Ingo Joseonilainen

Ingo Joseonilainen
Hangul 인조 Hanja 仁祖 tarkistettu Romanisaatio Inko McCune-Reischauer Inko
syntymänimi
Hangul 이종 Hanja 李倧 tarkistettu Romanisaatio I Jong McCune-Reischauer I Chong

Ingo Joseonilainen (1595-1649, k. 1623-1649) oli Korean Joseon-dynastian kuudestoista kuningas. Hän oli Seonjon ( 선조; 宣祖, neljästoista kuningas) pojanpoika. Kuningas Ingo nousi valtaistuimelle vuoden 1623 vallankaappauksessa, joka oli seurausta Joseonin hallitusta hallinneiden eri poliittisten ryhmittymien välisistä ristiriidoista. Vaikka Ingo oli nimellisesti kuningas, lähes kaikki valta oli ”länsimaalaiset” – ryhmittymän käsissä.

Ingo oli kuninkaana sekä ensimmäisen että toisen mantšujen hyökkäyksen aikana vuonna 1624 tyytymätön kenraali Yi Gwal johti kapinaa kuningas Inkoa vastaan ja nousi väliaikaisesti valtaistuimelle. Kapina murskattiin ja Yi Gwal sai surmansa, mutta apurin poika pakeni Mantšuihin ja sai Nurhacin suostuteltua hyökkäämään Joseonia vastaan. Mantšut vetäytyivät pian, mutta Nurhacin seuraaja Hong Taiji hyökkäsi itse Joseoniin vuonna 1636. Mantšut välttivät rajalinnoituksen, menivät suoraan pääkaupunkiin Hanseongiin ja ajoivat kuningas Injongin Namhansanseongin linnoitukseen. 45 päivää kestäneen piirityksen jälkeen ruokavarastot loppuivat ja kuningas Ingo antautui Qing-dynastialle. Joseonista tuli Qingin vasallivaltio, ja kuningas lähetti kaksi vanhinta poikaansa Kiinaan poliittisiksi panttivangeiksi.

syntymä ja tausta

kuningas Inko syntyi vuonna 1595 Jeonwongunin (prinssi Jeongwon) poikana, jonka isä oli hallitseva monarkki kuningas Seonjo. Vuonna 1607 hänelle annettiin arvonimi prinssi Neungyang (綾陽君), Ja hän eli yksinkertaisena kuninkaallisen perheen jäsenenä ilman tukea yhdeltäkään Korean politiikkaa tuolloin hallinneelta poliittiselta ryhmittymältä.

vuonna 1608 kuningas Seonjo sairastui ja kuoli, ja hänen poikansa Gwanghaegun (광해군; 光海君; viidestoista kuningas) seurasi häntä valtaistuimella. Hallitus oli tuolloin jakautunut erilaisiin riitaisiin poliittisiin ryhmittymiin. Liberaali itäläisten ryhmittymä (東人) oli hallinnut seitsenvuotisen sodan jälkeen, jossa suurin osa Itäläisistä taisteli aktiivisesti japanilaisia vastaan. Kuningas Seonjon viimeisinä päivinä idänpuoleiset jakautuivat kahteen ryhmittymään; Pohjoinen ryhmittymä (人) halusi radikaaleja uudistuksia, kun taas eteläinen ryhmittymä (南人) kannatti maltillisia uudistuksia. Seonjon kuoltua Northernerit, jotka saivat tuolloin hallintaansa hallituksen, jakaantuivat edelleen vasemmistoliittolaisiin suurempiin northernereihin (大ċ) ja vähemmän radikaaleihin pienempiin Northernereihin (北️). Kun gwanghaegun peri kruunun, häntä kruununperijänä tukeneet Pohjoisvaltiolaiset nousivat merkittäväksi poliittiseksi ryhmittymäksi kuninkaallisessa hovissa. Konservatiivinen länsimaalaisten ryhmittymä (西人) pysyi voimattomana pienenä ryhmittymänä, mutta monet sen jäsenistä hakivat silti mahdollisuutta palata politiikkaan hallitsevana ryhmittymänä.

Injobanjeong (vuoden 1623 vallankaappaus)

vaikka Gwanghaegun oli huomattava hallintomies ja suuri diplomaatti, monet poliitikot, oppineet ja aristokraatit eivät tukeneet häntä, koska hän ei ollut edellisen kuninkaan esikoispoika ja hänen äitinsä oli jalkavaimo. Suuremmat Pohjoisvaltiolaiset yrittivät murskata tämän vastustuksen tukahduttamalla vähäisemmät pohjoiset ja tappamalla Imhaegunin, Seonjon vanhimman pojan, ja Yeongchangdaegunin, hänen kuningattarensa (kuningatar Inmok) pojan. Gwanghaegun ei aikonut pitää valtaistuintaan; hän yritti itse asiassa saada pienet ryhmittymät hallitukseen, mutta suuremmat pohjoiset ryhmittymät, kuten Jeong In-hong ja Yi Yicheom, estivät sen. Nämä toimet tekivät gwanghaegunista entistäkin epäsuositumman varakkaiden aristokraattien keskuudessa, jotka alkoivat lopulta juonitella kuningasta vastaan.

vuonna 1623 äärikonservatiiviset länsimaalaiset Kim Ja-jeom, Kim Ryu, Yi Gwi ja Yi Gwal ( 이괄 李适) käynnistivät vallankaappauksen ja syrjäyttivät gwanghaegunin, joka lähetettiin maanpakoon Jejun saarelle ( 제주 濟州). Jeong In-hong ja Yi Yicheom saivat surmansa, ja yhtäkkiä länsimaalaiset syrjäyttivät Pohjoisvaltiolaiset hallitsevana ryhmittymänä. Länsimaalaiset toivat ingon palatsiin ja kruunasivat hänet uudeksi kuninkaaksi Inkoon. Vaikka Ingo oli nimellisesti kuningas, hänellä ei ollut mitään valtaa; lähes kaikki valta oli länsimaalaisilla, jotka syrjäyttivät Gwanghaegunin.

Yi Gwalin kapina

lähes jokainen merkittävä vallankaappauksen johtaja kutsuttiin hoviin, kun taas Yi Gwal (이괄; 李适) lähetettiin pohjoisrintamalle Pjongjangin sotapäälliköksi puolustamaan joseonia laajenevia mantšuja vastaan. Vuonna 1624 Yi Gwal luuli, että häntä kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti ja että hän oli saanut liian pienen palkkion osuudestaan vallankaappauksessa, kapinoi Inkoa vastaan ja johti 12 000 sotilasta, mukaan lukien sata japanilaista (jotka olivat loikanneet Joseoniin seitsenvuotisen sodan aikana) pääkaupunkiin Hanseongiin (Soul). Jeotanin taistelussa Yi Gwal voitti kenraali Jang Manin komentaman tavallisen armeijan ja piiritti Hanseongin. Ingo pakeni Gongjuun (공주시; 公州市) ja hanseong kukistui kapinallisten käsiin.

11. helmikuuta 1624 Yi Gwal nosti prinssi Heunganin valtaistuimelle uudeksi kuninkaaksi; kenraali Jang Man kuitenkin palasi pian toisen rykmentin kanssa ja kukisti Yi Gwalin joukot. Pian Korean armeija valtasi pääkaupungin takaisin ja hänen henkivartijansa murhasi Yi Gwalin, mikä lopetti kapinan. Vaikka Inko pystyi pitämään valtaistuimensa, kapina osoitti, miten kuninkaallinen valta oli heikentynyt ja todisti ylimystön valta-aseman, sillä nämä saivat kapinaa vastaan käydyissä taisteluissa vielä enemmän valtaa. Talous, joka oli juuri aloittanut pienen elpymisen Gwanghaegunin jälleenrakennuksen myötä, oli jälleen raunioina ja Korea pysyi köyhänä useita vuosisatoja sen jälkeen.

Gang Hong-rip (강홍립; 姜弘立)

Joseon-dynastian aikainen korealainen ylipäällikkö Gang Hong-rip lähetettiin vuonna 1619 kuningas gwanghaegunin avustamaan Ming-joukkoja, jotka olivat toistuvasti pyytäneet tukea mantšuja vastaan. Ming-dynastian armeijat murskattiin Sarhūn taistelussa, ja Liu Tingin komentama Korean armeija menetti kaksi kolmasosaa joukoistaan Fucassa ja antautui mantšuja johtaneelle Nurhacille. Korealaisten virallisten tietojen mukaan Gwanghaegun oli määrännyt Nurhacin pettämisen, mutta myöhemmät historioitsijat epäilevät tätä kuninkaan syrjäyttäneen länsimaalaisten ryhmittymän kunnianloukkaukseksi. Vuonna 1620 mantšut vapauttivat lähes kaikki korealaiset vangit lukuun ottamatta Gang Hong-ripiä, jolla oli hyvä mantšun kielen taito.

turhautuneena gwanghaegunin syrjäyttäneestä vallankaappauksesta saamaansa epätyydyttävään palkkioon Yi Gwal (李适) kapinoi kuningas Inkoa vastaan vuonna 1624, jolloin myös hänen rikoskumppaninsa han Myeongnyeong (韓明璉) sai surmansa. Han Myeongnyeongin poika Han Yun (韓潤) pakeni mantšuille, jossa hän antoi Gang Hong-ripille väärän tiedon, että Joseonin hallitus oli teloittanut koko hänen perheensä. Saadakseen kostonsa heidän kuolemastaan Gang Hong-rip kehotti mantšuja kukistamaan Joseon-dynastian. Vuonna 1627 hän johdatti Aminin johtaman Mantšuarmeijan Hanseongiin, ja mantšujen edustajana hän neuvotteli aselevosta Joseonin kanssa. Siellä hän huomasi, että häntä oli petetty ja ettei hänen perhettään ollut tapettu, ja kärsi särkyneestä sydämestä. Hänet leimattiin petturiksi ja häneltä riistettiin hänen virallinen arvonsa. Gang Hong-rip rehabilitoitiin hänen kuolemansa jälkeen.

sota mantšuja vastaan

gwanghaegun, joka oli viisas diplomaatti, ylläpiti puolueettomuuspolitiikkaa sekä laajenevaa Mantšua että kiinalaista Ming-dynastiaa, Joseonin perinteistä liittolaista, kohtaan. Gwanghaegunin kukistumisen jälkeen konservatiiviset länsimaalaiset kuitenkin omaksuivat tiukan linjan mantšuja kohtaan kunnioittaen liittoaan Ming-dynastian kanssa. Mantšut, jotka olivat enimmäkseen pysyneet ystävällisinä Joseonille, alkoivat pitää Joseonia vihollisenaan. Mantšujen ja Korean ystävälliset välit päättyivät, kun Yi Gwalin kapinaan osallistunut Han Yun pakeni Mantšuriaan ja kehotti yhdessä Gang Hong-ripin kanssa Mantšujohtaja Nurhacia hyökkäämään Joseonia vastaan.

vuonna 1627 ah Minin johtama 30 000 mantšun ratsuväki ja entinen Kenraalijengi Hong-rip (강홍립; 姜弘立) hyökkäsivät joseoniin vaatien Gwanghaegunin palauttamista ja johtavien länsimaalaisten, kuten Kim ja-jeomin, teloittamista. Kenraali Jang Man taisteli jälleen mantšuja vastaan, mutta ei kyennyt torjumaan maihinnousua. Jälleen kerran Inko pakeni Ganghwadoon (강화도; 江華島). Mantšut, joilla ei ollut todellista syytä hyökätä Koreaan, päättivät palata ja valmistautua sotaan kiinalaista Ming-dynastiaa vastaan. Nurhaci perusti Mantšuriaan vuonna 1616 Jin (後金) – nimisen valtion, jonka nimeksi vaihdettiin myöhemmin Qing ja Joseon julistettiin veljeskansoiksi, ja mantšut vetäytyivät Koreasta. Sotaa kutsutaan nimellä Jeongmyo-Horan

rauhasta huolimatta suurin osa länsimaalaisista säilytti kovan linjan politiikkansa mantšuja kohtaan. Nurhaci, joka yleensä piti Joseonia hyvänä, ei hyökännyt uudelleen. Kun Nurhaci kuitenkin kuoli ja häntä seurasi Hong Taiji, mantšut alkoivat jälleen etsiä tekosyytä sodalle Joseonia vastaan. Kun ming-dynastian kenraali Mao Wenrong pakeni Mantšuilta Koreaan yhdessä sotilasyksikkönsä kanssa, kuningas Ingo antoi heille turvapaikan, minkä jälkeen mantšut hyökkäsivät uudelleen Koreaan.

vuonna 1636 Hong Taiji nimesi valtionsa virallisesti Qing-dynastiaksi ja valtasi itse Joseonin. Mantšut välttivät taistelun Rajalinnoitusta vartioineen kuuluisan armeijan komentajan kenraali Im Gyeong Eopin ( 임경업; 林慶業) kanssa. 20 000 mantšun ratsuväen yksikkö meni suoraan Hanseongiin ennen kuin Inko ehti paeta Ganghwadoon, ajoi hänet Namhansanseongiin (남한산성; 南漢山城) ja katkaisi kaikki hänen huoltolinjat. Muonavarastot loppumassa ollut Ingo antautui lopulta Qing-dynastialle ja suostui Samjeondon sopimukseen, jonka mukaan Ingo kumarsi Qing-keisaria yhdeksän kertaa palvelijanaan ja lähetti ensimmäisen ja toisen poikansa, kruununprinssi Sohyeonin ja prinssi Hyojongin, Kiinaan panttivangeiksi. Joseonista tuli qingille vasallivaltakunta, joka jatkoi Mingin valloittamista vuonna 1644. Sodan nimi on Byeongja-Horan.

kruununprinssin kuolema

vuonna 1644, Qingin vallattua koko Kiinan, molemmat ruhtinaat palasivat Koreaan. Ingon ensimmäinen poika, kruununprinssi Sohyeon, toi mukanaan monia uusia tuotteita länsimaista, muun muassa kristinuskon, ja kehotti Inkoa uudistamaan ja modernisoimaan Joseonia. Konservatiivinen Inko ei suostunut hänen neuvoonsa, vaan yhtäkkiä kruununprinssi löydettiin kuolleena kuninkaan huoneesta, verta vuotaen pahoin päästä. Monet ihmiset, mukaan lukien Sohyeonin Vaimo, yrittivät selvittää, mitä prinssille tapahtui, mutta Ingo määräsi pikaiset hautajaiset. Myöhemmin hän syytti Sohyeonin vaimoa maanpetoksesta ja teloitti tämän. Perimätiedon mukaan Ingo surmasi Sohyeonin painavalla mustekivellä, jonka hän oli tuonut mukanaan Kiinasta. Uudeksi kruununprinssiksi nimitettiin myös Kiinasta palannut prinssi Bongrim, josta tuli myöhemmin kuningas Hyojong (효종 孝宗, Joseonin seitsemästoista kuningas).

vuonna 1628 Weltevree-niminen Hollantilainen haaksirikkoutui Koreassa ja toi Koreaan eurooppalaisen kulttuurin.

Legacy

nykyään Inkoa pidetään yleisesti heikkona, päättämättömänä ja epävakaana hallitsijana. Hänen valtakaudellaan tapahtui Yi Gwalin kapina, mantšujen kanssa käytiin kaksi sotaa ja talous romahti. Inkoa verrataan usein edeltäjäänsä Gwanghaeguniin, joka sai aikaan monia asioita ja hänet syöstiin vallasta, kun taas Ingo ei saavuttanut valtakaudellaan juuri mitään ja hänelle annettiin edelleen temppelin nimi. Monet pitävät häntä mallina poliitikoille, joita ei kannata seurata, ja häntä syytetään myös siitä, ettei hän pidä huolta valtakunnastaan. Hän kuitenkin uudisti armeijaa ja laajensi maan puolustusta valmistautuakseen sotaan, sillä maassa oli useita sotilaallisia yhteenottoja vuosina 1592-1636. Hän kuoli vuonna 1649.

Namhansanseong

Namhansanseong (kirjaimellisesti ”South Han Mountain Fortress”) on puisto 480 metrin korkeudella merenpinnasta Namhansanilla (”South Han Mountain”) heti Soulin kaakkoispuolella. Se sijaitsee se sisältää linnoituksia, jotka ovat peräisin seitsemännentoista vuosisadan, ja useita temppeleitä. Perinne yhdistää Namhansanseongin paikan Baekjen perustajaan Onjoon. Vuonna 672 namhansanin länsireunalle rakennettiin chujangseong (書長城) – niminen linnoitus suojaamaan siltaa Tang-Kiinalta. Myöhemmin linnoitus nimettiin uudelleen iljangseongiksi (日長城). Goryeo-kuninkaat pitivät linnoitusta korjattavana puolustavana etuvartioasemana läheiseen provinssin pääkaupunkiin gwangjuun.

suurin osa nykyäänkin pystyssä olevasta linnoituksesta on peräisin Joseon-kaudelta. Rakentamista suunniteltiin vuodesta 1624 alkaen, jolloin mantšut uhkasivat Ming-Kiinaa. Vuonna 1636 mantšut hyökkäsivät ja kuningas Ingo pakeni hovinsa ja 13 800 sotilaan kanssa Namhansanseongiin. Täällä heitä puolustettiin hyvin ja kuningas nautti 3 000 taistelevasta munkista koostuneen henkivartiokaartin suojelusta. Kuninkaan asuinpaikka Henggung oli tuolloin pyhättö, joka symboloi kansakunnan henkeä. Noin 14 000 viljasäkkiä varastoitiin hätätapauksia varten sinne 227 huoneeseen mantšujen sodan aikana. Namhan-sanseongin yhdeksästä temppelistä kahdeksan rakennettiin, kun linnoitusta kunnostettiin kuningas Inkoon toisena hallitusvuotena linnoituksen vahvistamiseksi ja valmistautumiseksi mahdolliseen taisteluun. Temppeleissä buddhalaiset munkit kouluttivat sotureita ja pitivät kamppailulajikilpailuja sekä valitsivat ja kouluttivat merkittäviä sotureita palvelemaan vaikeina aikoina.

linnoituksen muurit ovat riittävän vahvat kestääkseen pommitukset. Ne rakennettiin käyttäen Joseon-dynastian keskivaiheilla vallinnutta arkkitehtuurista tekniikkaa leikkaamalla kiviä ja kasaamalla myriadeja pieniä kiviä useisiin kerroksiin. Suurin osa Namhan-sanseongin linnoituksista rakennettiin kuningas Inkoon aikana. Chonggyedangin pyhäkkö on peräisin samalta ajalta, ja se rakennettiin Yi Hoen kunniaksi, joka teloitettiin väärin perustein hänen roolistaan Namhansanseongin eteläosan rakentamisessa. Yi käytti pitkän aikaa vahvan itäisen muurin rakentamiseen, ja jotkut ihmiset joutuivat jopa ansaan hitaan rakentamisen vuoksi. Yi teloitettiin lopulta tämän vuoksi, mutta kuningas Inko tunnusti ja ylisti hänen todellisia aikeitaan myöhemmin.

mantšut eivät pystyneet valtaamaan linnoitusta myrskyssä, mutta 45 päivää kestäneen piirityksen jälkeen ruokavarastot sen sisällä loppuivat ja kuningas joutui antautumaan, jolloin hän luopui pojistaan panttivankeina ja siirsi Joseonin uskollisuuden Mingeille. Vangeiksi otettiin myös yli 500 000 naista ja tyttöä, joista suurin osa ei koskaan palannut. Samjeondon muistomerkki (三田渡碑) pystytettiin eteläiselle reitille soulista namhansanseongiin tämän tapahtuman kunniaksi.

mantšujen vetäydyttyä Namhanseong pysyi koskemattomana Sukchongin valtakauteen asti, joka laajensi sitä ja lisäsi Pongamseongin linnoitusalueen koilliskulmaan vuonna 1686. Toinen lisärakennus, Hanbongseong, rakennettiin harjanteelle linnoituksen itäpuolelle vuonna 1693. Lisää työtä tehtiin Yeongjon hallituskaudella (1724-76). Harmaat tiiliraidat ovat vuodelta 1778, Cheongjon hallituskaudelta. Käyttämätön linnoitus mureni hitaasti vuoteen 1954, jolloin se nimettiin kansallispuistoksi ja tehtiin paljon korjaustöitä. Linnoitusalueella sijaitsi aikoinaan yhdeksän temppeliä sekä erilaisia komentopaikkoja ja vartiotorneja. Nykyään on jäljellä yksi komentopaikka, Seojangdae (西將台), ja yksi temppeli, changgyeongsa. Eteläportille ja linnoituksen muureille johtavan polun varrella on muita uudempia temppeleitä. Pohjois -, etelä-ja itäportit on kunnostettu.

Seojangdae on paikka, jossa Inko oleskeli mantšujen piirityksen aikana vuonna 1636. Rakennuksen toinen kerros lisättiin vuonna 1751, jolloin paviljonki sai toisen nimen Mumangnu (無忘樓), joka tarkoittaa ”anteeksiantamatonta tornia.”Tämä nimi viittaa ilmeisesti unohtumattomaan häpeään antautumisesta mantšuille.

palaneiden neulojen hoito

vuodesta 1633 (hänen yhdestoista hallitusvuotensa) toukokuuhun 5, 1649, juuri ennen kuolemaansa, kuningas Inkoa hoiti usein palaneilla neuloilla Yi Hyeongik, akupunkturisti, joka nimitettiin lääkäriksi kuninkaalliseen sairaalaan. Poltetun neulan hoito on akupunktion ja moksibustion yhdistetty muoto. Joseon-kaudella uskottiin yleisesti, että sairaudet voisivat johtua homeopaattisesta magiasta, ja uskottiin, että kuninkaan parantumaton sairaus oli seurausta jonkun palatsissa suorittamasta magiasta. Kuningas Ingo epäili kuningataräiti Inmokia ja tämän tytärtä prinsessa Jeongmyeongia. Kuningas ingon valtaistuimelle nostaneen vallankaappauksen perusteluna oli kuitenkin ollut kuningas Gwanghaegunin moraaliton käytös kuningataräiti Inmokia kohtaan, jonka poikapuolena oli hänen miehensä jalkavaimo. Virkaanastumisensa jälkeen kuningas Ingo totteli kuningataräitiä ja osoitti tälle kaiken huomion ja kohteli tytärtään prinsessa Jeongmyeongia kunnioittavasti maksimoiden vallankaappauksen moraalisen oikeutuksen ja lujittaen kuninkaallista arvovaltaansa. Hän kuitenkin epäili, että nämä kaksi naista saattoivat olla mukana jatkuvissa kapinoissa ja petoksissa, jotka uhkasivat hänen asemaansa valtaistuimella, ja että he saattoivat toivoa hänen sairastuvan ja kuolevan.

kuningas Inkoon taudin todellinen syy oli luultavasti stressi ja henkinen ahdistus, jonka aiheutti osallistuminen kuningataräiti Inmokin hautajaisten liiallisiin menoihin ja Qing-dynastian jatkuva sorto Joseonin häpeällisen ja nöyryyttävän tappion jälkeen. Palaneilla neuloilla hoidolla saattoi olla sekä psykologinen että fyysinen vaikutus kuninkaaseen. Akupunktion ja moksibustion merkittävä edistysaskel kuningas Injon hallituskaudella oli merkittävä kehitys lääketieteen historiassa Joseon-dynastian aikana.

Seungjeongwon Ilgi

Seungjeongwon, Joseon-dynastian kuninkaallinen sihteeristö, oli vastuussa Seungjeongwon Ilgin säilyttämisestä, kuninkaallisen sihteeristön päiväkirjoista, hovin päivittäisistä tapahtumista ja virallisista aikatauluista Joseon-dynastian ensimmäisen kuninkaan Taejon hallituskaudesta sen 27.ja viimeisen kuninkaan Sunjongin hallituskauteen. Näistä päiväkirjoista on jäljellä vain 3243, jotka sisältävät yksityiskohtaisia tietoja Joseon-dynastian 288 vuodesta, kuningas ingon ensimmäisen hallitusvuoden Maaliskuun 12. päivästä 1623 elokuun 29. päivään 1910, kahdennenkymmenenseitsemännen kuninkaan, Sunjongin, neljänteen hallitusvuoteen.

Seungjeongwon Ilgi sisältää suuren määrän autenttista historiallista tietoa Joseon-dynastian tapahtumista ja valtiosalaisuuksista, ja se toimi ensisijaisena lähteenä Joseon-dynastian Aikakirjoille. Se nimettiin kansallisaarteeksi nro 303 huhtikuussa 1999 ja rekisteröitiin muistoksi maailmasta syyskuussa 2001.

seungjeongwon Ilgi antaa elävän kuvan seungjeongwonin työstä, joka on kuninkaallisen hovin keskushallintovirasto, joka huolehtii yksinkertaisista rutiiniasioista sekä tärkeistä kansallisista tapahtumista. Kuukausittaisen päiväkirjan esipuheessa luetellaan kuninkaan nimitykset, mukaan lukien gyeongyeon, eli keskustelut oppineiden kanssa Kungfutselaisista ja muista kiinalaisista klassikoista sekä tapaamiset hovitoimitsijoiden kanssa, hallinnollisten toimien yksityiskohdat ja kuningattaren sisäpalatsin asiat. Kuninkaallisten sihteerien ja kirjanoppineiden nimet mainitaan jokaisessa päivittäisessä kirjeessä. Tämän luettelon alla on päivittäisten apulaisvirkamiesten läsnäolotiedot.

täysi postuumi nimi

• kuningas Inko Gaecheon Joun Jeonggi Seondeok Heonmun Yeolmu Myeongsuk Sunhyo Korean Suuri
• 인조개천조운정기선덕헌문열무명숙순효대왕
• 天天文文大大大大大 4794>

Katso myös

• Korean historia
• luettelo Korean hallitsijoista

muistiinpanot

• Kang, Jae-eun ja Suzanne Lee. 2006. Oppineiden maa: kaksituhatta vuotta Korean kungfutselaisuutta. Paramus, NJ: Homa & Sekey Books. ISBN 1931907307
• Lee, Gil-sang. 2006. Tutustumme Korean historiaan maailmanperintökohteiden kautta. Seongnam-si: Korean tutkimuksen Akatemia. ISBN 9788971055519
• Pratt, Keith L. 2006. Ikuinen kukka: Korean historia. Lontoo: Reaktion. ISBN 186189273x
• Yi, Ki-baek. 1984. Korean uusi historia. Cambridge, Mass: Published for the Harvard-Yenching Institute by Harvard University Press. ISBN 0674615751

edeltäjä: Gwanghaegun

Korean keisari (Joseon-dynastia) 1623-1649

seuraaja: Hyojong

Joseonin ja Korean valtakunnan hallitsijat

Joseon: Emperor Taejo | King Jeongjong | King Taejong | King Sejong The Great | King Munjong | King Danjong
King Sejo | King Yejong | King Seongjong | Yeonsangun | King Jungjong | King Myeongjong
King Seonjo | Gwanghaegun | King Ingo | King Hyojong | King Hyeonjong | King sukjong
King Gyeongjong | King Yeongjo | King Jeongjo | King Sunjo | King Heonjong | King Cheoljong

Korean Empire: Keisari Gojong | keisari Sunjong