Gideonin kutsu
A. Luopumus, orjuus ja nöyryys.
1. (Jdg 6:1) Israelin luopumus saattaa sen orjuuteen.
silloin Israelin lapset tekivät pahaa Herran silmissä. Niin Herra antoi heidät Midianin käsiin seitsemäksi vuodeksi,
a. sitten israelilaiset tekivät pahaa:neljänkymmenen vuoden lepo (Tuom.5: 31) Siiseran tappion jälkeen päättyi lopulta. Menestyessään ja omahyväisyydessään Israel teki pahaa Herran silmissä.
b. niinpä Herra antoi heidät Midianin käsiin: Jumala saattoi Israelin orjuuteen Midianilaisten sorron kautta. Tämä oli esimerkki Jumalan armosta ja armosta Israelille, koska sorto saisi heidät kääntymään takaisin Jumalan puoleen. Olisi ollut pahempaa, jos Jumala olisi jättänyt heidät rauhaan.
2. (Jdg 6: 2-6) yksityiskohtia Israelin orjuudesta Midianiin.
Ja Midianin käsi voitti Israelin. Midianilaisten tähden israelilaiset rakensivat itselleen luolat, luolat ja vuorten linnoitukset. Ja kun Israel oli kylvänyt, tulivat Midianilaiset ja amalekilaiset ja idän kansa heitä vastaan. Silloin he leiriytyivät heitä vastaan ja hävittivät maan sadon Gassaan asti eivätkä jättäneet Israelille elatusta, eivät lampaita eikä raavaita eikä aaseja. Sillä he tulivat karjoineen ja telttoineen, ja heitä oli niin paljon kuin heinäsirkkoja; sekä He että heidän kamelinsa olivat lukemattomat.; ja he astuisivat maahan tuhotakseen sen. Niin Israel köyhtyi suuresti Midianilaisten tähden,ja israelilaiset huusivat Herraa.
a. Israelin lapset tekivät itselleen luolat, luolat ja linnoitukset: Midianin sorto – tuleminen Israelin synnin takia – saattoi Israelin nöyryytykseen. Ennen kuin he kääntyivät takaisin Jumalan puoleen, heidät täytyi nöyrtyä.
b. aina kun Israel oli kylvänyt, nousi Midianilaisia: Midianilaiset eivät jatkuvasti miehittäneet maata, vaan tulivat vain elonkorjuun aikaan takavarikoimaan sen, mitä israelilaiset kasvattivat (eivät jättäneet elatusapua Israelille).
I. Israelin synti teki kaiken heidän kovan työnsä hyödyttömäksi. Kaikki heidän tuotteensa ja karjansa varastettiin sen jälkeen, kun he olivat työskennelleet kovasti sen tuottamiseksi. Synti tekee tämän. Se riistää meiltä sen, minkä eteen teemme kovasti töitä.
ii. toukokuussa 1990 erään amerikkalaisen yliopiston rehtoria syytettiin kahdesta rikkomuksesta sopimattomien puhelujen soittamisesta. Poliisi arvioi kymmenkunta opettajan tekemää Rivoa puhelua. Hän sai myöhemmin potkut, ja hänen vaimonsa jätti hänet. Hän menetti kaiken sen takia, mikä jälkikäteen tuntui mitättömältä.
c. sekä He että heidän kamelinsa olivat numerottomia: Midianilaiset hallitsivat Israelia, koska he käyttivät tehokkaasti kameleita. ”On selvää, että tämän kulmikkaan ja mahtailevan pedon käyttö herätti kauhua israelilaisten sydämessä.”(Cundall)
d. ja Israelin lapset huusivat Herraa: pitkän nöyryytyksen, tuloksettoman työn, köyhyyden ja sortavan vallan ylivallan jälkeen Israel lopulta huusi Herran puoleen. Rukous oli heidän viimeinen oljenkortensa eikä ensimmäinen voimavaransa.
3. (Jdg 6: 7-10) vastauksena Israelin Herran huutoon Jumala lähettää profeetan.
ja Kun israelilaiset huusivat Herraa Midianilaisten tähden, lähetti Herra israelilaisten luo profeetan, joka sanoi heille: ”Näin sanoo Herra, Israelin Jumala:’ Minä johdatin teidät Egyptistä ja vein teidät pois orjuuden pesästä; ja minä pelastin teidät egyptiläisten käsistä ja kaikkien niiden käsistä, jotka teitä sortivat, ja karkoitin heidät teidän tieltänne ja annoin teille Heidän maansa. Ja minä sanoin teille: Minä olen Herra, teidän Jumalanne; Älkää peljätkö amorilaisten jumalia, joiden maassa te asutte.”Mutta te ette ole totelleet minun ääntäni.””
a. Herra lähetti profeetan: vapauttava tuomari ilmestyy myöhemmin. Ennen kuin Israel saattoi ottaa vastaan tuomarin työn ja vastata siihen, tämän nimeämättömän profeetan täytyi valmistaa sitä.
b. toin sinut ylös Egyptistä: Jumala puhui profeetan kautta muistuttaen Israelia kaikesta, mitä hän teki heidän hyväkseen menneisyydessä. Kohdatakseen nykyisen kriisinsä Israel tarvitsi muistutuksen siitä, mitä Jumala teki aikaisemmin.
i. tämä muistutti heitä Jumalan rakkaudesta. Jumala rakasti kyllin paljon vapauttaakseen heidät Egyptistä ennen kuin rakasti heitä vielä tarpeeksi vapauttaakseen heidät Midianilaisista.
ii. Tämä muistutti heitä Jumalan voimasta. Jumala, joka oli kyllin voimakas vapauttaakseen heidät Egyptistä aikaisemmin, oli vielä kyllin voimakas vapauttaakseen heidät Midianilaisista.
c. mutta et ole totellut ääntäni: Jumala lähetti tämän sanansaattajan kertomaan heille, missä todellinen ongelma oli. Kyse ei ollut siitä, että Midianilaiset olisivat olleet niin vahvoja, vaan siitä, että Israel oli niin tottelematon.
i. Israel luuli ongelman olevan Midianilaiset, mutta todellinen ongelma oli Israel. Ihmisluontoon kuuluu syyttää toisia aiheuttamistamme ongelmista.
ii. profeetan Sanoma osoittaa myös, että kun Israel huusi Herraa, he eivät ymmärtäneet olevansa ongelma. Heidän avunhuutonsa Jumalalta ei merkinnyt sitä, että he olisivat tunnustaneet syntinsä tai katuneet niitä.
B. luovuttajaa kutsutaan.
1. (Jdg 6:11-13) Herran enkeli ilmestyy Gideonille.
nyt Herran enkeli tuli ja istui Terebintinpuun alle, joka oli Ofrassa, joka kuului Abiesriläiselle Jooaalle, kun hänen poikansa Gideon pui vehnää viinikuurnassa piilottaakseen sen Midianilaisilta. Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle ja sanoi hänelle: ”Herra on sinun kanssasi, sinä urhoollinen mies!”Gideon sanoi hänelle:” Herrani, jos Herra on meidän kanssamme, miksi sitten meille on tapahtunut tämä kaikki? Ja missä ovat kaikki hänen ihmeensä, joista meidän isämme ovat meille puhuneet sanoen: ’eikö Herra johdattanut meitä Egyptistä? Mutta nyt Herra on hyljännyt meidät ja antanut meidät Midianilaisten käsiin.”
a. Herran enkeli tuli ja istui terebinth – puun alla: Kun Herran enkeli ilmestyi Gideonille, tunnistamme tämän olevan teofaniaa-Vanhan testamentin ilmestymistä Jeesuksesta Kristuksesta inhimillisessä, ruumiillisessa muodossa, mutta ennen hänen inkarnoitumistaan Betlehemissä.
i. Kuvaus Herran enkelin kohtaamisesta osoittaa, että kyseessä ei ole vain Jumalan puolesta puhuva enkeli. Se osoittaa, että Jumala itse, ilmestyessään ihmismuodossa, puhui Gideonille:
– sitten Herra kääntyi hänen puoleensa ja sanoi (Tuom. 6:14) – Ja Herra sanoi hänelle (Tuom.6:16)
ii. koska kukaan ihminen ei ole koskaan nähnyt Jumalaa, Isää (Joh. 1:18, Joh. 5:27) Ja koska Pyhä Henki on luonteeltaan henki, jolla ei ole ruumiillista muotoa, on järkevää nähdä tämä Kolminaisuuden toisen persoonan ilmestymisenä, Poika-Jumalan ilmestymisenä. Tämä ei kuitenkaan ole inkarnaatio samassa merkityksessä kuin Jeesus oli vauvana Betlehemissä. Betlehemissä Jeesus oli todella ja täysin ihminen (samalla kun hän oli myös todella ja täysin Jumala). Tässä tapauksessa on todennäköisempää, että Jeesus vain näytti ihmiseltä ja teki sen tiettyä tarkoitusta varten.
b. Gideon pui vehnää viinikuurnassa: tämä oli sekä vaikeaa että nöyryyttävää. Vehnää puitiin avoimilla paikoilla, tyypillisesti kukkulan laella, jotta tuuli saattoi puhaltaa akanat pois. Vehnää ei tavallisesti puitu uponneessa paikassa kuin viinikuurnassa.
n. Herra on sinun kanssasi, sinä urhoollinen mies! Tämä oli outo tervehdys Gideonille. Ei näyttänyt siltä, että Herra olisi hänen kanssaan, eikä näyttänyt siltä, että hän olisi urhoollinen mies. Gideon saattoi kääntyä katsomaan, oliko siellä joku toinen henkilö, jolle enkeli puhui.
D. Missä ovat kaikki hänen ihmeensä, joista isämme kertoivat meille: Gideon kuuli Jumalan suurista teoista menneisyydessä, mutta ihmetteli, miksi ei nähnyt samoja suuria tekoja hänen aikanaan. Gideon ajatteli, että ongelma oli Jumalassa (nyt Herra on hylännyt meidät) – ei hänessä ja koko Israelin kansassa. Todellisuudessa Israel hylkäsi Jumalan-Jumala ei hylännyt Israelia.
2. (Jdg 6:14-16) Gideonin kutsu Jumalan palvelukseen.
silloin Herra kääntyi hänen puoleensa ja sanoi: ”mene tällä voimallasi ja pelasta Israel Midianilaisten käsistä. En ollut lähettänyt sinua Niin hän sanoi hänelle: ”Herrani, kuinka minä voin pelastaa Israelin? Minun sukuni on tosiaan heikoin Manassessa, ja minä olen vähäisin isäni talossa.”Ja Herra sanoi hänelle:” Totisesti minä olen sinun kanssasi, ja sinä voitat Midianilaiset yhtenä miehenä.”
a. Go in this might of yours: On vaikea nähdä, että Gideonilla olisi ollut mitään voimaa mennä sisään. Mutta Herran enkeli ei pilkannut Gideonia, kun hän sanoi hänelle: ”mene tällä voimallasi.”
– Gideonilla oli nöyrän, puivan vehnän mahti viinikuurnan lattialla – Gideonilla oli huolehtivien mahti, koska hän välitti Israelin alhaisesta paikasta – Gideonilla oli tiedon mahti, koska hän tiesi Jumalan tehneen suuria asioita menneisyydessä – Gideonilla oli hengellisesti nälkäisten mahti, koska hän halusi nähdä Jumalan jälleen suuriin tekoihin – Gideonilla oli oppivaisten mahti, koska hän kuunteli, mitä Herran enkeli sanoi – Gideonilla oli heikkojen mahti ja Jumalan voima is perfected in weakness (2. Kor. 12:9)
B. O herrani, how can I save Israel? Gideonilla oli voimaa mennä sisään, mutta hän ei voinut nähdä itseään ihmisenä, joka voisi tehdä suuria Jumalan hyväksi. Hän piti itseään mitättömyytenä, heimonsa pienimmästä klaanista, ja että hän oli oman perheensä pienin.
i. samaan aikaan Gideon oli oikeassa: hän ei kyennyt pelastamaan Israelia. Mutta suuri Jumala voisi tarvita pientä ja heikkoa Gideonia.
C. totisesti minä tulen olemaan kanssasi, ja sinä voitat Midianilaiset yhtenä miehenä: Jumala ei vakuuttanut Gideonille rakentavansa hänen itseluottamustaan, vaan vakuuttaakseen hänelle, että Jumala oli todella hänen kanssaan. Gideon ei tarvinnut lisää itseluottamusta, hän tarvitsi enemmän Jumalan luottamusta.
i.on tärkeää tietää, että Jumala lähetti meidät, mutta vielä tärkeämpää on tietää, että hän on kanssamme. Tämä oli sama vakuutus, jonka Jumala antoi Moosekselle (2.Moos. 3:12) ja jonka Jeesus antoi kaikille uskoville (Matt. 28:20).
3. (Jdg 6:17-21) merkki Herran enkeliltä.
silloin hän sanoi hänelle: ”Jos nyt olen saanut suosion sinun silmiesi edessä, niin näytä minulle merkki siitä, että se olet sinä, joka puhut kanssani. Älkää lähtekö täältä, ennen kuin tulen luoksenne ja tuon uhrilahjani ja panen sen eteenne.”Ja hän sanoi,” odotan kunnes tulet takaisin.”Niin Gideon meni ja valmisti kauriin ja happamattoman leivän eefa-mittaisesta jauhosta. Ja ruuat hän pani koriin, ja liemen hän pani pataan, ja hän vei ne hänelle terebintinpuun alle ja toi ne esille. Ja Jumalan enkeli sanoi hänelle: ”Ota liha ja happamattomat leivät ja pane ne tälle kalliolle ja vuodata liemi.”Ja hän teki niin. Niin Herran enkeli ojensi sauvan, joka hänellä oli kädessään, ja kosketti lihaa ja happamatonta leipää; ja tuli nousi kalliosta ja kulutti lihan ja happamattoman leivän. Ja Herran enkeli poistui hänen kasvojensa edestä.
a. näytä sitten minulle merkki, että sinä puhut kanssani: ei ollut väärin, että Gideon pyysi vahvistavaa merkkiä. Oli järkevää pyytää Jumalaa vahvistamaan jokin ohjenuora, jota ei ollut erikseen mainittu Hänen Sanassaan, ja jotakin sellaista, mikä oli elämän tai kuoleman kysymys kuin Israelin johtaminen taisteluun vihollista vastaan.
i. Emme esimerkiksi tarvitse erityistä merkkiä siitä, että Jumala rakastaa meitä, koska hän osoitti ikuisesti rakkautensa ristillä Room.5:8: n mukaan. Tämä pitää paikkansa monista muistakin seikoista, jotka on erityisesti mainittu Jumalan Sanassa. Mutta kun on kysymys opastuksesta asioissa, joita ei ole nimenomaisesti mainittu Jumalan Sanassa, meidän pitäisi etsiä ja odottaa vahvistusta eri tavoin.
b. tuli nousi kalliosta ja kulutti lihan ja happamattoman leivän: pelkkä ihmemerkki ei olisi saanut suostutella Gideonia, koska ihmeellisiä petoksia on. Kuitenkin tämän tulisen ihmeen yhdessä koko tämän kokemuksen muiden piirteiden kanssa olisi pitänyt saada Gideon vakuuttuneeksi siitä, että tämä kaikki oli Herralta.
4. (Jdg 6: 22-24) Gideon reagoi ihmeelliseen tunnusmerkkiin kunnioittavalla kunnioituksella ja palvonnalla.
nyt Gideon ymmärsi olevansa Herran enkeli. Niin Gideon sanoi: ”Voi, Herra, Herra! Sillä minä olen nähnyt Herran enkelin kasvoista kasvoihin. Silloin Herra sanoi hänelle: ”rauha olkoon sinun kanssasi; älä pelkää, et kuole.”Niin Gideon rakensi sinne alttarin Herralle ja kutsui sitä-Herra on-rauhaksi. Se on vielä tänäkin päivänä Abiesrilaisten Ofrassa.
C. Gideonin palveluksen alku.
1. (Jdg 6: 25-27) Baalin palvonnan poistaminen hänen keskuudestaan.
nyt tapahtui samana iltana, että Herra sanoi hänelle: ”Ota isäsi nuori härkä, toinen seitsenvuotias härkä, ja revi maahan Baalin alttari, joka isälläsi on, ja hakkaa maahan puinen kuvapatsas, joka on sen vieressä, ja rakenna alttari Herralle, sinun Jumalallesi, tämän kallion päälle sopivaan järjestykseen, ja ota toinen härkä ja uhraa polttouhri sen kuvapuun kanssa, jonka hakkaat maahan.”Niin Gideon otti palvelijoidensa joukosta kymmenen miestä ja teki, niinkuin Herra oli hänelle sanonut. Mutta koska hän pelkäsi isänsä huonekuntaa ja kaupungin miehiä liian paljon tehdäkseen sitä päivällä, niin hän teki sen yöllä.
a. Pura Baalin alttari, joka isälläsi on: Gideonin yhteisössä Baalia palvottiin aivan Jahven rinnalla. Jumala kutsui Gideonin saadakseen ensin oman talonsa kuntoon.
b. hän teki sen yöllä: Gideonilta puuttui rohkeutta tehdä tätä päivällä. On kuitenkin parempi totella arasti Herraa kuin olla tottelematta häntä lainkaan.
2. (Jdg 6:28-32) alttarin poistaminen herättää kiistaa.
ja kun kaupungin miehet nousivat varhain aamulla, oli Baalin alttari revitty maahan, ja sen vieressä ollut puinen kuvapatsas kaadettu, ja toinen härkä uhrattiin alttarilla, joka oli rakennettu. Niin he sanoivat toisilleen: ”kuka on tämän tehnyt?”Ja he kysyivät ja kysyivät ja sanoivat:” Gideon, Jooaan poika, on tämän tehnyt.”Silloin kaupungin miehet sanoivat Jooaalle:” tuo poikasi, että hän kuolisi, koska hän on kukistanut Baalin alttarin ja hakannut maahan puisen kuvapatsaan, joka oli sen vieressä. Mutta Jooas sanoi kaikille, jotka seisoivat häntä vastaan: ”tahdotteko anoa Baalin puolesta? Pelastaisitko hänet? Se, joka rukoili hänen puolestaan, surmattakoon aamuun mennessä! Jos hän on Jumala, hän puolustakoon itseään, sillä hänen alttarinsa on revitty maahan.”Niin hän kutsui hänet sinä päivänä Jerubbaaliksi ja sanoi: ”Baal riitelköön häntä vastaan, koska hän on kukistanut hänen alttarinsa.”
a. Gideon, Jooaan poika, on tämän tehnyt: ei heillä ollut vaikeuksia saada selville, kuka oli vastuussa alttarin hävittämisestä. Gideon paljastui heti. Hänen olisi pitänyt olla aluksi rohkea, koska hänen tekojaan ei voitu salata.
b. tuo poikasi esiin, jotta hän kuolisi, koska hän on repinyt maahan Baalin alttarin: tämä osoittaa, kuinka voimakas Baalin palvonta oli Israelissa tuohon aikaan. ”Harhaopista oli tullut pääuskonto.”(Wolf)
i. Muinainen Israel palvoi Baalia, koska hänen ajateltiin olevan sään jumala, ja he luottivat säähän saadakseen maanviljelyksen kukoistamaan. Taloudellisesti vaikeina aikoina, jotka johtuivat Midianilaisten sorrosta, ihmiset palvoivat Baalia sitäkin enemmän-eivätkä ymmärtäneet, että he vain pahensivat tilannetta olemalla kääntymättä Jumalan puoleen.
c.Jos hän on Jumala, hän puolustakoon itseään, koska hänen alttarinsa on purettu! Gideonin isä esitti hyvin loogisen perustelun poikansa elämän säilyttämiselle. Koska Baal on loukkaantunut osapuoli, hän voi puolustaa itseään.
i. Tämä muistuttaa sitä, mitä tapahtui Jumalan suuren siirron aikana Etelämerellä 1800-luvulla. Eräs heimopäällikkö kääntyi kristillisyyteen, ja hän kokosi kaikki kansansa epäjumalat. Hän kertoi epäjumalille tuhoavansa heidät ja antoi heille mahdollisuuden paeta. Hän tuhosi kaikki siellä istuneet kuin tyhmät patsaat.
ii. Tämä tapaus antoi Gideonille lempinimen Jerubbaal.
3. (Jdg 6:33-35) Gideon kokoaa armeijan.
silloin kaikki Midianilaiset ja amalekilaiset, idän kansa, kokoontuivat yhteen; ja he menivät yli ja leiriytyivät Jisreelin laaksoon. Mutta Herran Henki tuli Gideoniin, ja hän puhalsi pasunaan, ja Abiesrilaiset kokoontuivat hänen jälkeensä. Ja hän lähetti sanansaattajia koko Manasseen, jotka myös kokoontuivat hänen jälkeensä. Ja hän lähetti sanansaattajat Asseriin, Sebuloniin ja Naftaliin, ja nämä tulivat heitä vastaan.
a. Herran Henki tuli Gideonille: tämä noudattaa tuttua mallia Hengen työstä ihmisille vanhan liiton alaisuudessa. Pyhä Henki tulee tiettyjen ihmisten päälle nimenomaisista syistä, tavallisesti Jumalan valtuuttaman johdon vuoksi. Uudessa liitossa luvataan laaja ja antelias Pyhän Hengen vuodatus kaiken lihan päälle (Joel 2:28-29, AP.T. 2:17-18).
b. sitten hän puhalsi trumpettiin: tämän jumalallisen voimaannuttamisen ansiosta Gideon pystyi lyhyellä varoitusajalla kokoamaan vaikuttavan määrän joukkoja. Tuomarien 7:3: ssa kerrotaan, että 32000 miestä tuli seuraamaan häntä taisteluun.
4. (Jdg 6:36-40) Jumala vakuuttaa Gideonin epäilykset.
niin Gideon sanoi Jumalalle: ”jos sinä pelastat Israelin minun kädelläni, niinkuin olet sanonut; Katso, minä panen villan puimatantereelle; jos kastetta tulee ainoastaan villoihin ja se on kuivaa koko maassa, niin minä tiedän, että sinä pelastat Israelin minun kädelläni, niinkuin olet puhunut.”Ja se oli niin. Kun hän varhain seuraavana aamuna nousi ja puristi villoja yhteen, hän väänsi kasteen villoista, vesisäiliön. Silloin Gideon sanoi Jumalalle: ”Älä vihastu minuun, vaan anna minun vielä kerran puhua; anna minun vielä kerran koetella villoja; olkoot ne kuivina ainoastaan villojen päällä, mutta kastetta tulkoon koko maahan.”Ja Jumala teki niin sinä yönä. Oli kuivaa ainoastaan taljoilla, mutta kastetta oli kaikkialla maassa.
a. If you will save Israel by my hand as you have said: Gideon pyysi Jumalaa tekemään toisen ihmeen vahvistaakseen sanansa. Sitten hän pyysi Jumalalta kolmatta ihmettä vahvistamaan sen uudelleen.
I. joskus kristityt puhuvat ”taljan” ojentamisesta Herran edessä. Tämä lause viittaa siihen, mitä Gideon teki täällä. Hän käytti kirjaimellista taljaa pyytäessään Jumalaa vahvistamaan sanansa tunnusmerkillä.
b. silloin minä tiedän, että sinä pelastat Israelin minun kädelläni, kuten olet sanonut: Gideon osoitti, että hänellä oli heikko, epätäydellinen usko. Voimme ymmärtää (ja rohkaista) hänen pyyntönsä yhdestä tunnusmerkistä (täyttyy Tuomarien kirjassa 6:17-21). Mutta toisen ja kolmannen tunnusmerkin pyytäminen osoittaa, että hänen uskonsa oli heikko.
i. testi oli väärä, koska se oli pohjimmiltaan temppu, eikä sillä ollut mitään tekemistä Midianilaisten taistelun kanssa. Gideon ei luultavasti ymmärtänyt sanelevansa ehtojaan Jumalalle. Joskus Jumala osoittaa tyytymättömyytensä tällaisiin pyyntöihin. Luuk. 1: 18: ssa, kun Sakarja, Johannes Kastajan isä, pyysi vahvistavaa merkkiä, Herra teki hänet mykäksi, kunnes hänen poikansa syntyi.
ii. Gideon ei myöskään pitänyt sanaansa. Jumala täytti tunnusmerkin kerran, Ja Gideon sanoi, että se riittäisi hänelle. Mutta hän palasi sanaansa sen jälkeen, kun Jumala oli täyttänyt ensimmäisen tunnusmerkin. Kuitenkin Herra oli yhä armollinen ja armollinen Gideonille.
iii. ennen kuin on liian kova Gideonille, on syytä miettiä, mikä haaste hänellä on edessään. Monet meistä hylkäisivät sellaisen kutsun suoralta kädeltä edes harkitsematta Jumalan vahvistavan sitä. Gideonin heikko usko on silti suurempi kuin ei uskoa. Ei ihme, että Gideon kuuluu ” uskon saliin.”(Hepr. 11:32)
