Karnasta tehtiin Kurun armeijan ylipäällikkö. Šalyasta tehdään Karnan vaununkuljettaja, suureksi tyrmistyksekseen, sillä vaikka Karna vastaa Arjunaa jousiammunnassa, vain Shalya voi vetää Krishnaa vaununkuljettajana.

Karna taisteli urhoollisesti, mutta joutui pandavan kenraalien piirittämäksi ja hyökkäämäksi, jotka eivät kyenneet voittamaan häntä. Karna aiheutti suurta vahinkoa pandavan armeijalle, joka pakeni. Tämän jälkeen Arjuna onnistui torjumaan Karnan aseet omillaan ja aiheutti myös tappioita Kauravan armeijalle. Aurinko laski pian ja pimeyden ja pölyn vaikeuttaessa asioiden arviointia Kauravan armeija vetäytyi päiväksi.

samana päivänä Bhima heilautti nuijaansa ja murskasi Dushasanan vaunut. Bhima tarttui Dushasanaan, repi hänen oikean kätensä olkapäältä ja tappoi hänet repien hänen rintansa auki ja juoden hänen vertaan ja kantaen sitä tahrattavaksi Draupadin sitomattomiin hiuksiin, täyttäen näin Draupadin nöyryytyksen yhteydessä tekemänsä lupauksen.

Päivä 17 – Arjuna tappaa Karnan

seitsemäntenätoista päivänä Karna kukisti pandavan veljekset Nakulan, Sahadevan ja Yudhishthiran taistelussa, mutta säästi heidän henkensä.

Karna haavoittaa kipeästi Yudhistharaa, joka lähtee taistelukentältä lepäämään. Kuultuaan tämän Arjuna menee telttaansa katsomaan, miten hän voi. Yudhishthira kuitenkin loukkaa tuskissaan ja vihoissaan Arjunaa luullen tämän paenneen Karnasta. Häpeässä ja vihassa Arjuna vetää miekkansa Yudhistharaa vastaan ja joutuu Krishnan rauhoittamaksi. Uhkarohkeista teoistaan ja sanoistaan häpeissään veljekset etsivät toistensa anteeksiantoa.

myöhemmin Karna jatkoi kaksintaistelua Arjunan kanssa. Karna ja Arjuna taistelevat toisiaan vastaan raivoisasti, kunnes Parashuraman kirous toteutuu ja Karnan vaununpyörä vajoaa maahan. Kaksintaistelun aikana Karnan vaununpyörä juuttui mutaan ja Karna pyysi taukoa. Krishna muistutti Arjunaa Karnan häikäilemättömyydestä abhimanyulle, kun tämä vastaavasti jäi ilman vaunuja ja aseita. Kuultuaan poikansa kohtalosta Arjuna ampui nuolensa ja mestasi Karnan. Ennen taistelua Lordi Indra otti pyydettäessä Almuiksi Karnan Pyhän haarniskan (’Kavacha’) ja korvakorut (’Kundala’), minkä seurauksena Arjunan nuolet surmasivat hänet. Kerrotaan, että Kunti laulaa Karnalle laulun Pandavan veljesten ja Karnan kasvatusäidin Radhan läsnä ollessa; ennen tämän kuolemaa. Pandavat hoitivat hautajaisseremoniansa loppuun.

päivä 18 – Durjodhanan kuolema

viimeisenä päivänä Šaljasta tehdään Kauravien ja taistelujen komentaja ja Yudhishthira surmaa hänet. Sahadeva surmaa shakunin, eikä kukaan Kauravan armeijasta Ashwattamaa, Duryodhana Kripacharyaa ja Kritavarmaa lukuun ottamatta selvinnyt sodasta.

tajuttuaan tappionsa Duryodhana pakeni ja lähti kohti järveä viilentääkseen ruumistaan, joka kuumeni vihasta. Krishna vie Pandavat järvelle ja Bhima pakottaa Duryodhanan pois sieltä. Heidän taistellessaan nuijasotaa Duryodhana on voittamaton äitinsä Gandharin siunauksen vuoksi, että hänen kehonsa on läpäisemätön. Bhima piti sääntöjä pilkkanaan (Krishnan ohjeiden mukaan) ja löi Duryodhanaa vyötärön alapuolelle, johon hän haavoittui kuolettavasti. Duryodhana jää pahoissa tuskissa Pandavien armoille.

Ashwatthama, Kripacharya ja Kritavarma tapasivat Durjodhanan tämän kuolinvuoteellaan ja lupasivat kostaa Bhiman teot. He hyökkäsivät Pandavien leiriin myöhemmin samana iltana yrittäen tappaa kaikki Pandavat. Kuolleiden joukossa oli kuitenkin Dhrishtadyumna, Shikhandi, Uttamaujas ja Draupadin lapsia, jotka surmattiin luullen heitä Pandaveljeksiksi.

lopussa

vain viisi Pandavaa, Sri Krishna, Satyaki, Ashwatthama, Kripacharya, Yuyutsu, Vrishakethu ja Kritvarma, selviytyivät Kurukshetran sodasta. Yudhishthira kruunattiin Hastinapurin kuninkaaksi 36 vuodeksi, hän luopui kruunusta ja siirsi arvonimen Arjunan pojanpojalle, kuningas Parikshitille Krishnan kuoleman jälkeen.

Yudhishthira lähti tämän jälkeen Himalajalle Draupadin ja hänen veljiensä kanssa etsimään taivasta. Draupadi ja neljä Pandavaa—Bhima, Arjuna, Nakula ja Sahadeva kuolivat matkan aikana, ja Yudhishthira, yksinäinen selviytyjä hurskassydämisenä, sai dharmalta kutsun astua taivaalle kuolevaisena.

suositeltu-mitä tapahtui Mahabharatan sodan jälkeen?

(Päivitetty: 1. Heinäkuuta 2020)